晌午時分，只因爲這場鵝毛大雪下個不停，三人視線模糊，使得本就崎嶇的山間小道愈發難行，虧得三人坐騎，都非劣馬，而是出自京城道院的駿馬，據說是山蛟後裔，雖然血脈稀薄，但是跋山涉水如履平地。這趟出門，他們除了各自的通關文牒，最重要的，還是那道出自本國京城吏部侍郎親筆撰寫、由護國真人畫押、再由汝州最大道觀勘驗批示通過的公文。
爲首一騎，年輕女子，戴烏紗冠，身穿一件厚實溫暖的碧青色道袍。
曲眉豐頰，身段看着顯瘦實腴，乘一匹淺黃色駿馬。
一雙繡鞋微微露出，輕點金鐙。
後邊兩騎，一男一女，男子騎黑馬，作青色素雅的道袍裝束，頭戴竹編斗笠，背劍。
女子身材魁梧，肌膚本就黝黑，在雪天映照下就更如黑炭了，穿得卻是花俏，一件描金團花的胭脂紅裙，袖口繡鸞。
作爲隨從丫鬟，她年紀不大，就是身材過於壯碩了點。腰間懸配一刀朴刀。
她騎乘的也是一匹高頭大馬，兩邊各掛一隻老舊箱子。一箱裝衣物，一箱裝書。
還有一件價值連城的方寸物，小姐也一併給予她保管，是家族老太爺在小姐躋身洞府境之時賜下的重寶。
有了方寸物，這趟出門，他們纔可以輕裝簡行，除了各自斜挎包裹和馬鞍兩邊掛着的兩隻箱子，那些可以摺疊起來交杌，食盒花幾，以及瓶瓶罐罐，都一併裝入了方寸物。記住網址
來潁川郡長社縣擔任一座小道觀住持的女子，名簡素，她在去年入冬時分，剛剛躋身洞府境，暫無道號。
師兄柴御，字元嘉，觀海境，道號“繩墨”。祖籍並不在潁川郡所屬的南山國，而是師門金槨派道場所在的轂率國，國境內古木參天，在青冥汝州極負盛名。
侍女蘇乘，小名花俏。是個地地道道的“花癡”，擅長種植各種花卉，尤其精通栽培牡丹，在京城那邊，簡家的花園都是小有名氣的，一半功勞歸花俏。
最近一年內，天時可謂古怪，先是去年夏大旱，號稱五百年不遇，天下諸州水神、水仙一脈叫苦不迭，聽聞許多河伯直接被大日曝曬得金身崩裂了，然後是入冬就連綿暴雪，就說今日，都是暮春時節了，依舊是雪大如花，柴御扶了扶斗笠，伸手擋在嘴邊，說道：“師妹，明年開春，玉皇城就會按例頒發道號，你到了長社縣道觀那邊，千萬千萬，別忘記自擬幾個心儀的道號，最好在今年入秋前就寄給京城家族和師門祖師堂，兩邊都好替你早做準備，幫你謀劃謀劃，爭取讓你喜歡的某個道號，保證能夠在玉皇城那邊通過，至少書信往來一次，聽師兄一句勸，一些個意思太大的道號，就別想着碰運氣了，肯定通不過的，雖說每位道官都有三個自擬道號，可以讓玉皇城報備，但是青冥十四州，一甲子才能碰到的盛會，寄希望於此的天下道官何其多，數以百萬計，每人三個，加在一起，動輒就是千萬個道號，成功討封的難度可想而知……”
簡素笑着打斷師兄的碎碎念，“跟白玉京玉皇城‘討封’，本來就是碰運氣的事情，通不過是正常的，通過了纔是意外之喜。反正討封不成，大不了就用我們南山國自家的那些備用道號好了。”
只是在青冥天下，想要有個道號，可不容易。
各國朝廷，都專門設置有一座專門記載道號的檔案庫，每過甲子，修正、更新和補充一次，
因爲天下十四州大小道觀，所有的十方叢林，都屬於白玉京，故而任何一位道官的道號，絕對不能重複。
所以每逢甲子期限一到，就是一場多如過江之鯽的“求道”盛會，若是能夠得個玉皇城親自頒發、寄出一道公文的道號，就會被道官視爲“得道”，討着了一個天大的好兆頭，所以柴御和簡素纔會在閒聊中稱之爲“討封”。而且創建玉皇城的道士，又是白玉京大掌教，道祖首徒，所以憑此得到的道號，意義非凡。
故而大掌教寇名，宛如這撥道官甲子一屆鼎盛科舉的“座師”一般。
爲了爭搶和預定道號，所以開春這一天，職掌天下道士譜牒道籍錄檔頒佈的白玉京玉皇城，就會於子時“開門”，傳信飛劍、七彩符籙如蝗羣一般，遮天蔽日，蜂擁而至，就爲了幫助自家王朝道場內的道官求來一個早早相中的“美意”道號。
十四州，許多早就是上五境的大修士，甚至至今都無一個正經道號，爲的就是“碰運氣”，結果十幾次了，都未能討封成功。
花俏伸手拍掉坐騎馬脖鬃毛間的積雪，說道：“小姐，朝廷禮部預留道號，從白玉京到咱們汝州，歷來都是被赤金王朝過了一手，可能期間還要再被其餘幾個大王朝篩選一遍，最後纔到我們南山國，就只剩下那麼百來個道號，還都是別人撿剩下的了，寓意平平，聽着就很一般，有些生僻晦澀得都不像道號了，我連某些字都不認識，竟然還有些三字、四字道號的，像話嗎，稍微過得去點的，早就被那倆門派祖師堂搶走，或是被那幾座最大的道觀跟朝廷走後門，悄悄花重金買走了。好不容易剩下幾個湊合的道號，也都是被人爭來搶去，打破頭去。”
見師妹還是有些心不在焉，柴御便說道：“經常因爲這個而起風波，許多豪門世族爲此明爭暗鬥，齟齬不合。”
簡素伸手接過飄落在掌心的落雪，喃喃道：“道號不也是身外物嗎？俗子爭名奪利，情有可原，可我們是道士啊。”
柴御搖搖頭，倍感無奈，正要辯解一番，好讓師妹的想法不要這麼天真，太不務實了。
簡素明顯不願跟師兄爭吵此事，她已經笑道：“曉得了曉得了，我一定會上心的。”
此外，所有上五境道官的道號，哪怕已經兵解離世的，後世都不得重複他們的道號。
聽說陸掌教就一直建議，要求對外開放歷史上那些玉璞境道官的道號。
傳聞這位掌教還曾建議，將某些過世地仙的道號，白玉京可以代爲封存、保管百年。
各個道場的後世弟子、徒孫，或是家族子弟，如果將來有誰成功躋身地仙，就可以補缺，算是繼承這個道號。在這之前，那位道士同樣可以按照流程走，擁有一個按部就班而來的道號，但是躋身地仙之時，如果想要繼承道號，就可以走一趟白玉京玉皇城，親自取回道場祖師爺、或是家族先祖的那個道號，而且兩個道號並不衝突，無需取捨，可以同時擁有兩個道號，就像文人雅士的自號、別號。