一男一女，女子是最新登榜武夫十人的宗師，幽州琵琶峯古豔歌。
林江仙的四位親傳弟子，兩止境兩山巔。
大弟子，趙鶴衝。如今鴉山真正管事的，就是這位成名已久的止境武夫。
二徒弟，戚花間，被山上尊稱一聲戚夫人，是一位體態豐腴、極有韻味的女子，她也是止境。
汝州朱某人和至交好友陸掌教，就分別稱讚戚夫人是“腴媚”與“冷豔”。
此外還有宗學佺，與小弟子宋鉞，如今都是很年輕的山巔境武夫。外界傳聞，大弟子趙鶴衝之所以沒有登榜武評，是因爲林師曾經事先提醒兵解山一句，若是自己的大徒弟登榜，兵解山武夫以後就都不用登榜了。當然這種說法
，未經證實，也無從考證。
關鍵林江仙就只收了這麼四個徒弟，結果人人成材，而且都成爲了武學巨擘。
要說玄都觀的上任觀主元禾，道號“清源”，此人收徒一事的“資質”，確實讓人羨慕不來，
但是元禾的嫡傳弟子，在王孫、孫懷中這七人之前，先前還有幾撥親傳，陸陸續續加在一起，也有將近二十人。
而林江仙只是在短短一甲子之內，就收四位武學奇才。故而有人笑言，要是林師收徒弟再勤快一點，那個兵解山就要哭窮了，或者一州收一個嫡傳弟子，他們先與林師學拳二三十年，然後就返回家鄉建立鴉山分舵，
一個不小心，就會是那“天下武運，半在鴉山”的格局。
這是共識。
只是這種話，不能亂說，大家心知肚明就可以了。
訪客之一的古豔歌，她正在與鴉山宋鉞問拳一場，其實她們差了一境，問拳也是宋鉞主動提出來的。
兩位女子武學宗師，一場關起門來的問拳切磋。
當然不是那種打生打死，點到即止。帶着古豔歌來這邊做客的一位山上前輩，此刻盤腿坐在蒲團上，青年容貌，極爲俊美，手捻一把摺扇，點頭讚歎道：“女子宗師，打起架來，就是好看，確實賞心
悅目。”
道士修行靠己，靠心神開悟，一竅開來百竅開，靠悟。
武夫登高，真就靠一個勤勤懇懇的腳踏實地了，靠苦。
好友林師在不在鴉山，對朱某人來說是半點不重要的，只要戚夫人和宋姑娘在，就足夠了，有一個就不白來，兩個都在就是賺。
鴉山這邊，林師的四位嫡傳弟子，連同小弟子宋鉞在內，兩男兩女，都很出彩。
古豔歌出拳輕靈，宋鉞拳意厚重，朱某人看得目不轉睛，她們在演武場上的每一次腰肢擰轉，每一次身形輾轉騰挪，都是美景。
大修士眼力又好，兩位女子每次“搭上手”，那種如水漣漪、起伏不定的風景，尤其動人心魄。
在她們默契同時換一口純粹真氣的間隙。
他終於捨得轉頭與戚夫人說道：“我這趟出遠門，路過青神王朝，雅相不在那邊，白藕對林師，還是很仰慕的。”
畢竟天下美景再多，也無非是分成兩派，動若流水靜若山，戚夫人只是坐在那裏，曲線玲瓏，峯巒起伏，美不勝收。
面對朱某人的沒話找話，戚夫人只是點點頭，不搭話。
這個第十一，有足夠的說服力，山上的口水架就打得小。
結果約莫千年以來，就多出個毫無懸念的“拖油瓶”，這位道士來自汝州。
相傳每次榜單新鮮出爐，道士都會去一趟玄都觀喝酒，一見面就是各說辛苦互訴衷腸。
一個天下第五，一個第十一，而且孫觀主還是天下道門劍仙一脈的魁首，這位道士剛好也是一位劍修。也就虧得這位大修士好說話，脾氣好，道號茫茫多，本命飛劍名爲“鬥彩”，是一位劍修卻幾乎從無遞劍事蹟的山巔修士，屬於散仙之流的野逸高士，徒弟也收，
卻並無開山立派。但是曾經編撰幾本極有“不務正業”嫌疑的專著，專門闡述渡船與御劍的學術門道，書裏邊都是些讓術家之外練氣士滿頭霧水的生僻術語，比如什麼小半徑轉彎，
大小迎角，中軸線，雲層氣流分佈流速……
修士名字古怪，就叫“朱某人”。他給自己取的道號極多，不下二十個，當然白玉京那邊不認就是了。閒雲野鶴一般的道士，生平喜歡遊歷各州，而且不是那種長久不挪窩的常駐，會在一州版圖，待上短則一甲子、多則百年光陰，在當地收取數量不等的嫡傳弟子，先看自己的眼緣，纔來看對方的資質。而且他每次都會隱姓埋名，更換道號，每一個嶄新
道號，都極爲仙氣縹緲。
其實“朱某人”，就只是個自稱，因爲他的本名，一直被人喊得不多，以至於如今的年輕修士，都誤以爲他就叫這個名字，真實姓名，無從問起。
汝州第一人，是山下武夫林江仙，沒有任何懸念。早年的天下十人，白玉京三位掌教，就已經佔掉了三個名額，而青冥天下卻有十四州，就只能爭奪剩餘的七個名額，好巧不巧，平攤下來，剛好就是兩州分一人
。汝州因爲有個林師的緣故，使得原本身爲汝州山上第一人的朱某人，愈發黯然失色。好在朱某人從不計較這種事，並且不是那種無可奈何的認命，而是他當真不好這點虛名。朱某人是汝州第二大王朝的皇室成員，卻與赤金王朝的開國皇帝和現任君主都是朋友，還是鴉山的不記名客卿，更是與林江仙一見投緣的摯友。恐
怕這也是汝州最近兩百年來，如此風平浪靜的一個重要原因。兩個最大的王朝都相安無事，山上山下也是和和氣氣的。朱某人與林江仙不是一個路數的美男子，這位打架從來沒贏過一場、以“全輸”戰績著稱於世的飛昇境大修士，相貌偏陰柔，俊美無雙，一雙丹鳳眸子，好似天生
眉目含情。