飄天文學 > 劍來 >第五百五十章 可惜下雨不下錢
    陳平安已經在鳧水島待了將近一旬光陰,在這期間,先後讓李源幫忙做了兩件事,除了水官解厄的金籙道場,再就是幫忙寄信送往落魄山。

    陳平安猜不出此人身份,少年面容,可瞧着疲憊不堪,精神不濟,似乎修行遇到了瓶頸,陳平安在一些自認大道無望的老修士身上,都看到過這種魂魄日漸腐朽、心氣下墜提不起的氣象。李源除了被鳧水島陣法驚動,都不會擅自登岸。陳平安就愈發想不明白,李柳這些年在北俱蘆洲的修行,到底是怎麼個光景。可那麼多份山水邸報之上,也不見任何記載。

    陳平安這段日子除了孜孜不倦煉化山水靈氣,穩固、拓展水府山祠兩處關鍵竅穴的格局,也會凝神如芥子內視巡遊,看那劍氣洶洶如鐵騎叩關,以及初一十五分別以劍尖消磨斬龍臺,火星四濺,如同家鄉阮師傅的打鐵鑄劍,滿室光彩。

    龍宮洞天四季如春,冬不酷寒,夏無炎熱,經常下雨,既有淅瀝小雨,也有滂沱大雨,每逢下雨時分,陳平安發現鄰近島嶼就會有修道之人,多是地仙之流,或是在沐浴甘霖,以人身小天地,府門大開,迅猛汲取水霧靈氣,或是祭出類似玉壺春瓶、硯滴之類的山上法寶,截取雨水,點滴不沾島嶼地面。

    閒暇之時,開始翻閱那本人人最後皆是一死的故事集,過程各不相同,大多性情迥異,死法都千奇百怪,最終死在何人之手,更是五花八門。

    當初在仙府遺址山巔,光陰長河停滯當中,這本書在大妖死後墜落在地,又被孫道人轉贈給他陳平安。

    陳平安在鳧水島找到了一把竹柄油紙傘,只要當時不在修行,每次遇上了下雨天氣,無論晝夜,都要出門散步,沿着鳧水島走一圈,約莫三十里山水相依的路程,獨自撐傘走過。

    三塊牌子,李柳那塊篆刻有“三尺甘霖”的螭龍玉牌,已經被陳平安摘下,放入咫尺物。

    李源那塊用來掌控山水陣法的“峻青雨相”,和水龍宗過橋木牌“休歇”,依舊掛在腰間,雨中行走之時,偶爾步子稍大,便有細微的敲擊聲。

    這天夜雨當中,陳平安依舊撐傘出門,算着時間,朱斂的回信應該也快到了。

    陳平安駐足不前,望向遠處白甲、蒼髯兩座島嶼之間,忽有一架華麗馬車,躍出湖面,馬車大如閣樓,四角如飛檐,懸掛鈴鐺,四匹雪白駿馬踩水奔走之時,鈴鐺作響,如雨中天籟。馬車之後,又有小簇花錦衣侍女、衣紅紫官袍臣子模樣的大隊人馬,追隨馬車御水而行。

    馬車之上,並無馬伕駕馭駿馬,只站着少年李源與一位身材修長的美婦人,髮髻如白玉花苞,身穿一件捻織細密的小袖對襟旋襖,外罩輕紗,飄若煙霧。

    少年李源,換了一身圓領黃衫袍,腰繫白玉帶,腳踩皁靴。

    當這支隊伍出現後,陳平安察覺到白甲、蒼髯兩座大島出現了異象,四周水霧瀰漫上岸,籠罩其中,很快就只能看到它們的大致輪廓,但是陳平安不確定是島嶼修士開啓了護山陣法的緣故,還是馬車那邊有人駕馭水法,讓島嶼修士不便窺視湖上景象。

    馬車朝着陳平安這邊直奔而來,沒有直接登岸,停在鳧水島之外的一里外,唯有李源與那位高髻婦人走下馬車,走向島嶼。

    那婦人似乎臨時撤去了障眼法,露出了原本模糊不定的面容,擁有一雙金色眼眸,是本地山水神祇之一無疑了。

    李源與那位婦人一起走到陳平安身前,李源笑着介紹道:“這位是司職龍宮洞天風雨流轉的南薰水殿娘娘,陳公子可以喊她沈夫人。”

    雖然雨下得不小,陳平安仍是立即收起了油紙傘,稱呼了一聲沈夫人。

    那位水殿娘娘施了個萬福大禮,“南薰殿舊人沈霖,見過陳公子。”

    在她直腰起身後,輕輕拂袖,鳧水島上空便沒了雨水降落。

    陳平安習慣了對人言語之時,正視對方,便不一小心發現了這位水神娘娘的真實面容,臉色如青瓷釉,不但如此,臉上“瓷面”佈滿了細細密密的裂縫,縱橫交錯,一旦被人定睛細看,就顯得有些駭人。陳平安有些瞭然,沒有假裝什麼都沒看見,將油紙傘夾在腋下,與這位一尊金身已是岌岌可危境地的水神娘娘,抱拳告罪一聲。

    沈霖似乎有些訝異,笑道:“陳公子不必如此,若是小神這幅尊容,驚嚇到了公子,大煞風景,纔是大罪。”

    李源哈哈大笑起來,似乎覺得這個說法比較有趣。

    只不過陳平安沒有笑,李源便只好悻悻然收起笑容,自討沒趣了,若是早年水龍宗那幫祖師堂譜牒最前邊的傢伙們,一個個還在世的話,當下早就周圍笑聲一大片了。

    陳平安一手拎着油紙傘,側身伸出一手。

    沈霖看了眼李源,後者趕緊使了個眼色,她這才與那位陳公子並肩而行,然後李源才雙手抱住後腦勺,慢悠悠跟在兩人身後。

    南薰水殿是龍宮洞天諸多水神之首,至於山神就更不用提了,這座小洞天內,最沒地位的,就是那些好似被四周大水拘押牢籠中的小山神。一些個大源王朝等待盧氏朝廷敕封的英靈,或是別處小國死後魂魄不散的名臣英烈,一旦聽說可能被丟入龍宮洞天,封正爲神,可能連再死一回的心思都有了。不單單私心作祟,害怕入了這座小洞天,約束太多,山香如何比得上水香?更重要的是,進了小天地,離鄉背井,身爲神祇,如何反哺本國山水氣運?所以任何英靈對於擔任小洞天的山水神祇,都視爲一種官場上的貶謫流放,故而寧做小縣城隍爺,不當洞天山神。

    而沈霖自稱南薰殿舊人,就又是一個很有嚼頭的說法了,因爲方圓八千里、擁有千餘大小島嶼的龍宮洞天,水運之濃郁,冠絕一洲,如今水神湖君、河伯河婆總計擁有三十二位之多,連同主城在內十二座大島,皆有山神、城隍、文武廟,相較於水神,神靈數量更多。

    李源看着前邊不遠處那位“婦人”,心中哀嘆不已。

    同命相憐。

    只不過水龍宗那邊能做的,更多是憑藉年復一年的金籙道場,增添香火事,雖然也能補救南薰殿,類似市井坊間的修繕屋舍,可畢竟不如他這位水正汲取香火,淬鍊精華,來得直接有效。說到底,這就是洞天不如福地的地方,洞天只適宜修道之人,三三兩兩安心修行,天生的清淨境地,想不與世無爭都難,福地則地廣人多,利於萬民香火的凝聚,纔是神祇的天生道場。

    陳平安與這位沈夫人相談甚歡。

    可惜龍宮洞天不像春露圃彩雀府這些仙家山頭,有那裝訂成冊的集子,可以供人瞭解一地風俗。


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