若是不顧後勤狀況，一昧吸納人員，擴展部曲，人數至少也有五萬！
河間郡附近的土匪基本被清空了，部曲在孟渾帶領下又輾轉清掃了幾個臨近郡縣的匪寇，繳獲的物資加上部曲本身耕種的糧食以及姜芃姬留下的資源，支出和收入勉強能達到平衡。
部曲人數越來越多，這意味着目標也越大，若是引起河間郡守的防備和猜忌，以後日子也不好過，姜芃姬便命令孟渾將大部分部曲抽調離開，全員打散，僞裝成流民去了崇州。
“……如今，留在河間郡的部曲只剩兩千，一千三百三爲成年青壯，另外六百七則是孤寡女子或者女童……關於女性部曲，軻以爲，郎君還是再慎重考量一番比較好……”
徐軻一早就知道姜芃姬組建女性部曲的目的，充分利用每一份人力，避免社會資源浪費。
只是，在如今這樣的大風氣環境下，女性部曲的存在着實尷尬。
一些腦子不乾淨的男性甚至會忍不住猜測，莫非這些女性部曲其實是用來紓解欲、望的？
姜芃姬挑眉，“爲何？”
徐軻道，“人言可畏。”
對於這段對話，直播間的觀衆只能看着乾着急。
【牛肉蓋澆飯】：我擦嘞，主播千萬別被徐軻少年說動了呀，誰說女兒不如男？如今這個社會風氣是這樣，難道它就是正確的？古代女性社會地位這麼低，主播看着就舒服麼？
【腦電波】：主播看我看我看我——什麼人言可畏，不就是社會風氣如此？大環境難道就是正確的？以前古華國還是三妻四妾呢，現在社會發達了，重婚就是犯罪！
【土豆絲蓋澆飯】：不過，仔細想想，徐軻少年說得也有道理，我們要爲主播想想啊。如果她真的推行女性部曲，小範圍還沒事兒，要是大範圍這樣的話，社會輿論壓力就很大。
【醉斬白蛇羹】：鄙視樓上的意見，有社會輿論壓力又如何？直播間那麼多觀衆，整天噴主播這樣那樣，說她殘忍或者沒素質，問候她祖宗，你們見她理會過那些嘴巴噴糞的傢伙了？
看到這裏，不少人反應過來了。
如今問題的癥結不在於外界輿論壓力，而在於姜芃姬願不願意承擔這些壓力。
【山河依舊】：主播不要方，我們會一直支持你的。
【一刀八萬八】：嘖嘖，整個直播間充斥着女權癌的氣息，你們乾脆倡導一妻多夫好了。古代社會就是這樣，社會大環境決定女性待在家中生兒育女，男性纔是社會主要生產力，你們的腦子能稍微冷靜一下，考慮一下主播這個位面的大環境麼？一個一個有病是吧？
因爲意見不同，整個直播間又開始日常撕比。
當然，爭吵的多半是新人觀衆，很多老觀衆還是老神在在，根本不擔心姜芃姬被徐軻說動。
【老司機聯萌】：話說，你們誰還記得主播這個直播間的名字和真正主題？
【華國曆史大全】：掛着宮鬥直播名頭，實則是角逐帝位，逐鹿問鼎。
論的？
主播姜芃姬本身就是女性，日後角逐天下，名動九州，必然會令女性社會地位提高，使她們受到真正意義上的重視，而姜芃姬想要讓角逐變得順理，也勢必要改善女性社會地位。
兩者在某種程度上來說，她們是捆綁在一起的。
只有大環境都承認女性創造的社會價值，女帝之名才能實至名歸。
否則的話，縱然龍椅上坐着的人是女性，而整個社會環境依舊是男權至上，那也只是傀儡。
看到這些評論，姜芃姬暗暗笑了一聲。
直播間魚龍混雜，大部分都是看戲看熱鬧的喫瓜黨，但仔細挑揀，還是有腦子清楚的人。
【注意事項】：但是……你們不覺得男女戰場搏殺，女性很喫虧麼？畢竟胸部這東西……
戰場這種地方肯定不講究什麼風度的，對付女兵，肯定少不了流氓手段。
【紅塵精靈】：#摳鼻，瞧樓上這話，好像男人襠部那東西銅澆鐵鑄，踹一腳不疼似的。
衆人：“……”
“這件事情我已經決定了，女部曲勢在必得。”姜芃姬擡手製止徐軻說話，道，“如今根基還是太淺了，能多一人是一人。更何況，加入部曲，好歹也給她們一個安身立命之處……”
徐軻轉念一想，似乎的確如此。
目前這六百七的女性部曲，大部分都是孤苦流民或者被家中遺棄的女娃。
若是部曲不肯接受，她們要麼餓死路邊，要麼被人販子拐賣。
被拐賣了，也有截然不同的下場，倒黴一些的直接去見不得光的地方出賣身體，稍微好一些的，多半也是被哪家哪戶給買走，當童養媳或者粗使女婢，一輩子入了奴籍，世代爲奴。
姜芃姬當年以米糧限購之法，緩解了河間郡的糧荒，也間接使得流民數量減少。
只是，接下來幾年的天災糧荒，依舊產生了大量無家可歸的流民。
在全家逃亡的前提下，女娃被丟棄或者販賣的機率大大提升。
如今這支女部曲便是來源於此。
爲何如此？
礙於孝道，百姓不可能遺棄父母。
爲了傳宗接代，男娃也不能丟棄。
所以，爲了一家的生路，在迫不得已的時候，妻子和女兒就只能忍痛割棄。
而這兩者產生衝突的時候，妻子的價值自然比女兒大，於是女娃就被捨棄了。
徐軻想到這些細節，心中驀地一軟。
只能嘆了一聲，“郎君仁慈……”
無形之間，姜芃姬在徐軻內心的形象又拔高了好幾節。
爲了保護弱者，她不憐惜自己的名聲，甘願揹負社會輿論和譴責，這樣的形象還不算高大？
事實卻是，姜芃姬根本沒有這麼偉大。
不管是女性還是男性，在她眼裏就只有一個統一代名詞——社會生產資源。
誰要浪費，誰就是找她不痛快！
她要是不痛快了，誰都別想痛快得了！