沈澄然懶懶的背靠在沙發上，將她所知的一切與血族相關的知識，慢慢的講給了眼前的男人聽。
“對於吸血鬼的起源，傳說中有三種，一種是莉莉斯：巴比倫女妖莉莉圖的前身，是該隱的第一任妻子，莉莉斯被該隱拋棄後，就變成了妖魔鬼怪的女王，也就是撒旦的情人，她吸食嬰兒的血，會讓熟睡的年輕男子喪失生氣。另一種是該隱：也就是《聖經》當中在創世紀那一張所說的，因殺兄弟而受到上帝的詛咒。第三種：加略人猶大：出賣耶穌的門徒，後來因爲後悔而自殺，在《聖經》當中的馬太福音有提到過，傳說上帝使他不死，永遠孤獨，用作懲罰他。”
“對於這三個傳說，我覺得第二個傳說更爲有故事性。人類的始祖亞當與夏娃受到撒旦的誘惑，而喫下智慧之果被上帝詛咒並驅逐出伊甸園後，來到荒野，並且生下了該隱和亞伯兩個孩子。該隱是負責耕種，亞伯負責放牧。到了向上帝供奉的日子，該隱只能拿出一些蔬菜和稻穀作爲祭品，而亞伯卻拿出了羊羔一類的肉類作爲祭品。上帝看中了亞伯的貢品，沒看中該隱的貢品。該隱很生氣，就邀弟弟亞伯到野外，並因爲嫉妒最終用石頭砸死了他的弟弟亞伯。”
“這一切自然沒有逃出上帝眼睛。上帝將該隱喚到自己身邊，詢問他弟弟亞伯的去向，該隱謊稱不知道。後來上帝便將該隱所作之事一一道出並詛咒該隱：‘你做了什麼事呢？你兄弟的血有聲音從地裏向我哀告。地開了口，從你手裏接受你兄弟的血。現在你必從這地受到詛咒。你種地，地不再給你效力，你必流離飄蕩在地上。’該隱對上帝說：‘我的刑罰太重，過於我所能承擔的。你如今驅逐我離開這地，以致不見你面。我必流離飄蕩在地上，凡遇見我的必殺我。’上帝則對他說：‘凡殺該隱的，必遭報七倍。’上帝就給該隱立了一個記號，免得人遇見他就殺他。於是該隱離開了上帝，去往伊甸東邊的挪得之地。在聖經中的記載到這裏就算完了，但是……”
沈澄然再次動了動腿，畢竟總保持一個姿勢坐着，其實並不太好受。
冷熠眼見沈澄然腿上和腳底的藥膏皆已被傷口和周圍的肌膚所吸收，這次他倒是很配合的將沈澄然的輕輕的雙腿放了下來。
沈澄然重新選了一個較爲舒服的姿勢，又開始講了下去：“但是相傳該隱後來流浪到紅海附近，遇見因爲不服上帝而跳紅海成爲夜之魔女的莉莉絲，說道這個莉莉絲，這個女人真的是很厲害，她最早出現於蘇美爾神話，猶太教舊約里亞當的第一個妻子，但因爲不滿上帝而離開了伊甸園，後來她又成爲了撒旦的情人。除此之外，不得不提的便是地球上現在的惡魔大多都是她所生的。之所以有人認爲莉莉絲是第一位吸血鬼，那是因爲她是法力高強的女巫，莉莉絲在與該隱有了姦情以後，便開始教導和傳授該隱如何利用鮮血產生魔法和力量以供己用的方法，加上上帝對該隱‘不得殺他’的誓約，所以也就給了他永生的條件。但使用魔法和力量需要大量的鮮血，所以該隱就是如此成爲了吸血鬼的始祖。這裏還有一個有意思的事情，那便是吸血鬼內部流傳的預言之聖書《挪得之書》中記載該隱出沒的地方，竟與《聖經》完全重合。”
初時微苦，入口即甜，這茶估計價值不菲。
沈澄然喝了一大口，潤了潤嗓子便繼續說道：“不知不覺，該隱在其流浪的生活中度過了十個年頭。最後，他來到了一個人類聚居區，應該說是小鎮或者小城，在《吸血鬼編年史》中它被稱作爲‘第一城市’。拜於該隱自身強大的異能和不死身軀，人們都將他封爲城市的統治者。在很長的一段時期內，該隱對與自己的統治十分滿意，但是這種情況並不能維持多久。因爲該隱必須面對一個作爲吸血鬼所無法迴避的問題，那就是孤寂。他們並不稱呼自己爲吸血鬼，而通常自稱爲血族。”
“一個凡人要成爲血族的一員，首先要經過‘初擁’的歷程。一般來說，初擁有兩種方式：一種吸血鬼在人的脖子處劃出十字形的扣子，將人體的血放盡，再讓其吸食自己的血液；另一種便是吸血鬼劃破動脈，以動脈之血讓其成爲吸血鬼。但無論哪種，據史料記載初擁的過程往往會給即將變成吸血鬼的凡人帶來強烈的感受，夾雜着驚懼與狂喜的情緒，終生難忘。後來該隱爲了抵抗孤寂，就在這個時候選擇了三個男孩作爲自己的孩子，並且將吸血鬼的血統以“初擁”的方式傳給了他們。對於這三個孩子的名字一直是衆說紛紜，其中比較可信的是：Enoch因諾奇，Zillah希拉和Irad愛蘭德。他們不停的繁衍着自己的後代，很快在城市中吸血鬼的數目就超過了人類。儘管人類和吸血鬼在一起也平靜的度過了一段時期，但是在吸血鬼的眼中從未將人類當作過朋友，而是奴隸。之所以會出現這種情況，應該是和該隱的縱容分不開的。然而正是這種罪行的存在，所以迎接他們的只有諾亞大洪水，洪水將整個城市包括住民，無論是吸血鬼還是人類都被吞沒了。該隱懷着憤恨離開了第一城市，他相信諾亞大洪水是上帝對於他的懲罰，因爲他讓別人一起分擔了他的詛咒。由於他的離去，其他人再也不必按照他的教條來處事了。於是那些從諾亞大洪水中倖存下來的第三代吸血鬼無情的消滅了他們的長輩——第二代吸血鬼。”