飄天文學 > 斬邪問道 >第160章 雜亂營中是非多
    這個世界充滿誘惑,但心若清靈,總是能找到一方淨土。

    徐長卿一行離開醫務室,路過寄宿地,便在寄宿地發現了快樂營地積極的作用。

    有不少人在這裏進進出出,還有小孩子在追逐嬉戲,而設施方面,帳篷,拖車,篝火桶,晾衣繩……充滿了濃郁的生活氣氛。

    這是拾荒者們在借用搖滾幫提供的環境,棲息修整。

    交換物資,並且好好睡上幾個安穩覺……

    只看樣子就知道,這裏的治安還是有保障的,否則就會是門戶緊逼的清冷樣子,大人也不會放心小孩亂跑。

    事實跟徐長卿猜測的差不多。

    在快樂營地,自由集市允許小偷小摸,可宿營地,只能說別讓抓住,否則比牲口慘。

    簡而言之,搖滾幫不是個東西,但提供了最起碼的規矩和秩序,充當了臨時ZF的角色,有這麼個角色鎮着,就能構成一個小社會,哪怕是畸形的,人們才能較好的進行一些社會活動。

    否則,人們在魔土上遭遇,要麼表示無敵意,遠遠的相互躲開,要麼就是你死我活,很少說話,也就是那些逃難者,顯得正常一些,但他們要麼死的很快,要麼很快爲自己的多話和熱情付出代價。

    正因爲這樣,曾在這裏生活的小芬還是很感激徐長卿的。她知道遇到一個象徐長卿這樣的拯救者有多難。

    當然,魔土上的感激不值錢,彼此最好都別太在意,否則容易受傷,真正的重點在於,小芬覺得徐長卿這條腿可以抱一下,或者說,她目前的最優選擇,就是抱緊徐長卿這條大腿,不管對方是想讓她照顧誰,兼或日一下,吹一下什麼的,都應該儘量愉快的去滿足對方。

    這不是什麼丟人的事,不是說對自己那麼好的丈夫剛死,就這樣,實在是寡廉鮮恥。自甘下賤。

    魔土環境就是這樣,除非想死,否則第一遵循原則,就是想要得到,總得付出點什麼,而她能付出的,屈指可數。

    子豪博士顯然就不明白這個道理。

    或者說,他是明白的,是個智商正常的人就明白,更何況他還經歷了一些事。

    他的問題在於尚未習慣如此粗暴而直接的付出與獲得的方式。一般文明人都是將付出間接轉換成鈔票,然後支付的。這樣看起來就顯得文雅的多。

    而魔土上也是有鈔票的,美刀就是很好用的通用貨幣,那麼爲什麼不能文明一點呢?

    尤其是對於徐長卿,他是很有些怨念的。

    他雖然不知道徐長卿有多厲害,但知道他很厲害,神祕側的厲害。

    他知道靈能者,知道修羅、羅剎,也知道異能人士,動物植物都能成精,作爲萬物靈長的人,自然也行。

    可以說,如果變種人來這個世界,即便不會生活的特別愉快,也絕不會象漫威宇宙的XMAN主世界那麼糟糕,這個世界的人類很早就習慣了異能,態度要平和的多。

    子豪就認爲徐長卿是個強大的異能人士,而且是地頭蛇那一類,是在魔土都可以混的十分滋潤的那種。

    最後這個他猜對了,但地頭蛇和異能都猜錯,不過這不要緊,不影響他的認知和思考。

    他覺得徐長卿很有辦法,也不乏善心,卻不肯幫她營救女兒,給錢什麼的也不行,這真是日了狗了。

    正所謂窮則思變,來到快樂營地後不久,見到了搖滾幫的種種事業,他就覺得是不是可以藉助其力量達成目的呢?

    這念頭一起,就燒灼的他心癢難耐,趁機就偷溜了。

    AAK其實是關注着這位前主顧的,但子豪玩了屎尿遁。

    最關鍵的是,AAK沒想到人一旦陷入執着狀態,可以多愚蠢。

    與虎謀皮,跟搖滾幫這種喫人不吐骨頭的人交易,也不看看自己的份量,這種爛點子居然有人會覺得是個好謀劃。

    果不其然被坑,接待子豪的那人,一見子豪對衛兵咋咋呼呼,很硬氣的自擡身份的樣子,就知道這多半是個肥羊。

    真正精於談判的人或騙子什麼的,不會這麼直接的推銷自己,而是用細節和前置動作顯示自己的牛逼,比如穿戴的好,前呼後擁等等。

    跟子豪一談,越發確定了。子豪的個人儲蓄也被聖蟲教變向洗劫了,他仰賴的主要就是他的專業技術。

    他主動提出,可以幫搖滾幫改出一款高性價的槍,威力強,適用性好,耐操磨,製造成本底,維護簡單。

    搖滾幫的這位自然是順勢榨取更多,結果子豪以爲條件還是不夠吸引人,就把徐長卿也給賣了。

    衣食住行,子豪自然不傻,他是能比較出來的,他知道徐長卿這一整套不僅獨特,並且很具價值。

    搖滾幫的動容了,如果真象子豪說的那樣,不,哪怕只有其說的一半好,搖滾幫拿到手,很快就能坐實魔土第一大勢力,一呼百應。

    道理很簡單,目前還沒人能以低沉本的前提下,解決數量衆多的魔土居民的衣食住行問題。

    魔都的人也很清楚,人口的主要價值體現是生產,可若是生產成本太高,那就只能是爛有爛的玩法。

    而徐長卿的這一套,是近乎零成本的,技術到手,配合拾荒就能把問題解決,搖滾幫成了廣大拾荒客的衣食父母,想不發達都難。

    徐長卿沒想到會被他救助過的人這麼無腦的背叛和出賣。

    爲了不引人注目,他還特意在這方面花了些小心思。

    比如,他從AAK那裏知道,有熊氏也在使用和售賣一種樹茶,經常飲用,可以提高免疫力,比廣泛好評。

    他還知道,拾荒者間也流傳着一些喫食竅門,比如做燻肉時,加入某種苔蘚到草木灰中,燻肉味道更好,保存的時間也久,且肉質更好,只是喫的時候,要把表層的灰泥刮乾淨,因爲毒物質都泛到表層了。

    另外,魔土還有兩種特殊的罩衣,一種叫做薯片罩衣,其實就是用薯片包裝袋的內層錫箔紙般的部分做表皮,算是一種土質的防輻射服,對陰邪也有一定的抵抗作用,陰邪也是能量。

    另外就是一種草袋罩衣,用草編織的,看着就跟麻袋片子差不多。它是比較保暖防寒的。

    有人將兩者結合,那效果也是剛剛的。

    正是因爲有這些,他的衣食住行系列,不是太顯突兀,一般人也能見識全套,而單獨一兩樣,效果並不算驚豔。

    這也算是一種低調的防患於未然,懷璧其罪嘛,魔土這種能爲一口喫食生死相搏的地方,愈發要注意好東西招災惹禍的問題。


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