飄天文學 > 斬邪問道 >第280章 觀魔引信秀格調
    泥土四下翻卷,彷彿下面用涌泉在向上託頂。

    徐長卿利用領域級的力量,將畸形怪物的屍骸從大坑中擡升至地表。

    不得不說,在足夠的光線照射背景下,這玩意更顯詭異和醜陋。

    當然,徐長卿不會在意這些表面的東西,他比較關注的是此物的特徵所代表的含義。

    加入說鐵石是無機物的代表,血肉是有機物的代表,而植物則是介於兩者之間的代表,那麼眼前的這個畸形生物,將這三者都囊括了。

    鐵石的棱角特徵、植物的結扭特徵,血肉的曲線特徵,它都有。

    比如說它的觸鬚,就是鐵石的棱角,樹枝般的結構,以及柔和的曲線。

    它就像一種人工造就的產品,至少在徐長卿的認知中,他沒有早自然界中見到純天然的同時帶有剛和柔特質的藤蔓。某些山羊的角,隱約有類似的特徵,但遠不及這個鮮明,水晶般的棱角,蛇般的曲線,不僅彎曲、還擰旋。

    在他記憶中,也就是【魔獸世界】的DCL【大災變】中,恩佐斯的信奉者暮光教會的造物,有着類似的特徵。

    再看看這大面積的環境扭曲,以及檔次甚高的技術級別,別說,還真有幾分上古之神的不明覺厲和奇詭魅力。

    再者,以他現在的格位和技術上的成就,對方能隱隱壓他一頭,說其是半神級、甚至神級,吹噓誇大的成分也不算多。

    徐長卿從來不是個冒失的人,這讓他的生涯少了許多驚心動魄、同時也激情四溢的生涯,基本上不是他在碾壓,就是他被坑了,而後默默苦練內功。

    他的風格仍舊是一如既往的勝在準備階段,而不是靠決戰時刻的現場發揮來取勝。要贏,就贏得毫無懸念,沒有歧義。

    於是,明明時間緊迫,他卻令隊伍就地駐紮,不走了。他要研究畸形怪物的屍骸,他不但要通過研究更深入的瞭解這次的對手,還要解析這技術,爲己所用。

    他對溫妮莎道:“清除、佔據、利用。這是我們的核心主張,我會建立不可移動的大型自然祭壇。還會以之爲中心,建立類神殿建築體系。這種體系即便我們離開,也仍能發揮作用,但需要有人維護。你去解決那些村民的自然信仰問題,他們將得到安全和沃土,但必須虔誠。”

    溫妮莎知道自己該怎麼辦了,她令人二次前往荒石村,將村民半強迫的請了來。

    如今已然是這個世界的十月末,春種秋收、一年一茬的糧食種植已然完成,若是過去,荒石村的人會嘗試狩獵,採擷,進一步爲過冬進行儲存。但如今他們也只能是侍弄下農田,然後加固下房舍莊牆了。

    野外變得越來越危險,哪怕是成年的狼人,外出也極不安全。

    結果正在修補昨夜傾塌莊牆的他們,都被請了來,參觀這半焦的畸形怪物。

    “這,就是侵害這片地域,讓氣候越來越惡劣,讓土地越來越荒瘠、侵蝕靈魂,甚至扭曲肉體。它是自然之敵,是真正的禍害,是能量的掠奪者,也是生命的滅絕者。”

    其實不需溫妮莎說,狼人們見到這佔地數百平的龐大畸形體時,就已經有了反應。

    他們平時大都是沉默寡言的,尤其在強勢的外人面前,往往麻木呆板,給人以木訥的感覺。

    可現在,他們的神色變得生動,其中有人小聲驚呼:“就是它,我做噩夢夢到的就是它!”

    “我兒子受驚,一個勁說的傷害他的也是這種東西,尤其這種根鬚肢體,如同蛇卻有棱角,如同樹枝般有結扭卻又有着鐵石的質地……他說的完全對的上號!”

    “我原本一直以爲是艾科瘋了,世上哪有他說的那種東西?唉!是我錯了,不是艾科瘋了,是這該死的東西吧艾科逼死了!”說着,這狼人拿起一塊石頭,狠狠的砸向畸形怪物。

    這狼人憤懣異常,力道也是大,一石頭下去,竟將半生不熟的怪物瘤狀體上砸出個窟窿,墨綠色的濃稠之物汩汩流出,遇到空氣後揮發很快,形成毒綠色的煙,就彷彿是故意製造的薰煙般濃烈。

    “往後站,往後站,這煙有毒,吸到了會出現幻覺,或死亡!”現場維持秩序的衛兵發出警告。

    這些吞噬了軀體原本靈魂的自然之魂,也是有智商的,只不過想要將被吞噬者的記憶徹底消化,還需要不少時間。

    狼人們還算是比較聽勸,但仍舊免不了羣情激奮,他們可不比初來乍到的徐長卿一行,他們近兩年沒少喫怪物的苦頭。

    尤其是這種怪物帶來的傷害是那種宛如梅雨天般陰鬱、延綿不絕、無處不在、揮之不去、卻又很難反擊的軟刀子。對於暴烈的狼人們來說,光是氣就氣個半死,村裏有人先後精神失常,就是耐不住這種折磨導致的。

    在旁觀看的溫妮莎一看反響不錯,趁機再度申明,自己一行對這裏的住民沒有半分覬覦,是尋着扭曲怪物留下的線索而至,是斬妖除魔,讓世界不受其荼毒的自然捍衛者。

    這話昨晚造房荒石村時

    ,說了第一遍,當時村民們是疑多信少,還有這麼純粹的好人?

    現在,顯然是多信了幾分。畢竟畸形怪物被殺,這是個擺在眼前的事實。

    當然,溫妮莎不會只是證明自家,宣揚一下功績就完事了。她雖然不是教會的管理層,卻也對如何在民衆中建立信仰不陌生,畢竟很多道理都是相通的,比如亂世多虔信。

    越是世道艱難、人命如草,宗教越是容易發展壯大,人們需要心靈的慰藉,需要希望的指引,哪怕這希望其實就是個泡影。

    因此,在亂世中,往往可以見到一些和平時代的人完全不能理解的邪教狂信行爲,感覺就像根本沒帶腦子。

    自然信仰自然不是那樣的被某些居心叵測者利用的邪教,但招攬信徒的核心思路是大同小異的,那就是不但要美化自身,樹立形象,還要讓人們有危機感。

    信我者得永生。有人對這說法是嗤之以鼻的。且不說永生的逼格有多高。光是那種不求天長地久,只求燦爛擁有,十年太長,只爭朝夕的就很是不少。

    可如果說不信我者,隨時有墜入地獄之險。大多數人都會腦袋裏多轉幾圈,真的假的?是不是吹逼?有沒有這麼玄乎?

    而這時候如果教會將門檻放低,幾乎不需要付出代價,那麼很多人最終會選擇寧肯信其有,所謂禮多人不怪,反正不過是嘴上唸叨幾句,最多了十天半個月,進行一次簡單的祭祀,遛彎的不過了,能有多累?

    而實際上,只要進得此門,大部分人都跑不了。因爲人是跟人活着的,並且誰都有攀比心理,如果生活的這個羣體信教氣氛濃郁,潛移默化將是必然,再加上一些類似多買打折率高、低中高等會員另有好處的手段,鮮有不入彀的。


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