“今日，吾與諸君，要講的就是這算術計取……”
張越坐在樹蔭下，侃侃而談。
周圍兩百餘士子，側耳傾聽，不敢遺漏半句。
就連袁常也乖乖的側立一邊，他的隨從食客，紛紛奮筆疾書，迅速記錄。
“遠古的先民，結繩記事……”張越輕聲說着：“繩頭於是成爲了第一種計數工具……”
“及至三代，有先王以算籌計數，其法以縱橫相制，逢百而進，訣曰：一縱十橫，百立千僵，千十相望，萬百相當……”
“此法傳續至今，爲天下數術家之良器，廣傳於天下……”
“然算籌計數，藝難之更難精，普羅大衆，中人之姿，往往窮盡一生而不能得其皮毛……”
“在下觀之，以爲天下而嘆，乃做‘算盤’，以便天下數術之家……”
張越說着舉起了手中的算盤。
衆人自然也早就注意到了他手上的那個方方正正，由木珠、木樑、木框構成的奇怪器物。
他先前每次回答許恢等人的問題時，都會撥動此物的珠子，然後答案出之。
早已經有人猜到了此物與計算息息相關。
只是，沒有人知道，它是怎麼運作的？
更加無人知曉，它是如何來計算的？
此刻，聽到張越主動提及，衆人立刻便聚精會神，集中全部注意力，運轉大腦的每一個細胞。
整個世界安靜的只有張越的聲音和偶爾吹動樹枝的風聲。
“算盤者，分作上下兩列……”張越舉起自己手裏的那個算盤，介紹了起來：“上樑珠二，下樑珠五，共十一梁，凡七十七珠……”
“其上珠以一當其下珠五……”
“自第一梁開始，既以個十百千萬十萬百萬千萬萬萬而列……”
張越將算盤擺下來，此刻，在衆人眼中，這個普普通通，平平無奇，簡陋至極的算盤，已經變成一個遠比世間任何寶物還要珍貴的寶貝。
僅僅是張越方纔的介紹，就已經讓他們明白了一個事情——一種全新的遠超舊有算籌的計算工具橫空出世了！
得到它！學習它！掌握它！
所有人都在心裏狂吼！
寒門士子們更是激動萬分，臉色潮紅。
因爲，此物必定將大行於天下！
而第一個得到它，學習它，掌握它的使用方法的人，哪怕是頭豬，也能逆襲，也能混的很好。
三公九卿，長安諸署，天下州郡諸侯國……
在未來必定會大量的需求和渴求能夠熟練使用此物進行計算的人才！
而自己等人的未來前途，已然是豁然開朗，再無坎坷！
“此物之用，也甚爲簡單……”
張越繼續介紹着，同時冷靜觀察着衆多士子，以尋找其中可造之才。
珠算的使用和口訣，張越是不會藏私的。
他沒有這個時代的那些所謂大家和世家的小家子氣。
會故意遺落和遮掩自己的一些東西。
從而以圖一家一姓之利。
而卻不知，他們的這些做法，造成了一個他們也不會願意看到的結果——先賢的心血結晶，終於付之東流水。
比如說，《孫臏兵法》失傳長達兩千年，最後竟然是在新中國，才從長沙馬王堆裏挖出來，讓之重現於世。
但，那個時候，這部兵法還有什麼價值呢？
不過是陳列在博物館中，讓後人瞻仰和欣賞罷了。
更可笑的是——因爲某些人的私慾，儒家連《論語》《孝經》《詩經》《尚書》，都是殘缺的。
這些典籍，在後世有着大量被標註爲‘失傳’的篇章。
想當年孔子立學，有教無類，來者不拒。
但徒子徒孫們卻敝掃自珍，藏着掖着。
生怕被其他人知道了。
知識與技術，倘若不能得到推廣與應用。
發明它們做什麼呢？
而且，事實也證明，只有將知識與技術推廣，才能給發明和創造它們的人帶來真正的利益！
若是後世馬雲搞了支付寶，卻只是讓自己單獨一人使用……
那他的阿里帝國，如何建設起來？
所以，張越是一定不會藏私的。
至少，珠算的基本功能使用和基礎的計算口訣，他不會藏着掖着。
恰恰相反，他會想盡辦法，殫精竭慮的推廣和宣傳。
讓更多的人學會和使用它們。
使用的人越多，他的名聲越大，名聲越大，地位越高，地位越高，生活更好。
更可澤及子孫，綿綿無期。
但有些東西，他卻暫時只會教授給自己選中的人。
這些東西，就是後世人們所熟知的阿拉伯數字以及一些簡單的數學公式、符號。
這麼做的緣故，倒也不是要藏私。
而是張越知道，在這個時代，貿然提出一些新知識、新符號，可能會被人攻擊爲‘奇技淫巧之徒’，甚至可能被妖魔化。
爲防萬一，在自身羽翼尚未豐滿之際，這些東西就暫時只會教給那些信得過的人。
什麼人可以信得過？
腦殘粉和死忠粉！
而張越現在要做的就是通過觀察、接觸和了解，從這兩百多人中找出那些可以信得過的腦殘粉。
通過拉攏和幫助這些人，從而逐漸建立起自己的小團體。
張越一邊觀察着衆人，一邊演示起算盤的使用方法。
“如一加一，則是一上一……”
“逢十加一，則是一上五去四，一去九進一……”
“加二，二上二，二下五去三，二去八進一……”
“加三，三上三，三下五去二，三去七進一……”
……………………
隨着張越的講述與演示，在場衆人，只覺得眼前一扇新的大門，正在被人緩緩推開，一個新世界，一個新的數學天地，廣闊無邊，展現在大家眼前。
數學，曾經艱深晦澀，常人難知難算的領域，已經出現了裂痕。
有了算盤之後，從此以後，寒門之士，中人之姿，恐怕也能如精英一般談笑數學，指點算術。
從前，需要依靠算籌，進行繁瑣而傷腦的計算時代，恐怕一去不復返了！