如此慘劇讓嬴斐心中怒氣沖天，雖然始作俑者是他，但其一腔憤怒都集中在了趙四年身上。
十數萬漢人，驚世罵名，這需要一個替罪羊。而一直駐守朝陽的趙四年，便是絕佳人選。
立於房間中，嬴斐星目明滅不定。這一戰，不同於長社。長社一戰，大火焚城，死的盡是黃巾士卒。
黃巾乃叛逆，殺之既爲功勳。是故，當初長社一戰。讓嬴斐美名天下傳，一時風頭無兩。
然而，朝陽十數萬百姓是順民。一旦死絕之事傳於天下，這便是巨大的惡名，能夠一下子將嬴斐建立的光輝形象，擊落於萬丈深淵之下。
名聲一旦大壞，對於嬴斐的諸多佈局，將會產生巨大影響。其爭霸之路，必然舉步維艱。
這個時間，黃巾起義尚未結束。大漢根基雖然已經動盪，卻還不到日落西山的地步。
這個時候的大漢朝廷，還有一戰之力。四百載的統治，正統觀念深入人心。大漢劉氏的威嚴，已經根植中原九州之中。
雖然恆靈二帝，昏聵荒淫。但是仍有無數世家，無數百姓，依舊心向大漢，至死不改。
通過黑冰臺，對於此嬴斐深有感觸。
這個朝代，已經成爲一種精神，一種剛強的代名詞。漢武御長策，遣大將衛青，冠軍侯霍去病北擊匈奴。
一戰殺得漢人揚眉吐氣，其後更是開疆擴土，一下子立張掖、酒泉、敦煌，武威四郡之地。
於匈奴人聖地，狼居胥山巔封禪。一時間，九州動盪。
自秦始皇之後，中原民族消失的骨氣，再一次自千萬漢人心中升起，腰桿挺的筆直。
正是如此，大漢纔會如此深入民心。
“哎！”
嘆息一聲，嬴斐抽出了一卷竹簡，開始翻閱。相比於袁紹等人，其差的不僅是背景，還有知識。
知識改變命運。這是一句至理名言，嬴斐對此深以爲然。
其雖精通《韓非子》又讀過《孫子兵法》，但這卻遠遠不夠。
……
商鞅之法，慎到之勢，申不害之術，再到後來，韓非集三者大成，著於《韓非子》一書。
這是一本權謀總綱，是帝王之術，同時也是權臣之道。
一年之久，嬴斐隨着見識廣博。他發現，精通《韓非子》不足以成就一代帝王。其充其量不過是一代權臣罷了。
想要成就一代帝王，就必須博覽羣書，得出自己的見解，融會貫通。
以法爲骨，以儒爲肉。縱橫之道作筋，治國之術爲血，以兵爲爪牙。唯有如此，才能成就一代帝王之路。
在嬴斐心中，像恆靈二帝，這般帝王，根本就不是真正的帝王。
真正的帝王，就像秦皇漢武一樣。一旨出，九州動盪。一語畢，八荒臣服。
真正的帝王，自有大威嚴。
其敢於面對任何危險，目光長遠，不懼一切風險。萬里長城一言始，三十萬大軍北上擊胡，只因亡秦者，胡也。
這纔是蓋世帝王，其絕世霸道。焚
敢用兵以擴土，敢殺士以正其道。敢言其功蓋古之先賢，尊加皇帝，更是敢言萬世之朝。
如此，纔是真帝王！
其威風凜凜，激盪千古。祖龍之名，亙古長存，這纔是嬴斐心目中的帝王。
帝王者，天子也！
天子非上天之子，而是天上地下，唯我獨尊。
“子”只是一種尊稱，就像諸子百家之中的諸子一樣。其乃是在一個領悟，達到無極。
孔丘立儒家，教授七十二賢才，其被世人尊爲孔子。韓非集法家大成，著書《韓非子》。
只有一道之終極，一道之巔峯，方可稱子。
天子，乃皇權之終極。萬萬人之上，獨自登頂，威凌億萬裏江山。天上地下，無人再束其意，無物可阻其念。
天子，便是無上！
於其國內，尊威無上。九州之內，以其爲信仰。其國之民，不敬鬼神，不拜妖魔。一切只尊帝皇。
這便是真正的天子，威加海內，一切宵小之輩，都得驚懼。一步踏出，萬人恭迎。乘攆前行，山呼不斷。
……
“呼。”
吐出一口氣。嬴斐心情激動，熱血在胸膛內滾燙。其星目中凌厲的殺機，如同七彩神雷縱橫。
“趙四年，本官誓殺汝！”
一聲咆哮，在房間內震盪，其聲高亢，如龍出淵。爲了樹立威望，尊威無上。這一次，趙四年必死無疑。
只有趙四年死了，朝陽十數萬百姓的命債纔會有定論。
只要其死，一切都將死無對證。任何惡名，一切罪責，都可以肆無忌憚的推向趙四年。
更何況，對於大漢朝廷而言，嬴斐乃朝廷之將，趙四年乃忤逆之賊。
只要趙四年一死，朝廷必將傳於天下，褒嬴斐而貶趙四年。爲了正統，爲了民心，劉宏別無選擇。
嬴斐勝，便是劉宏勝。
這一刻，嬴斐與劉宏的利益是一致的。嬴斐擊敗趙四年，方顯大漢朝廷之威嚴。
就算高層心知朝陽之事，也只能捏着鼻子幫嬴斐洗淨。因爲只有如此，大漢朝廷才能重拾威嚴。
……
三人成虎，更何況是一個朝廷的主流宣傳。這樣一來，嬴斐不僅可以洗掉朝陽百姓死絕之罪孽，其形象更將光彩照人。
這相當於，嬴斐利用各種局勢，將自己包裝成了一個標籤，一個偶像。而這個偶像，正是目前嬴斐與劉宏，最需要的。
一個可以收攏民心，補黃巾之撼。另一個也可以將聲名根植於百姓心中。一旦天下大亂，其便可以振臂而起。
屆時必將民心所向，人才，兵源用之不竭。一切大局，都將安然而布。
……
殺一趙四年，好處極多。甚至可減少連番征戰，以養中原浩瀚。
嬴斐想要的天下，並不是一個破敗不堪的中原。而是一個民心所向，財力物力繁榮，其一登基，便可舉兵的天下。
(未完待續。)