這輪流着挖一方面是爲了把風，一方面是爲了防範墓門的變化，墓裏的東西總是那麼難以確定，同時讓休息的人隨時注意墓門的變化，一方面便是讓每個人都能有時間休息，我挖的是最上面的一層泥土，隨後便換做了阿布和二伯，這樣換來換去的就輕鬆多了。
阿布一邊挖着還一邊回頭跟我們講話，他說：“你們說這裏面的墓室會是怎麼樣的啊，怎麼這墓門直接就埋在土裏了，也不設置什麼甬道之類的，我也知道這修墓的思想，不是叫什麼事死如事生嗎？怎麼這墓主人還把自己的家門口給封閉了！”
阿布這說法不是沒什麼道理，傳統的墓的甬道可不會用泥土給封住，只是上面的屍體和那些未能流失血液都是儲層在上面那層隔離板的，這樣一來，也難怪這墓主人會選擇將墓門前的甬道給封閉。
二伯也是在下邊挖着土，聽見阿布這麼說，一下子就停了下來，對阿布說道：“要挖就快挖，哪來這麼多廢話，你看這像是一般的甬道嗎？”
小爺似乎是察覺了什麼，不過好像是因爲阿布和二伯說了這些話才反應過來的，只見小爺隱隱的往前走了一步，說道：“這時zt墓道，現在纔有這種稱呼的！”
“zt墓道？什麼意思啊？”王大山不解，於是問道。
小爺沉思了片刻，解釋道：“墓道和甬道都是現代約定俗成的術語，是爲了便於在相對統一的尺度下描述墓葬結構，沒有混用的情況。但是古籍中叫“隧”或“羨”、“埏”的，不見得會有今人這種區分意識，但是面前的就是我們現在所說的zt墓道！”
老夫人似乎也知道這點，接過話說道：“如果一個洞穴結構的墓既有墓道又有甬道，很容易區分，靠外的，也就是遠離墓室的是墓道，靠裏的是甬道，甬道起連接墓室和墓道或墓室和墓室的作用，墓道是爲築墓人取土方便、上下容易，也可作爲墓主靈魂出走的通道，所以墓道是一定有的而甬道可有可無，可見這外面的墓道已經被封閉了，不出意外的話，這裏面也有一條甬道！”
他們說到這裏，其實我也明白一些，墓道和甬道的寬度一般不等，甬道會窄一些，墓道底可以是平的、斜坡的或帶階梯的，甬道底一般是平的，這樣在平、剖面上墓道和甬道的交界處都會有明顯的界限，如果有封門或墓門的遺蹟就更容易分開，而這些石板做成的墓門恰好就將這兩條墓道分割在兩邊，其實也就是一條甬道被一道門給阻斷了而已。
墓道全部或至少其中的最外部分是露天開鑿，下葬後回填，甬道是橫穴式的通道，可以不封填，和墓室一樣是完全有頂的空間；對磚室墓來說，墓道一般不用磚，而甬道的頂、壁、底都很可能與墓室砌築方式相同
這時我們都沒繼續多問，阿布倒是在下面說道：“管他是什麼墓道，挖開不就行了嗎，我可不關心這些，只要能進去就行了，這手上的詛咒想起來也太恐怖了！”
“好了，別說了，快挖，時間可等不得我們！”二伯在一旁對阿布催促道。
阿布這才應了一聲，繼續往下挖去，嘴裏也不知道在念叨什麼，看來是對二伯這時不時就吼他兩句，覺得委屈罷了，所以只能埋頭挖泥巴，我們順着替他們換了幾口氣，之後才見到墓門的底部。
王大山此時已經將阿布換了上來，在下面激動的叫道：“見到了，見到了，可以往側面挖了！”
二伯握着鏟子就往兩邊挖去，慢慢的整個墓門就已經完全呈現在了我們的面前，上面的圖案也基本上顯示了出來。
上面如之前我們所看見的一樣，是一些鳥獸的形狀和蛇形的圖案，那兩個鋪首正好處於墓門的中間，處於墓門縫隙的兩邊。
李崖宏見到那墓門已經完全出來的時候，急忙對我們說道：“來四個人把這木門打開！”
“怎麼開？”我不解，問道。
“這鋪首就可以打開了，沒有墓主人還在自己大門上弄什麼機關吧，要是有，也是讓我去擋，我往中間，你們往兩邊，相信我！”李崖宏觀察了那墓門的結構，片刻之後說道。
我們也只好聽他的，不過我在跟着他過去的時候倒是先看了看小爺一眼，我見小爺也點了點頭，隨後跟在了我爹後面，我這才完全放心，站在了墓門的左邊，阿布和二伯則是站在另外一邊，接着他們兩人的手就已經放到了墓門邊緣的縫隙中去。
我們也不磨蹭，站在兩邊，烏鴉他們見我們似乎有些費力，也過來幫了我們的忙，開始這墓門還是一動不動的，我們將洛陽鏟當做撬槓使用，很快就聽見了墓門打開所伴隨着的石頭噌噌聲，接着李崖宏站在中間，小爺也過去拉住其中的一個鋪首，很快那墓門將地下的鬆土都趕到了外面來，墓門竟緩緩的開了。
我們見墓門開了，都急忙的退了回來，這墓門的兩側也都是些石頭，如果在不退回來，恐怕就得被夾住手了，那墓門打開的聲音十分刺耳，就像是板凳摩擦地板的聲音，聽起來極爲的不舒服。
老夫人和千雨以及張雲天他們是正對着墓門開口的，我們站在側面又不能看見裏面到底有些什麼，只是千雨他們的那個表情我已經完全找不到詞來形容了，看來裏面的東西並不簡單。
我也好奇，急忙站到了他們的位置往墓門裏面看，我一看見那裏面就立馬明白了是怎麼回事，於是驚道：“還真是條甬道！”
可是這條甬道不同的是，它竟然是彎曲着往下的！