第二種辦法，就是到山上去撿。部隊附近，有東山，西山，南山。山上有一些樹木。而一些枯死的樹木，可以，砍來當做乾柴，保證演習使用。”
楊文斌心想：“第一種辦法，說的是借，和搶和偷有什麼區別呢？自己可不能去幹這種事情。還是用第二種辦法吧！雖然累一點，費事一點，但是，畢竟完成了任務，也不違反自己的處事原則。”
第二天上午，楊文斌向連長、指導員請假，帶領着本排的戰士，拿着斧頭、鋸條去山上尋找木柴。
他們先上了南山。由於南山，中間都是部隊的訓練場。裏面的樹木，大多是松樹、柏樹，不適合做乾柴。而且，樹齡有些小，最大的只有碗口粗。他們在樹林中繞了一個小時。也只找到了，一兩棵枯樹，就砍下來，讓戰士擡着走。
這兩棵樹，肯定不夠連隊給的任務。於是他們改變了策略，到西山上去找。
西山的海拔，也大概只有三四百米。
從南山到西山，楊文斌他們走了半個小時。
上了山，鑽進山林，他們開始尋找起來。
西山上，果然，乾的樹幹、枯死的樹幹比南山多。他們興奮地用鋸和斧頭，將枯乾的樹砍下，然後，將樹枝解下拿開，只帶走樹幹。
楊文斌，在張水泉的陪同下，幹了一會兒活兒。
他想熟悉一下附近的地形，就登上了山頂，向四外望去。
站在山頂極目遠眺，一種心曠神怡的感覺。
山的東面，山腳下，有一排村莊。隔着村莊的公路，另一面，就是部隊的營房。再往西，就是無邊無際的稻田。再遠處，又是村莊和山巒。
山的南面，山的北面，還是山。因爲這座山，是南北走向的。
但是山的西面，卻大不相同啦？
因爲，楊文斌發現，山西面三四百米遠的地方，一座山坳裏，在另一座山的山坡上，有一座古色古香的建築。
“呀，這裏，還有什麼名勝古蹟嗎？”楊文斌心想。
學歷史的他，對於名勝古蹟，有着超乎常人的喜愛，到了什麼地方旅遊，他總是，愛去一些有名勝古蹟的地方看一看。
大學期間，歷史系畢業實習的時候，組織了進京考察團。
他們考察的，都是，有名的歷史古蹟。比如，去北京周口店西南的龍骨山上，考察山頂洞人。去長城、故宮、頤和園，考察明清兩朝的莊園建築。去盧溝橋，參觀抗日戰爭紀念館，緬懷全面抗戰開始的地方，參觀京城勝景“盧溝曉月”。
楊文斌看到戰士們，正在尋找枯樹幹，就對帶隊的二班長和三班長說：“我和一班長張水泉，去那邊看一看，你們先組織戰士們找着，走的時候記得叫我們。”
來到那幢建築跟前，楊文斌看到，那棟院落很大，院落門前立着一塊石碑，上面寫着“尚王陵園”四個紅字。
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sp; “哦，尚王，是尚可喜嗎？”楊文斌心中想到。
三藩其中之一，就有平南王尚可喜。
他的陵園怎麼會在這裏呢？
整個陵園由王陵、祖陵、陵門、陳列室等組成，外有圍牆。佔地面積約11400平方米。
側面的碑文中介紹說，按照尚可喜的遺囑，公元1681年，死後的尚可喜歸葬家鄉。爲紀念他的功績，清政府撥8000兩白銀修建尚王墓園，賜田萬頃，安置家屬，派兩名四品頂戴的佐領和100名士兵，世代爲尚可喜守陵，一直侍守了200餘年。建國後尚王墓園被列爲地方文物。
九十年代中期，國家鼓勵民間興修紀念館，搶救歷史文物。尚可喜第11世孫尚德新先後投資幾十萬元，包括後人共投資200多萬元，按照族譜圖樣，在東南的文安山祖墳地，基本修復了尚王陵園，基本恢復了園外的石牌坊等附屬建築的歷史原貌。
尚王陵園是社會力量搶救保護的一處清代文物，也是省境內第一座民建清代的歷史人文景觀，現已對國內外遊人開放。
據說。尚可喜生於當地，然後當了明朝的一名軍人，後來在東江軍毛文龍手下任副將。
尚家可謂滿門忠烈，父親、哥哥都是軍人，先後戰死於抗擊滿清的戰場上，甚至於有一百多口男女老少家屬爲了不讓滿清活捉，全部跳海殉節。
後來袁崇煥內鬥斬殺了無辜的毛文龍，新任東江軍頭領卻設計要謀害尚可喜，他一氣之下投奔皇太極，做了算當時的漢奸吧。
其實從人性的角度想，如果設身處地想一想，如果是你自己一家父親，哥哥還有一百多家眷都爲國殉節，反過來你的領導卻要加害於你，你處在那種環境，你冤屈不冤屈，你心理會不會生恨。
中國官僚幾千年爲了爭權奪利，不惜殺害自己人的事還少嗎。如果袁崇煥不因爲私利殺毛文龍，可能滿清也不會能打到關裏，統一中國。
走入大門看到的是康熙親自題寫內容和撰刻碑文的石碑，後面不遠處就是尚可喜和原配還有另一位夫人的合葬墓。合葬墓是一個直徑約20米的圓形的墳，外側是青磚壘了個圓形牆，保護着裏面的墳頭。
旁邊有一座小墓，原來是尚可喜生前給爺爺奶奶建的合葬墓，旁邊還有一個院落就是埋葬在當地的兩個兒子的陪葬墓。
尚可喜被大兒子尚之信軟禁後死於家中的，康熙皇帝對於尚家還是公正的，只是殺了尚之信一族，其他全部兒子都大大小小的封爲清軍將領。
其實，尚可喜家族何嘗不是封建制度的受害者。
當年，三藩如此爲清王朝拼命，最終還是削藩，悽慘終老。
這不正是“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的再次寫照嗎？
歷史經驗說明，“識時務者爲俊傑，通機變者爲英豪”，能認清時代潮流的，聰明能幹的人，方可爲英雄豪傑。認清時代潮流形勢，才能成爲出色的人物。
看來這句話是亙古不變的。人處在哪個時代，就要順應歷史潮流，才能實現人生最大價值。而逆勢而動的人，儘管個人很英雄，但結局都很悲壯，不會太好。