精神之繭徹底破碎，放出熾烈的白芒，那是絕對的光明世界。與此同時，季寥同無字經結合的精神猛地扎進光明中。
一切雜念帶來的痛苦，都在剎那間消失無蹤。季寥的精神彷彿進入了一個新生的純淨精神體內部，無數信息紛至杳來。
“轟”的一聲，四面八方傳來如同潮水一般密集的鐘聲。這些鐘聲如同鐵匠的鐵錘，不停敲擊季寥的精神。
季寥的精神和新進入的精神體，如同冶煉的合金般，在鐘聲敲擊下，完美融於一體。
終於，最後一絲鐘聲落幕，季寥的精神和進入的精神體徹底無分彼此。
他不再是季寥，而是了悸。
睜開眼睛，季寥赤着上身，大汗淋漓。
他很快明瞭自己，突然間又有了新的身份。現在他身處的世界絕不是精神世界，而是另一個真實動人的時空中。
新的身份裏，他是一名僧人，法號了悸，這和他在大涼王朝那一世的法號一樣。身處的地方叫做飛來峯，他是飛來峯上天音寺的住持，此前他聽到的鐘聲便是天音寺的飛來鍾。
如果法號了悸僅是巧合，那麼飛來鍾和飛來峯便是不能解釋的巧合了。因爲這兩個事物，都是他在大涼王朝那一世的手筆，而且飛來峯下還有一座聞名於世的西湖，亦是跟季寥那一世密切關聯。此處絕對跟他那一世有關聯，但從記憶裏，卻找不出一脈相承的歷史淵源來。
不過也不是全然巧合，當初他在飛來峯立下佛塔叫做報恩塔，而這裏的飛來峯雖然有佛塔，卻改名叫做雷峯塔，裏面鎮壓着許多危害蒼生的妖魔。
而新的身份了悸，亦非過往的那種附身，而是過去的了悸彷彿便是他自己，只是那時他並未覺醒成爲現在的季寥。
也就是說季寥和這個時空的了悸，本身從一開始就是一個人。
因此季寥能夠全盤接受了悸的身份過往，且沒有任何疑惑。如同是做了個大夢，終於醒來一般。
當世有兩個大國，分別是南唐和北晉，一南一北，以雲嶺爲界，對峙了上百年。而且在這個世界裏，妖魔橫行，世人飽受磨難，所以像了悸這樣的得道高人經常會出去降妖除魔，亦是他在世間立下了赫赫威名，甚至會偶爾入身處的國家南唐朝內說法，備受一衆王公大臣的尊敬，乃至於當今南唐天子，都不時會對天音寺降下破格的封賞。
了悸抓住的妖魔，都不是普通的妖魔，最少都有四五百年的道行，開啓靈智，化成人形的妖魔比比皆是，但都毫不例外被他收服，鎮壓在雷峯塔下面。
他在這個時空，本身就是無敵的存在。
季寥能夠清晰感受到體內澎湃的佛力，仔細聆聽，已經不能用江河奔涌來形容，簡直就是海潮。
而且這些佛力分明是根源自無字經。
可以說現在的了悸，和練成天魔法身的季寥，從實力上來講，很難分出高低。面對這一身高深至極的佛法，季寥掌控起來毫無生澀感，就像是這些佛力，本身就是他辛辛苦苦修煉出來的。
第一件就是飛來鍾，此鍾一響，方圓百里的妖魔，凡是道行不深，都得現出原形，若是道行深厚，聽到鐘聲，亦會神魂遭遇針刺一樣的痛苦；
第二件法寶是紫金袈裟，穿在身上，能夠降服心魔，若是對來對敵，更是剛猛無儔；
第三件法寶是紫金鉢，了悸降服的妖魔都先放在紫金鉢裏面，任憑是絕世大妖，進了紫金鉢都休想逃出去，待到在裏面飽受折磨後，了悸纔會將妖魔放進雷峯塔鎮壓。
本身法力無邊，又有三件法寶，以致於世間的妖魔，都是聞了悸之名色變。
而且了悸降妖伏魔無數，一直以來都希望自己能夠憑藉這些功德，去往極樂淨土成佛，但他始終都沒有得到進入極樂淨土的契機，只以爲自己修行不夠，常常爲此苦悶。
一旦了悸陷入苦悶，就會拋開一切，進入現在身處的密室閉關。
密室是一處天然的洞穴，很是寬廣，四壁雕着許多浮屠。
不過現在的了悸，意識情感卻是由季寥主宰，顯然和過去不一樣，他對所謂的極樂淨土毫無嚮往，自然也不會爲此苦悶。
回到寺內，自有小沙彌替他準備好乾淨的僧衣僧襪僧鞋。
季寥使了一個水法，看見水裏自己的倒影，身材高大，相貌俊秀，活脫脫一個美男子，只是又成了光頭。
看了自己外貌後，季寥便將注意力放在其他事情上。
他覺得自己成爲了悸的原因，必定跟自己的佛法修煉脫離不了干係。不過他在心魔大法上有極高造詣，所以很清楚現在自己不是做夢。飛來峯、天音寺、雷峯塔、西湖都是真實的事物，沒有半分虛假。
到底他如何才能回到廟裏的精神世界，這是值得推究的事。
但他也不爲此太過着急，多次輪迴的經歷，讓季寥習慣了既來之則安之。
正當季寥放寬心時，他突然聽到了一個熟悉的聲音。
“你怎麼開始渡天人劫了”這是天書的聲音。
季寥聽到天書的聲音，略感意外，他問道：“你在哪，什麼是天人劫”
“我不在你身處的時空，但能看到你，你現在正在經歷天人劫，邁過這一步，便是真正的天仙，而且也不是每一個天仙都要經歷天人劫的，不知道爲何你碰上了，還有你明明還沒煉成元神，按理說，是不具備經歷天人劫的資格。”天書的聲音分外疑惑。
季寥聽了天書的話，消去不少疑惑，他本來就預計自己會“一步登天”，如今經歷天人劫，成就天仙，倒也不算突兀。
但他還是有疑問，他道：“你究竟在什麼地方呢”
“我在無何有之鄉，正是你帶我進去的，這裏對我恢復傷勢有極大的幫助，至於你一定得度過天人劫，才能從裏面出來到我這裏。”