“你要去哪兒？”
同時問出口後，一人一蛇互相看了看，最後還是董睿桐先開口：“我在這裏待得很久了，暫時也不知道要去什麼地方，不過咱們可以邊走邊看，我先買一個包，你可以在包裏，由我揹着走。”
阿黑蛇對所有買給它的東西都很感興趣，聞言立刻翻起了購物網站，然後指着一個揹包點名要那個。
那個揹包是黑色的，尺寸有些大，董睿桐跟它討價還價一番，終於買了另一個小包，不過那個大揹包也買了，給阿黑蛇裝零食用，它還可以把揹包收到自己的空間裏，完全不會佔用地方增加重量。
東西都買好後，董睿桐再次豔羨地看了一眼阿黑蛇，然後把它放到一個斜背的深藍色小包內，它的尺寸其實並不太大，但到了包內的時候還是忍不住抱怨：“我的尾巴都伸不開。”
董睿桐安撫了幾句，心裏暗道，等你尾巴伸開了，那就不是揹包，而是棒球袋了，或許還不太夠長。
有了阿黑蛇的空間，董睿桐自己倒是無事一身輕，除了那麼一個小包，其他的東西都不用裝了，顯得輕便了許多，別人尋找的時候也不會刻意看他一個好像放學回家的小孩兒。
每次走上大路的時候，董睿桐要不然跟着某個單身的大人走，要不然就跟某個小孩兒儘量拉近距離，減少被壞人盯上的可能性，這也是爲了減少麻煩。
而到了住宿的話，小孩子就有很多的不方便了。他沒有身份證，如果一旦查證身份，很快就會被送到父母身邊，而他又不想回去，那麼，正規的旅館酒店都不能住，那些地方若是看到一個小孩子去住，也會覺得很奇怪，本着負責任的心思也會查一查他的來歷的。
這樣一來，能夠挑選的地方就變得少了，他又是個孩子，連成年人都知道的洗浴中心，娛樂會所之類的地方也不能去住，剩下的網吧，正規的嚴格的也不可能讓他一個孩子進去，所以，帳篷還是很有必要的，必要的時候可以露宿。
他的身高這兩年長了些，當年的小帳篷已經不適用了，他再買的時候就買了一個成人帳篷，這樣也有好處，搭起來的時候一般沒人去查裏頭到底住的是大人還是小孩兒。
城市裏頭的人做什麼都不稀奇，人家願意自己搭帳篷住公園，誰管得着啊！
也有些好心人注意到他一個孩子在外，會問一句這是誰家的孩子之類的話，這種關心出於好意，雖然有些不想回答，但董睿桐還是很努力地編了瞎話，比如說就是附近小區的，這是爲了提前體驗野營之類的話。
雖然別人不是很信，但這年頭，誰會對誰認真負責。
偶爾，會有片區的巡邏車開過來詢問一二，董睿桐的演技還是比較過關的，多數都能糊弄過去，實在說不過去了，趁機溜走就是了，大人一般對小孩兒防備比較少，也沒想過會有被孩子糊弄的時候。
但，到底還是麻煩太多了，所以，董睿桐每次在城市購買了必備物資之後就會盡量遠離城市。
在沒有阿黑蛇之前，想要做到這一點不太容易，畢竟食物什麼的，就算他儘可能多帶，以他的負重程度，背上一個帳篷還有被子等雜物之後，想要多帶的食物也有限。
他其實也可以嘗試自食其力，但這年頭，就是深山老林裏頭都碰不到小白兔了，不要說其他地方，恐怕連田鼠都沒有，打獵都找不到獵物。
至於不能重複的食物，董睿桐也保證以後都會買新的回來，保證不讓阿黑蛇餓肚子。
自從嘗過人類那些垃圾食品之後，阿黑蛇都不知道自己以前那兩千多年是怎麼過的，竟然真的只是啃野果子就飽了嗎？
現在要是讓它遠離那些垃圾食品，真是比要了它的命還痛苦，這也是它猶豫再三，還是跟着董睿桐走了的緣故。
能夠碰到一個聽得懂蛇語，還能夠不怕它，給它買喫的的人，哪怕阿黑蛇再單純，也知道這樣的緣分不可求，放掉了纔是自己傻，肯定會後悔的。
至於董睿桐會不會存壞心眼兒害它，開玩笑，阿黑蛇也是很聰明的好嗎，它纔不會中了人類的詭計。
“我們住寺廟怎麼樣？”董睿桐指着遠處的一座廟宇問它，遙遙地，已經能夠看到那金頂一角。
“不，不去。”雖然對寺廟很有感情，但那是對寶光寺，對其他寺廟，阿黑蛇還是敬而遠之的，哪怕它感受不到什麼威脅的氣息，但它還是心虛地不敢進去。
“可是，我聽說這家的齋菜很好喫啊，想要嚐嚐吶… …”
“很、很好喫？”阿黑蛇覺得
自己的口水都要留下來了，有肉好喫嗎？什麼，你說修佛不喫肉，不不不，你怎麼沒聽說過“酒肉穿腸過，佛祖心中留”呢？那纔是修佛的正確打開姿勢！
“是啊，你看，是不是很好喫的樣子？”董睿桐不僅說，還拿了新買的智能手機，點亮上面的圖片給阿黑蛇看。
“是很好喫的樣子啊，那，咱們就去喫吧，趕緊去。”阿黑蛇說着不耐地拍了拍尾巴，拍得小包啪啪作響。
董睿桐滿意地笑了笑，對於一個喫貨，最不能拒絕的就是食物，哪怕是素齋吶，好喫就行。
這座寺廟香火還算好，保留着一些老建築，這也是香客愛來的原因，不是山中有寺廟就一定會有人來，一來要這裏風景好，二來要這裏歷史久，三來麼，自然還是要有好喫的。
當然，這種食物未必是寺廟裏頭的食物，寺廟周圍也是很熱鬧的，隨着旅遊業的興盛，各種酒店飯店都學會了開發景區，如果看到寺廟周圍一圈兒飯店也完全不必驚訝，反而可以試試看，說不定真會有什麼名菜。
董睿桐也不是純粹忽悠阿黑蛇的，他選擇住寺廟，自然就有讓人不能拒絕的理由，無論是他腦海中那倒背如流的一本本佛經，還是流利的梵文，亦或者佛理辯解，他都完全不會怵。
所以他借住寺廟的時候通常都會先拿出掛單的說法，若是人家見他年齡小，善心一發同意了，自然是皆大歡喜，若是不然，他也是拿出了“砸場子”的準備來舌戰一番的，這一套先禮後兵，迄今爲止，無往而不利。
寺廟中好歹都是修行人，多少都會有些肚量，即便是說不過他，也不會真的跟他計較，反而還會好好招待，繼續探討一下佛理，這個過程中自然也少不了一頓豐富的齋飯。