顧亮快氣瘋了，又是計劃供應，自己發現只要是能賺錢的生意，都會被人告知是計劃供應，這……這還怎麼做生意啊！
“好吧！”顧亮是徹底無語了，這樣的地方還是第一次見到，只能說是葩了。!
搞明白了島貨幣是怎麼一回事，顧亮再次讓僕役兌換一些花花綠綠的鈔票，拿在手裏不是一個滋味，這種錢只能在島使用，而且明顯被宰了一刀，二千六百分的書籍立即變成了十幾貫，這個價格並不大唐便宜多少，可自己還是咬牙買下來了。
接着顧亮帶着僕役在商業區裏又逛了幾間商鋪，對五峯列島瞭解的更多，隨着看到更多的商品，在心驚的同時，對五峯列島的印象也越發的深刻起來。
這裏的確是一個特的地方，這種特可不是表現在距離的遠近，哪怕是自己南下去佔婆國和真臘國，甚至是新羅國、倭國和渤海國這些地方，因爲大唐對周邊國家影響的原因，唐商在這些地方並沒有感到有什麼不適應。
可是在這裏，顧亮雖然也同樣看到了唐人，卻有一種疏遠和陌生感，這種感覺不是來至語言，而是這裏的生活和制度。
顧亮甚至已經看出，那個書店的掌櫃根本不認識字，因爲以前長期很少接觸貨幣的原因，說話間經常把貫和元分搞錯，這是一個盲，竟然也能成爲一家書店的掌櫃，這在大唐根本不可能。
像書店掌櫃這樣的人，顧亮在商業區裏遇到不少，如果一個也罷了，多了說明這裏的化水平很低。
但如果有人想騙他們也不容易，這些人是一根筋，顧亮試探着許以重利，結果這些人嚇的要死，聲言要去報官，將顧亮搞的苦笑不得。
在商業區裏轉了一圈，顧亮始終都沒有弄明白，爲什麼這裏貨幣的兌換例如此怪，好像完全沒有這個必要。
難道是不想讓島的百姓與外界交流？
顧亮根本沒有意識到自己的思維已經陷入了誤區，不過這也不能怪顧亮，哪怕顧亮再聰明也不可能知道後世的經濟學。
本來顧亮能通過這件事情觸摸到經濟學的門檻，可惜因爲燈下黑失之交臂，不知道需要多久纔能有所明悟。
五峯列島的貨幣兌換率只不過更加具體明顯而已，顧亮是不識廬山真面目、只緣生在此山，也或者因爲習慣成自然，卻沒有意識到在五峯列島旁邊的倭國，金銀兌換銅錢的例與大唐之間的差別，只要在倭國經商的唐商，每一個不利用倭國金銀和大唐銅錢的兌換例謀利的，可是所有的商賈都在這樣做，反而下意識的認爲這很正常。
卻不知道，在商賈眼裏非常正常的事情，對於一個國家來說意味着什麼。
甄乾自然可以繼續採用和貫的貨幣單位，將五峯列島的貨幣兌換例和大唐持平，可這樣做對五峯列島根本沒有一點好處。
可五峯列島則完全不同，首先五峯列島沒有豐富的金銀礦場，兌換例如果按照倭國標準，在和唐商的貿易必然喫虧。
但要是以大唐的兌換例作爲標準，五峯列島的經濟實力有不足，反而容易造成大量的倭國金銀流入五峯列島，過多的金銀流入可不是什麼好事，尤其是五峯列島如今經濟實力薄弱的時候，會造成通貨膨脹物價飛漲，那時候甄乾不可能抱着成堆的金銀過日子吧！
五峯列島註定不可能採用倭國和大唐任何一個貨幣方式，那麼只能自己設計一個新的且行之有效的經濟環境。
甄乾想到了後世美國對國的貨幣、經濟和金融環境模式。
要想在貿易立於不敗之地，不能繼續採用大唐的和貫貨幣單位，元和分自然而然誕生了，這對於甄乾來說跟平時喝水一樣簡單。
貨幣的兌換率和某國的經濟歷史和貨幣政策有關，和經濟實力無關。
甄乾可以將五峯列島兌換例設置爲一六，也可以設置爲一十，這都沒什麼意義，正在的目的是保護五峯列島的經濟和對外貿易。
說到底，是一六也好，是一十也罷，或者是一一百，對於生活在五峯列島的百姓基本生活影響不大，但卻與對外貿易和購買外來商品有着巨大的影響。
想一想後世國人購買外國的商品，又或者國內的商品出口到國外，竟然發現從國外購買本國商品，在本國的商品價格還低，這說明什麼？
再如在國內肯德基消費一次，沒有百元根本喫不飽肚子，可是在國外不過是十幾美元的消費，這又說明什麼？
相同的勞動得到卻是幾倍的差距，這裏面自然有許多深層次的因素，但有一點是不可否定的，富國利用貨幣武器掠奪窮國的資源，這種不對等不管在什麼時代都會存在，也會一直永遠存在下去。
甄乾是要利用貨幣武器掠奪周邊國家的財富，當然現在還不現實。
即便沒有東南四大士族登島，五峯列島的地理環境也必然要讓甄乾考慮經濟發展的地位，處於倭國邊緣，金銀自然不用擔心，如果不是時機尚未成熟，甄乾早推出金銀本位制度了。
五峯列島現在、以後，以至於將來，也必然要走向海洋明道路，那麼對外貿易是一個繞不開的話題。
短時間來說，一六的貨幣兌換制度會制約進口，可甄乾擔心嗎？
顯然不會是！
如同後世貿易常提及的一句話：低附加值的商品出口，換取的永遠都是資源的流失和經濟的依賴性！
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