飄天文學 > 盛唐金手指 >第110章 又見佳作
    一說到遣唐使沒幾個國人不知道的,從公元七世紀初至九世紀末約近三個世紀的時間裏,倭國爲了學習中原文化,先後向唐朝派出十幾次遣唐使團。其次數之多、規模之大、時間之久、內容之豐富,可謂中日文化交流史上的空前盛舉。

    知道遣唐使存在是一回事,瞭解遣唐使又是另外一回事,邸報上也沒有遣唐使的信息,鬼知道這幫人找自己做什麼?

    倭國現在好像處於奈良時代,都成在平城京,此期間歷代天皇注重農耕,興修水利,獎勵墾荒,社會經濟得到大爲發展,此時的奈良朝受盛唐文化的影響,又通過唐朝接受到印度、伊朗的文化,從而出現了倭國第一次文化全面昌盛的局面。

    奈良時期的倭國就是一個盛唐的山寨版,對唐代的模仿到了癡迷的程度,貴族中幾乎人人都會說唐話,對唐人更是恭敬有加。

    唐代的航海技術還不發達,就連最基本的指南針還要等到宋代纔出現、什麼密封艙、龍骨等技術更是遙不可及,海上航行艱難可想而知!

    遣唐使在難波登舟,通過瀨戶內海,從博多出發。根據不同時期,航行的路線分爲北、中、南三條。

    北路航線,即沿朝鮮半島西岸北行,再沿遼東半島南岸西行,跨過渤海,在山東半島登陸,再由陸路西赴經過洛陽﹑最後到長安。這條航線大部分是沿海岸航行,比較安全,船隻遇難情況較少。

    中路航線,即由九州西邊的五島列島徑向西南,橫渡東海,在長江口的蘇州﹑明州一帶登陸,轉由運河北上。這條航線所需時間較短,一般十天左右,甚至三天可達,但風濤之險基本上與南路相同。

    南路航線,即由九州南下,沿南方的種子島﹑屋久島﹑奄美諸島,向西北橫跨中國東海,在長江口登陸,再由運河北上。這條航線主要航行於渺茫無邊的東海上,難以靠岸,危險較大。北路和中路都需航行三十天左右,甚至更長時間。

    不管是那條航線,在唐代這個科學技術下都是兇險萬分,要橫渡波濤洶涌的大海並不是容易的事。風暴經常使航船傾覆,或者把它們吹到臺灣甚至越南等很遠的地方。有人回國後將海上之旅描繪得十分恐怖:“自雲路經地獄之門,親見其上氣色蓊鬱,又聞呼叫錘鍛之聲,甚可畏懼也”。

    就是因爲艱難,遣唐使才顯得虔誠,在大唐朝廷留下了極好的影響,很多大唐文人都和遣唐使有來往,甚至視爲知己寫詩相贈。

    如李白的“日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海,白雲愁色滿蒼梧”,就是其中知名的一首。

    甄乾不喜歡倭人,但不得不佩服他們的堅韌不拔的性格,遠涉重洋置生死於度外,只爲了將大唐的先進文化帶回到國內,幾乎是在挑釁死神的耐心。

    “倭人,找我何事,我好像和倭人沒有交集,讓他們回去吧!”

    甄乾直接下了逐客令,老鴇一聽甄乾不想見,立即轉身道:“甄司戶不願意見你們,你們走吧!”

    爲首的一個矮個子穿着青衣唐服,看樣子在唐朝廷還封了一個小官,聽見老鴇的話,立即給老鴇遞上一個手袋,裏面恐怕有不少的黃白之物:

    “請再通傳一聲,就說我們是慕名而來,想見一見寫《愛蓮說》的甄乾,希望能給我們一個一睹甄郎風采的機會!”

    老鴇手裏拿着手袋,這幫倭國人還真闊氣,一出手就是十貫,看在金錢的情分上立馬就答應了。

    喫人嘴軟拿人手短,老鴇還是很有職業操守,至少知道拿錢要辦事。

    “甄司戶,那些倭人就在門口,都是聽說了《愛蓮說》之後慕名而來……”,說着老鴇將一個一尺見方的木盒放在甄乾的面前:“這是倭人送給甄司戶的見面禮!”

    甄乾聽說遣唐使到了大唐,喜歡到處送禮,出手極爲的闊綽,尤其是他們手中有大把的金沙、銀錠,走一路送一路贏得了不少人的好感,恐怕老鴇也收了不少。

    一張雪白的白熊皮靜靜的躺在木盒中,身邊的幾個女人一下子尖叫起來,眼中全是貪婪之色。

    一張白熊皮至少價值百貫,不僅貴重而且難得,禮下於人、必有所求,甄乾更加糊塗了,倭人難道就因爲自己的一首《愛蓮說》要見自己一面,自己好像不太出名吧!

    甄乾剛想拒絕,話還沒到嘴邊,眼珠子一轉道:“大唐乃是禮儀之邦,請他們進來吧!”

    幾名矮小的倭人走進房間,爲首一個男子從郝仁身上掃過,最後停留在甄乾臉上,用比唐人還標準萬倍的禮節行禮道:“某乃日出之國遣唐使錄事藤原刷雄,……聽聞甄郎一首《愛蓮說》驚爲天人,特來拜訪!”

    聽完藤原刷雄述說,甄乾感覺倭人真是無聊,原來藤原刷雄跟第十次遣唐使在天寶十年來到大唐,使節藤原清河、吉備真備,在大唐待了一年多,學習大唐的經濟、文化、軍事和政治等等,學成之後準備返回倭國。

    這一批遣唐使有二百多人,病死幾個,有繼續留在大唐學習的,剩下的人準備一起返回倭國。

    遣唐使一行人在走到洛陽時,偶爾聽到了《愛蓮說》,開始以爲是那個知名士人大作,打聽後才知道是恆州名不見經傳的甄乾作品,立即起了見一見甄乾的想法。

    古代交通不便,交通基本靠走、通信基本靠吼、取暖基本靠抖、治安基本靠狗,自己剽竊的《愛蓮說》是半年前流傳出去的,一個月前才傳到洛陽,就算烏龜爬也到了。

    更讓甄乾感到好奇的是,倭人竟然對自己的《愛蓮說》大爲讚賞,千里迢迢的從洛陽跑到恆州,一路打聽找到自己,就爲了和自己見上一面,這份執着讓甄乾感動的“熱淚盈眶”。

    “拙作,見笑了!”

    藤原刷雄臉上無比恭謹,再次向甄乾施禮道:“剛纔尋找甄郎之時,又聽見甄郎的佳作,能否將佳作容在下一觀?”

    甄乾心裏極其討厭倭人這套見什麼東西好就想要的奴才精神,不過伸手不打笑臉人,朝着小荷使了一個眼色。小荷十分不情願的將手卷遞給了藤原刷雄,就像藤原刷雄剛奪走自己的初夜,心裏把藤原刷雄記恨上了。

    藤原刷雄雙手就像捧着剛出生的娃,就差沐浴更衣齋戒三天焚香叩拜,手抖得如八九十歲的耄耋,口中唸唸有詞,臉上比吃了蜜還甜。


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