鼎的內部比較淺，外面雕刻的圖案較爲精緻，能看到金水鍍過的痕跡，看得出來這隻鼎曾經用純金精細的描繪過，只是由於年代有些久遠，現在已經看不清楚是什麼圖案了
青銅鼎上的確刻着一些字，是用老秦字刻制的。
最顯眼的是上面封君白氏世代守盈八個大字，下面的確有周天子御封，是一件品相完好，保存極佳的古青銅器~~
陳智雖然對古董不是很懂行，但是從上面的包漿上來看，這的確是春秋戰國事情的物件，年代做工上也沒有什麼貓膩，之地乾淨，不是後來唐宋時期高仿的，這件東西拿到市面上，也是個進得了博物館的好東西~~~
陳智用白老先生手中的綢布，小心翼翼的將這隻鼎端起來，然後翻開四個腳仔細的看了看，這就是那種常見的四腳鼎，鼎腳有點像是鹿腿，口子很寬，裏面的有碳化物的痕跡，應該在很久以前被使用過。。
古人會用青銅鑄造很多東西，有些只是些日用品，但唯獨鼎不同，每一隻鼎都有其獨特的意義。
一般的青銅鼎分爲兩種，第一種是炊器，也就是烹煮食物用的大鍋，一般體積都會比較大。
1983年在墩上鄉中鋪村楊衝出土的西周晚期青銅炊器，平沿外折，雙立耳微向外撇，圓底，獸蹄足，鼎高58.5釐米，重6.2公斤，通體蠟光，就是典型的炊器。
而還有一種鼎被用作禮器，商周有嚴格的等級制度，用禮來維護政治、經濟權力，而祭祀則是溝通人、神，使人間秩序神聖化的中心環節。
那時的青銅器在祭器中佔據了很大份額，是貴族宗室內部族長和作爲天下共主的天子主持祭祀必備的禮器。在貴族間婚媾、宴享、朝拜、會盟和銘功頌德等禮制活動中也經常使用。
陳智就曾經在西岐的藏書閣裏，見過幾件商周時期的青銅鼎，都是用來分封王侯貴胄的，而在青銅鼎的內部都刻着不明顯的神文，估計是姜氏族長手書，描述着這件物品的出處。
陳智掏出了一隻電棒照向了鼎口內側，很快，他在這隻鼎的內口上，找到了一行很小的神文，那字體非常細小，即便是不經意的看見，也會誤以爲是普通磨損的痕跡。
但就是這一行模糊的小子，對於陳智來說，這隻鼎的來歷和意義已經非常清楚了。
這的確是戰國時期鑄造的一隻青銅鼎，也是周天子御封的，但卻不是賜予白起後人的，那上面用神文寫了一行小字：
附兵奪戰功者，免庶人籍，賜白姓，世代相傳
陳智隨後將這隻鼎還給了白老先生，白老先生立刻鄭重其事的用綢布一層一層的將這隻鼎裹起來，放回了箱子裏，重新蓋上。
等一切都收拾妥當後，老先生讓自己的兩個兒子在別人的擁護下，鄭重其事的將箱子擡回屋子裏去了。
“陳先生，一看您就是見過世面的人”，
“你看老朽家傳的這隻鼎
，還過得去吧
當初省博物館說要收購，我都沒有獻出來，後來有一個美國的老闆，出了一大筆錢啊，要把它買走，我說，我就是再沒見過錢，也不能賣祖宗啊~~，這是我們祖宗的名號，證明我是戰神白起的後代。
這隻鼎，多錢也不賣~~~”
“對老爺子說的對，不愧是戰神的後代”，周圍的人立刻附和起來，羣情激昂。
“果然是至寶”，
陳智立刻笑着對白老先生說：
“我雖然對古董不是內行，但我看得出這可是一件好東西啊，應該就是周天子的御賜之物
這種東西現在非常稀罕，放在市面上是可遇不可求的
而且從上面的文字上看，白老先生的祖先肯定是沙場奮戰的功臣，真是令人羨慕啊”
“哎呀，哪裏哪裏~~~”
這白鬍子老頭聽見陳智的話後，立刻像得到了最大的肯定一般，滿眼得意的看向了周圍的人，鬍子樂得都翹起來了，
“其實我很小就知道，我們家就是白起的直系後人
但是我老父親總是讓我低調做人，不要把祖先放在嘴上，從我爺爺那輩開始，我們家的人基本都是當兵的，後來要不是因爲情況不允許，我可能也當兵去了
就是我這些兒孫，也沒有一個慫包，一個個都是鋼筋鐵骨，我們要是早生幾年碰上抗日戰爭，準保讓那些小鬼子知道我們白家的厲害。
“那是當然，白家的人就沒有慫包”，
周圍的村民們像得到莫大鼓勵似的，全都跟着附和了起來，每個人的臉上都洋溢着一種別樣的集體自豪感，那種感覺非常有凝聚力，讓人有一種被觸染的感動。
這白老先生現在明顯非常高興，又站起來對陳智敬了一杯水酒。
“陳先生，您這次來了之後可要在這裏多玩幾天我們待客不周，你要多擔待呀”
“老先生，您真的是太客氣了”，
陳智笑道：
“這一句夠叨擾的了，我想，喫過這頓飯之後，大席就不必了，如果您方便的話，就找個人帶我們上後山去看一看吧
我們這一次最大的心願，是想看看那後山的白起神墓。
對了，還有一件事啊我聽說，那後山是不是還有一片老村屋呀，是這裏的原著民住過的地方，我們想過去看看”
“啊”
白老先生聽到陳智的話後，臉上的神情忽然變得僵硬了，他有些尷尬的看了看周圍，的人，然後略笑了笑：
“陳先生，那地方就是個破荒村子，已經十幾年沒人去了，聽說原來那裏住了些山民，後來也不知道什麼原因，全都走了~~~
後來那裏還跑了山水，泥石把村裏都砸爛，現在那裏房屋早就破爛不堪，陰森森的像鬼村一樣，我看，就沒有必要再去看了吧