飄天文學 > 詭神冢 >第八十七章:犧牲
    旦玄這句話說出來之後,好像瞬間戳破了窗戶紙,場面一下子就變得尷尬起來。

    陳智沒有立刻解釋,而是低下頭沉吟了一會兒,隨後太小胖威,

    “胖子,你先出去一會~~”

    我和大師單獨聊聊”

    “嗯”,胖威這時也覺得有些尷尬,應了一聲之後便非常識趣兒的出去了。

    等胖威離開後,陳智這才走過到旦玄的牀邊,輕輕的坐下。

    “大師不要見怪,請原諒我的多心。

    畢竟您的身份特殊,您是鬥戰勝佛的後人,與那猴子有些淵源,所以我們就”

    “沒關係沒關係的~~”,旦玄躺在牀上,似乎對這個話題並不是很感興趣。

    他肩頭上還不停的浸出鮮血,氣息非常微弱,聲音軟的就像棉花一樣,

    “我們都會去懷疑一些事情,在確定真僞之前,都會不停的去設想。

    我也曾經這樣過。

    被懷疑時,其實無需辯解太多,時間自然會證明一切,因爲現實終究是現實不管被如何掩蓋,也是不變的事實

    就像那隻獸人的過去,以及你在信中剛剛所知道的一切,也是事實”

    旦玄說的這些話,像一根細細的針一樣,一下下插在了陳智心中最隱蔽的地方,陳智不自由的抖了一下,隨後看向了旦玄,繼續說道,

    “大師,那隻獸人剛纔對您不敬,您準備如何處置那隻猴子

    我的意見是,既然它野性難尋,不如就”

    “你的意思,他除掉對嗎還要藉着我的名義”,

    旦玄靠在枕頭上,雙眼看着頭頂上的天花板,

    “我無權替你作出判斷,但我覺得,你說他是罪人,我卻認爲不完全。

    我認爲,我們是都有罪的。

    我們先是辜負了它,所以它纔會做出罪孽,這就是因果也是你們所謂的報應”

    “大師”,陳智靠近旦玄,輕聲說道:

    “請原諒我的不敬,

    但恕我直言,您是得道高僧,您的前途大好,這世上有很多事情等您去做。

    不必執着這些小事,也不必再在這隻獸人身上下什麼功夫,

    如果能教化它,自然是好,如果不能教化,我也會送它該去的地方。

    我們都知道,它的身上揹負着很多人命,我怎樣處決它,都不算冤枉它

    但您不同,如果您出現什麼意外,我們承擔不了這樣的責任”

    “呵呵~~”,旦玄忽然間笑出了聲,

    “難怪那隻猴子說人類虛僞啊

    陳族長,即便是您這樣的身份,也難逃脫等級,也瞧不起獸人。

    您自己曾經也說過,衆生皆平等,原來在您的心裏,也認爲這句話不過是說一說啊”

    “”,面對着旦玄的質詢,陳智竟忽然間一時語塞,什麼話都說不出來了。心裏一直擔心的千頭萬緒,一下子涌了上來,像鋼針一樣刺痛着

    他的內心。

    而旦玄卻微微的咳了一下:

    “這世上有萬種萬靈,種種皆有造化。

    人類是一時幸運,操控了主宰權,就像過去的神靈一樣。

    但人都會犯錯,神也會犯錯,但都可以有挽救的機會,那低賤的野獸,就沒有這樣的權利了嗎

    你以爲我是在教化它,但我認爲是它在教化我,讓我有機會贖罪。

    而且我希望不僅能贖自己的罪,也能替贖你們的罪。

    陳族長,你的祖先和你的西岐對西域獸人做過些什麼,我想你應該心知肚明吧”

    聽到這句話後,陳智的心裏咯噔一聲,瞬間下意識的摸了摸白寶囊中的那封信,回憶着旦玄應該沒有碰到這封信的機會。

    “大師,您是什麼意思

    您,看過我這封信了嗎”

    “呵呵~~”,

    旦玄聽後,淡然的笑了笑:

    “無需看,我也知道這上面寫着什麼。

    這世間的祕密就像是浮雲,看起來變幻無常,但其實就在那裏,你想掩蓋也是掩蓋不掉的。

    1300年前發生了什麼,上天知道,佛知道,我也知道”

    旦玄說完之後,微微的閉上雙眼,慢慢的喘息了起來,劇烈的疼痛,再次讓他大汗淋漓。

    “大師”,陳智眉頭緊緊一皺,先警惕的看向了鐵門外面。

    只見那鐵門依舊緊緊的關着,外面陳智和胖威正在教訓那隻猴子,踢打之聲不斷的透過鐵門傳過來。

    但那猴子卻十分的倔強,沒有喊出一聲。

    這時陳智靠近了旦玄的耳朵,壓低了聲音,極爲認真的說道。

    “大師,既然您已經言明,我也不想再隱瞞了。

    西岐和這隻獸人血脈,的確有孽緣,但我們現在做的,是向前看~~,

    也許是因爲什麼其他原因,西岐沒有遵守姜尚與鬥戰勝佛的約定,將這隻獸人滅族了。

    也許外面的這隻猴子,是這血脈的最後一個存留

    但你要知道,這些事情已經過去很久了,現在去提起,除了造成無謂的廝殺,沒有任何意義。

    我知道您的意思,這對獸人們很不公平

    但你應該明白,公平這個詞,本身就是個相對的概念

    這件事情的真僞,我不會回西岐去核對,因爲當時希其首領的做法,我完全可以理解。

    我們西岐能維持到現在,並不僅僅靠的是力量,很多原因是因爲與當權者維持微妙的關係。

    佛教當時剛剛傳入中原,其意義已經不是一個宗教,而是政治統治的工具。

    佛教禁止人的七情六慾,而鬥戰勝佛當時的荒唐行爲,涉及到的皇族政權與佛教的威信。

    而西域獸人這樣的身份,如果忽然出現在華夏大地中,無非佛教自打耳光,那當時唐朝皇室的統治以及佛教的傳播,就很難再實現了

    所以這種犧牲,可以說是一種權衡性的犧牲”


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