陳智從鮑平那裏離開之後，便直接去了姜氏的大法祠，
就像他與鮑平說的那樣，分魂咒這種法術可不是開玩笑的，它屬於最高級的法術，高級咒法都要付出很大的代價。
而想重新塑造秦月揚的身體，也不是捏泥人兒人那麼簡單，需要多種咒法相結合纔可能成功，過程繁瑣複雜的難以描述，而且還需要一些重要的組成材料。
其實關於製造人體，在華夏曆史上早有先例。
最早可以追溯到神話時代，傳說中，哪吒小時候生性頑劣，被其父親懲罰致死。
後來他的師傅用蓮藕荷花將它重新塑造而成，他於是便有了新的肉體。
神話總是把事情說的很簡單，可人的身體可不是蓮藕和蓮花就能夠做成的。
除了必要的脂肪；骨骼；神經纖維這些人體元素之外，還需要有一種特別的東西，那就是“精”。
“精”這種東西飄渺看不見，只在日月精華經常出現的地方纔會存在，而且沒有任何的實體，陳智本以爲這種玄妙的東西並不存在，即便是存在也不那麼好尋得，
結果大巫倪犽告訴他，其實數百年前她見過這種東西。
西岐是一個神奇的地方，無數忠烈養育了這片人傑地靈的土地。
在過去的時候，大法祠的後山便有很多遊蕩的精，雖然沒有實體，透明無味，但這恰恰是神巫他們最擅長捕捉的東西。
雖然現在西岐的“精”已經幾乎散沒了，但在大陸的三山五嶽，名山大川，那些人際罕見的最高峯，都會找到“精”的所在，
陳智隨後便下了一道特旨，在這段時間裏，派出十個神巫與大巫倪犽一起，去三山五嶽尋找“精”，提煉儲存，然後帶回來。
之後的時間裏，各方面的人都在各自忙碌着。
姜氏的神巫們，忙着執行陳智的命令。
丁寧則一直留在避世閣，接受心理醫生的疏導。
而整個西岐，都在準備迎接西域獸人遷骨入城。
而這一天終於來了，西域獸人一路千里迢迢終於迴歸華夏，它們的屍骨抵達z市之後，乘坐專門的交通工具進入西岐。
也許是上天安排吧，常年陰天無雨的西岐竟然下起了滂沱大雨。
在大雨中，西岐大門站滿了密密麻麻的人，鮑平安排了一個極其肅穆的送葬儀式。
所有的西岐武士，姜氏神巫，以及西岐內所有人等，乃至牛錄那樣的低賤獸人，全都正裝站在西岐城門口，迎接西域獸人的骸骨入城。
而作爲現任首領的鮑平，則站在最前方。
鮑平穿了一身漆黑的喪服，面色凝重，淋着滂沱大雨站在城門口。
他身後的所有人也全都身穿漆黑色喪服，現場莊重肅穆。
當西域獸人的骸骨運進城門之時，鮑平帶領着所有西岐人，集體鞠躬。
那些猴子的骨骸，已經全都被裝在棺槨中了。
棺槨是清一
色的上等杉木，外面被漆得油光鋥亮，一具具的放在一個很大的木頭架板上，架包的周圍有很多板輿，由衆人擡着，就像出殯用的大轎子一樣。
鮑平隨後一揮手，身後的武士們立刻趕過去，架起了放着棺槨的板輿。
西岐人是不怕風雨的，而且武士的力量絕非常人能比。
但也不知道是不是今日雨水太大的原因，每個人竟然都感覺到自己的腳下十分沉重，雙腿喫力，像是被灌了鉛一樣。
肩膀上棺槨，似乎有萬斤重，舉步艱難。
看着這些棺槨不願進城，鮑平隨即走了上去，扛起最前面的一根板輿。
不知道是心理原因還是別的什麼，那些剛纔還如山一般沉重的棺材，被鮑平扛起後，變得不那麼重了。
於是就這樣，西岐人冒着漫天瓢潑大雨，一路擡着獸人們都屍骸向前，將棺木擡到了後山安葬之地。
那片葬地是西旗的後山陵園，陵園內墳冢林立，葬滿了西岐歷代英勇的武士。
而現在，這些昔日被西岐虧欠的低賤獸人，也像是高貴的武士一般，被葬了進去。
大雨無情的瓢潑而下，好像有無數悲怨的靈魂在痛哭哀嚎，所有人都被澆透了。
在所有猴人的棺槨下葬之後，鮑平帶着所有西岐衆人，當場跪拜，以九拜九叩大禮，向這些獸人請罪。
九拜九叩大禮，乃是上週時期一種極爲高貴的禮節，後期的三跪九叩也是從那時演變而來的。
九拜九叩，只可對地位最崇高的人，在過去是對君王的大禮，用這種大禮請求的事，很難受到拒絕。
此時用這種大禮向獸人請罪，表示的所有西岐人真心的懺悔，並請求寬恕。
陳智這一次特意讓手下的四個半神，也參加了這次典禮。
尤其是寒猢，作爲鬥戰勝佛嫡系子嗣，陳智讓他站在典禮中間的位置，作爲死者的家屬，接受衆人拜禮。
寒猢此時的情緒十分激動，他甚至後期都要站不穩了，在神巫們的攙扶下，站在中間接受鮑平等人的大禮跪拜。
他激動的渾身顫抖，淚如雨下，所有的恩怨都隨着這場漫天大雨，消失了
這場莊重肅穆的安葬典禮之後，西岐內倒是清閒了幾日。
陳智這段時間沒有回家，一直都在留在藏書閣裏，研究那隻從成吉思汗的陵墓中，帶回來的微雕。
陳智現在依然還記得那微雕的出處。
當時他們在成吉思汗的王宮中時，發現一個做工極其精美的沙盤，據說這沙盤，是根據耶律楚材雙眼所見到的一切，所精心製作而成的，所有東西完全精確，沒有絲毫差錯。
耶律楚材在蒙古傳說中，是一個擁有神眼的人，他的眼睛可以看到這世界所有的萬物，天上，地下，大海深處。包括人類肉眼看得見的，也包括看不見的。
所以他製作的沙盤，可以當成一種真實的考量。
其中包含了這世界上所有的東西，而且絕對準確無誤