飄天文學 > 詭神冢 >第五百零三章 仙人谷(三)
    那是一座充滿了濃郁薩滿神教色彩的寺廟,風格古老的有些詭異,也許比陳智腦海中人類認爲薩滿宗教出現的時間還要早,充滿了原始的味道。

    薩滿教是中國北方古遊牧民族普遍信仰的一種原始宗教,產生於原始母系氏族社會的繁榮時期,古代時期的北方民族或部落,如肅慎、勿吉、靺鞨、女真、匈奴、契丹等全部信奉薩滿教,他們崇尚自然,居無定所,以草原爲家。眼前這座神廟從外觀上看起來風格粗狂豪放,呈半圓形,就像是一個大帳篷一樣。

    神廟的頂部放着一個巨大的獸頭骨,那個獸頭看起來像是野牛頭,但卻要大得多,牛頭上面綁着綵帶,鑲滿了五顏六色的寶石。神廟天頂上蓋滿了五彩顏色的毛氈子和大塊的獸皮,雖然在黑暗中看不清楚,但上面似乎還鋪滿了厚厚的金箔,一串串的珍珠像簾子一樣垂了下來,隨風擺動。

    “我靠他的,真他孃的土豪啊!我算是看明白了,這村裏人簡直個個都是暴發戶!難怪他們讓變異人給禍害了,愛炫富死的快……”,

    胖威在旁邊也拿着望遠鏡向前方看着,嘴中小聲嘟囔着。

    這時就聽陳智輕聲說道,

    “你們都留在這裏,小心點不要發出聲響,我和胖威進去看看……”,

    陳智說完後看向了姬盈,

    “你留在這裏,保護所有人。”

    聽到陳智的命令,姬盈雖然有些不放心,但還是低頭答應道,

    “是”。

    陳智說完後拍了拍旁邊的胖威,兩個人將身上的重傢伙交給其它人,只拿着刀一起跳上了廣場的地面,然後一起向神廟的方向飛快跑去。

    當他們奔跑在廣場上的時候,地面上那些崑崙玉做成的地磚便開始叮叮噹噹的作響起來,像一連串音樂板一樣悅耳動聽,他們兩個人的步伐非常快,沒多一會兒就已經跑到了神廟的大門前。

    剛剛到達神廟門前,一股濃厚的沉香味道就迎面撲了過來,這廟內的香火十分旺盛而且陳年深厚,濃郁的沉香味薰的人頭昏腦脹,陳智察覺到,這香氣中還攙和了少許那種近似神骨香的香氣,淡淡的,依然非常浮躁。

    用肉眼去看,這座神廟的樣子在黑暗中已經看不清楚了,但在陳智和胖威的探照燈下,他們看到在神廟大門前漂舞着五顏六色的幔帳,上面用鮮紅色書寫着女真咒文,綁着純金的鈴鐺在風中叮叮噹噹~~的作響。

    神廟的大門虛掩着,就好像剛剛有人進去過一樣,但裏面一團漆黑什麼都看不見,讓人有一種未知的恐懼感。

    “走吧!”,

    陳智壓低了聲音對胖威說道,兩個人一前一後,快速的鑽進了大門裏面,他們兩個配合這麼久,互相之間已經很熟悉了,無需太多的語言。

    這座神廟內部的結構非常奇怪,一層連着一層,一間屋子套着一間屋子,就像是一個多層的大套房一樣。

    陳智和胖威用探照燈向神廟內各處照去,這裏有很多高大的木架子和祭神用品,到處都擺放着極爲古老的薩滿法器。

    薩滿教本是一種原始的多神教,他們崇尚在自然中獲取力量,如風、雨、雷、電等都是崇拜的對象。

    薩滿巫師喜歡舉行盛大輝煌的敬神儀式來對神靈表示崇拜,用舞蹈和神靈進

    行溝通,比如現在民間的跳大神,就是最初薩滿教跳神舞的延續。

    薩滿巫師所用的法器多種多樣,而且非常神聖,如神案、腰鈴、銅鏡、抓鼓、鼓鞭等等都是神聖不可侵犯的神器,在中國歷史上,滿族人對薩滿教的崇拜從沒終止過,但由於滿族法器是宗教用品,一般只由薩滿巫師傳世珍藏,可歷經到現代,真正的薩滿法器已經很難見到了,能看到的都是些爲了騙錢而裝神弄鬼的把戲。

    而這個廟內所擺放的薩滿法器,全都是人間難得一見的珍品,陳智用燈光照向幾件法器上看到,這些法器上面都用微雕技法刻繪了神祗的圖案,尤其是在一個巴掌大的抓鼓的上面,還刻繪着一副色彩豐富的衆神舞蹈圖,大概有上千名人物都被刻入其中,極爲精小,其微雕的工藝讓人歎爲觀止。所有這些法器,無論是藝術價值還是學術價值上,都是千金難換的珍寶。

    在一些房間裏,還掛着插滿多色羽毛的典禮禮服,上面掛着誇張的薩滿面具,看來是專門放置祭祀神靈服裝的地方。

    它們沿着一個又一個的套間向裏面走去,他們一路上極爲小心翼翼,基本沒有發出什麼聲音。

    這裏的每一個房間基本都差不多大,所有生活用品都是手工打造極爲精緻,甚至有的房間內還有剛喫過一半兒的飯食放在桌子上,似乎這個村子在發生意外的時候,大家完全沒有防範,包括這個廟裏的祭司在內。

    就這樣,他們一路穿過房間走進了這個寺廟的最中心,這裏是一個煙霧繚繞的圓形大廳。

    大廳很大,四處吊着薰香爐,濃重的香氣還在不停飄散出來,瀰漫在大廳中。

    陳智和胖威打着探照燈到處照去,發現這個大廳是一間神殿,大廳的中間供着一尊山神超哈佔爺的神像,神像極爲高大威武,由純金打造,全身附滿珠寶,看起來金碧輝煌。

    在山神像的腳下還有三位女神的神像,女神像較山神較小些,但也是披金戴銀,每位神像的前方都放有一個牌位,上面女真文寫着每位神靈名諱和祭語,而那位叫做佛庫倫的女神,坐在所有女神的最前位,位置最高,全身素白,用仿真技法雕刻,面容栩栩如生。

    在佛庫倫女神的神像旁邊,有一尊老人的仿真石像,如活人睡着了一般端坐在那裏。

    這位老者慈眉善目,面容樸素親和,穿着古人的服裝,頭戴正官帽,與旁邊的巨大神像有着一段很大的距離,似乎是一位普通人類的雕像,而這尊石像的前方也有一個排位。

    “看來這個老人在這裏的地位極高,既然可以和其它神靈一樣,被供奉在神殿內。”

    陳智輕聲說着,和胖威走到這座石像近前,拿起上面的靈牌,用探照燈照去,只見靈牌上面寫着兩行封着金的小楷書,與其他靈牌不同的是,這個靈牌上竟然是漢文。

    文字內容是:

    【義父唐祖德之靈位】

    落款是:

    【不孝子,普爾吉吉泰.唐根祭】

    “普爾吉吉泰.唐根?這個名字……,”

    陳智反覆默唸着這個名字,心中一動,轉頭看向胖威,

    “難道……,是根娃?”

    提到根娃,陳智不禁想起寧斌說的那個唐家祖宗收養山中義子的傳說。(未完待續。)


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