飄天文學 > 掃明 >第五百三十一章:自古紅顏多薄命
    醉香樓,是蘇州城內乃至蘇杭都較有名氣的青樓,只因爲這裏出了一個據說不遜色秦淮八豔的花魁娘子,芳名王月生。..

    王爭聽到後委實驚歎了一番,這女子竟然也姓“王”,五百年前和自己是一家,自然要見見,不過這種見不是大搖大擺用身份去見。

    以現下王爭的身份,要是來到這醉香樓,那肯定是所有人都圍着轉,還有什麼興趣可言,當然也看不見自己想要看的東西,所以一行人穿街過市都是儘量低調行事。

    王爭長相也並不是那麼出衆,並且也沒有那麼多人見到過,這一低調還真沒人能認得出來是位手握天下強軍的統帥。

    說起來,大多數人對明代的青樓骨子裏印象還是妓院,非常庸俗。

    後世電視劇害人不淺,無論什麼朝代裏都常常出現“回春閣”、“尋花樓”,這種看似有才但卻十分露骨的名字。

    有明一代,這種名字算是青樓也根本不會取用。

    而那些衣着暴露的女人站在門口,手拿絲巾吆五喝六的情況更是家常便飯,一提起妓院,那基本都逃不掉這個場景。

    但是這種行爲在連明代的青樓女子都有所不齒,正相反,她們很高雅,有才又有傲骨,根本不會拿着絲巾出去像站街女一樣揮手。

    那什麼是高雅?(沒錯,書寫字的我,顯得很高雅。)

    首先,這些青樓女子都有一個共同的名字——“勾欄”,也有人叫做勾闌或構欄,這些是地方化的差異。

    如果你要是直接說自己在找妓院,大部分江南人士都會說你孤陋寡聞,並且有辱斯,一輩子都會是爛俗命。

    大概唐宋的時候,專業的娛樂場所已經遍佈神州的大城小鎮,它們設有欄杆以作舞臺,所以在彼時,勾欄還只與歌舞有關。

    大“詩人”李商隱曾放聲吟唱:“簾輕幕重金勾欄”。

    當時間的刻刀在落到明朝的標尺時,被一些提倡“嫖娼有素質”的人士子稱呼爲“勾欄院”,反正算是嫖娼也要找個含蓄的名字。

    士子們說的嫖娼還不是真正意義的嫖娼,大部分人都是想與那些名豔名芳吟詩作賦,賣弄採,剩下的則是去聽青樓女子唱曲,看她們歌舞,品味人生百態。

    說白了,依然逃不掉附庸風雅四個字。

    天下間最著名的勾欄院不是秦淮八豔發跡的任何一個,而是處在北京城的教坊司,沒其它原因,只因爲這所勾勾欄院是國營,後臺雄厚,哪家青樓也別想爭。

    在這裏從事工作的人員,基本都有非常顯赫的身世,都是那些大明曆朝黨爭、政爭、兵變的犧牲品。

    如洪武初年,元朝來不及逃走的貴族子女,還有和朱元璋爭天下被幹掉其它勢力的家眷後人,以及各個皇帝突然一變臉殺掉的大臣妻妾、子女,云云此類。

    總之,這些人,男的世代龜公,女的世代娼妓,他們普通妓女還有不如,因爲這些人都被皇命釘死,無論世道怎麼變,永遠都不會有從良做妾的那一天。

    民營的勾欄院,其實在穩定的時候很少出現不明少女被惡少賣入妓院的現象,這些倒不是因爲百姓們的淳樸,而是因爲制度。

    洪武皇帝爺早在大明開朝之初想到這個問題,規定從事這一行業的女子必須要有地方司衙的書證明,還有當地官府的承認。

    沒有?不好意思,逼良爲娼的代價可不是鬧着玩的。

    直到現在的崇禎年間,從到下所有規矩基本都成了鬧着玩,很多家庭連父母都活不下去,子女更是無依無靠,與活活餓死或者被人糟踐死的那些相,被老鴇看買進青樓培養的,還算是落個好結局。

    不過被老鴇看也不一定會活下去,這些老妓女個個都是見錢眼開,唯利是圖的主兒,要是實在不聽話或者太笨的,將女童活活虐待致死,最後拋屍河的其實並不少見。

    在大明,妓女也不好做。

    洪武皇帝爺雖然是泥腿子出身,但這位同志和王爭一樣,不學而有術,將天下民分爲“軍戶”、“匠戶”、“民戶”,硬性彼此不允許轉換。

    這位老爺子特意規定了青樓女子的一切,據《明實錄》記載,大明洪武皇帝曾親自下詔:

    “教坊司樂藝着卍字頂巾,系燈線褡膊,樂妓明角冠皁褙子,不許與民妻同。”

    也是說,青樓人等必須統一戴“萬字符”頭巾,腰間應系特製的“褡膊”,歌舞姬則着“角冠”,穿赤褐色的坎肩。

    朱元璋身爲開國皇帝,頻頻親自下詔關心青樓女子的安居樂業,這種事竟然屢見不鮮,誰都看不懂,但也不敢多說。

    如朱元璋要求青樓女子及其家屬,只能穿毛豬皮鞋,要是某家某戶出了娼妓,男子則必須頭戴綠巾,街只准在街道左右兩邊“靠邊走”。

    聽到這些的王爭倒是大喫一驚,原來後世那人盡皆知的“綠帽子”竟然是老朱最先開始推廣的,有點意思。

    正所謂,一人得道,雞犬升天,朱元璋則開闢了“一人淪落風塵,全家男丁都戴綠帽子”的聞軼事。

    這裏麪包含的惡趣味,王爭每每想到時竟然也能理解,誰說洪武皇帝爺沒有自己的愛好,這老傢伙除了奪鼎天下,建立大明,盡殺貪官之外,私下裏有意思的事也不少。

    除了洪武和永樂朝之後,沒誰會再把老朱自己個兒的惡趣味搬出來當聖典,基本都是放着看看,其實無論老朱怎麼去規定,明代青樓女子形成一條產業鏈還是早晚的事。

    這些苦命的女子在未及“豆蔻”的年歲便被老鴇憑藉自己多年的眼力挑選出來,再親自教習這些女子,從琴棋書畫到兵法、劍術、乃至舞蹈,一一研習。

    雖然不一定全有,但基本能想到的都不會放過。

    在老鴇看來,挑選和培養小女孩像買彩票,只要苦心培養出來一個那麼像點樣的,賺到手的肯定投入多,要是一不小心出了個名妓,靠着喫一輩子也不用愁。

    青樓女子的衣食住行盡皆按照世家之女,一言一動、一顰一笑,之一般的大戶千金都毫不遜色,不然顯不出她們的專業。

    秦淮八豔的絕大部分,與東林官員談起政見時竟然滔滔不絕,論起詩詞足以讓江南士子汗顏,“花開堪折直須折,莫待無花空折枝”,據說便是唐代名妓白牡丹的大作。

    在一般的人看來,這些青樓女子簡直士子們更加有才。

    可是,這些人基本都不會有什麼好結果,最好的也是被人贖身嫁過去做妾,而且是很慘的妾。

    要知道這些女子再怎麼有才,那也還是青樓女子,男人追着圖個挑戰性,但要是真正到手了,基本都不會把他們真正當回事,一高興是隨時都可能給別人的。

    士子們也是同樣,追那些採了得並且豔蓋大江南北的名芳,才能顯出自己採和自身的本事,要說真正愛的,其實很少。

    所以說,自古紅顏多薄命,薄命如我可奈何。

    /46/4ml


章節報錯(免登陸)