還有着大量的人才。
西方六州建立於蠻荒之地，強武而弱於文。帶兵打仗的將領和中間的修行者雲龍宮並不缺，缺的是大量的文官，尤其是有能力主管一地的文官。而沒有強大的後方支持着，就算軍隊再怎麼強大也是越打越弱，這方面漢王劉邦和西楚霸王項羽就很好的給我們展示了這點。
劉邦屢戰屢敗，卻因爲有着蕭何相助和漢中這樣一個大後方，卻是屢戰屢敗，屢敗屢戰，最終一統天下。西楚霸王連戰連捷，卻因爲沒有一個穩定的後方，一敗而失天下，再也無法復起，最後落得一個烏江自刎的下場。
爲此，劉晉元險些沒有急白了頭。他再能幹，可是要讓他一個人幹數百人的活，不說能不能夠幹好，累也累死了他。
從南方五州遷移而來的大量人才解了雲龍宮的燃眉之急，爲此秦雲等人甚至不惜囫圇吞棗，凡是發現有點才幹的都敢任用，渾然不顧對方之前到底是什麼身份，心中又是如何想的。
實在是底下沒人用給逼的。
反正先用着再說，實在不行的話以後再換，總歸先要讓雲龍宮的文官系統運行起來。爲此，秦雲他們不惜從原本就稀少的庫存中抽出了一定的資金和資源來建立書院，就是爲了將來而做準備。
如今西方六州百廢待興，需要用到資源的地方很多，因此無法將書院進行全面推廣，只是在六州各自建立了一個書院，同時還在雲龍城建立了一個最大的書院，總共七個書院，向着整個元界招收學員，並不僅限於西方六州。
建立書院不僅是爲了給雲龍宮提供治政人才，其內學科繁多，儒家，醫家，法家，名家，縱橫家不一而足，更有着兵家傳承和修行方面，可謂是一個另類的百家之學的治學聖地，一個異界版的‘稷下學宮’。
而這些後來從學院出來的學員們也成爲了雲龍宮最爲忠心的中堅分子，其中不少人身居高層和核心層，也是雲龍宮日後不斷擴大的基石。學院的重要性也是與日俱增，成爲了雲龍宮脊樑一般的存在，不可或缺。
這是後話，暫且不提。
同時，學院的建立也有效地打擊了西方六州門派繁多的問題。相比起桀驁不馴，不服管教，山頭林立，向來以武犯禁的門派來說，書院這種給當權政府供血的鬆散組織更贏得當權政府的歡迎。
更別說書院還是雲龍宮親自建立的，天生具有其他門派難以具有的巨大優勢。
因此，書院一成立，立刻迎來了洶涌的人潮。大家都不是傻子，雖然不一定完全看出學院的作用性，可是隻是露出來的零星半點，就讓所
這就相當於秦雲這個雲龍王親自建立的門派，除了那些頂尖勢力的子弟，其他又有哪個人不想加入其中。
當然，書院也不可能無止境的招收學員，而且學院初立，還沒有完善，也無法大量招收。除了雲龍城的雲龍書院招收了三百個學員外，其他六個書院更是隻招收了兩百學員，可謂是精益求精。
如今，不止在雲龍城，放眼整個西方六州，書院學員都是一種新奇又特殊的存在，很是讓人羨慕。
秦雲一人獨自斟酌，對周圍的目光視若無睹。說實在的，最近他一門心思投入在修行上，書院的成立還是因爲文官的極度稀缺被逼想起來的，要不然他早在一開始就創建書院了，何苦到現在還是極度缺少管理的人才，讓劉晉元等雲龍宮的高層都無法擠出一定的時間去修行。
甚至就連他自己，也被逼出關處理一些緊要的事務，此刻不過偷得浮生半日閒罷了。
“這位兄臺，在下樑山伯，見過兄臺。酒樓內再無空案，兄臺一人獨坐，不知是否能夠拼桌一下？”
一句話打斷了秦雲的神遊，他略微擡頭，看見兩個書院的學員正在自己身側處，一個相貌俊朗，陽光十足的年輕學員正在對他微笑着拱手行禮。
在梁山伯的身後，是一個相貌更加俊朗的學員。相比起梁山伯的陽光十足，這個學員身上帶有幾分南方士族的脂粉氣息，顯得有些陰柔。
“梁山伯？”秦雲不禁一呆，隨即他有些不可思議地望向梁山伯身後的年輕人。“難道這是祝英臺？梁祝？！”
“有意思，真是有意思……”
不怪秦雲‘有眼不識金鑲玉’，不辨男女，實在是南方的風氣在沐侯的治理下頗有些魏晉風範，有的時候讓人感到實在是雌雄難辨。
什麼叫做魏晉風範，就是華夏時期魏晉士人所追求的一種具有魅力和影響力的人格美，或者說是他們所追切的藝術化的人生，用自己的言行、詩文、藝術是自己的人生藝術化。這是在魏晉玄學的大背景下出現的，魏晉玄學的形成改變着士大夫的人生追求和生活時尚、價值觀念。
簡而言之那就是好清談，嘲笑做實事的人，放浪形骸，佯狂而避世，鑽研玄學，對現實逃避，在清醒與沉醉裏優遊，在痛苦和癲狂裏迷失。甚至有男人追求外貌女性化，塗脂抹粉，“服婦人之服”的畸形的社會現象。
如此種種，秦雲除了感嘆‘真會玩’之外，見識過南方的風氣後，他有的時候居然發現自己對男女的真實性別居然有了認知障礙，世界觀被再一次的沖刷。
想想看，南方士族傳承數百年，基因早就優化過好幾輪，各個都是俊男美女。再加上塗脂抹粉，服婦人之服，難怪秦雲有的時候不辨男女。
當然，這也是秦雲沒有用神念。不然的話，別說男女性別，就連更深層次的東西都瞞不住。