伯講精通歌舞之道，遂也對他們指點過，如能在此功夫里加入一些特殊的韻律節拍，功用就會提升。
當他們來到鄂護法面前的時候，因爲後施容剛纔也已經跟人動過手了，這種功夫是講究節拍的，冷不丁地一進，她晚進了兩個節拍，卻希望對手沒有看出來。
鄂護法是幹什麼的，只不過不挑明罷了，不過心裏對於他倆這功夫的第一印像卻打了折扣。
現在，後施容的面前好像出現瞭如此的情景：在十五的月夜，陶醉在馬頭琴悠揚的旋律中，想念着心上的人，遂對月而歌……
後施容的招數似遙望夜空，讓人感覺到不知有多少夢想在自由的飛翔。
鄂護法是懂行的，一見對手們如身入樂曲之中，夢想在她的心裏，自由飛翔的招式卻在其外，一旁的田佩雨雖不出招但既在輔助又在掩護，所供給的功力當真可大大地加強後施容的進攻。
好，我平生最喜好的就是樂音，如今你們一起撞到我這裏來，咱們仨就一起試試吧。鄂護法忖罷，在過招的同時豎吹洞簫，曼聲悠揚，想用這種較之慢的音調來攪擾他們的節奏。
昨天以往，憂傷早就風乾了，後施容想着和心上的人重逢在蒼茫的路上，把思念化成一種哀急的力量，雖然是急迫的，但是路卻是蒼茫的，快也是慢，遂對鄂護法的曲調沒有多大反應。
高。鄂護法暗贊忖到，創出這種功夫的人一定不同尋常，我要想取勝，還得再仔細觀察觀察。
潮落潮長的生命都被牽引了，因爲有心上人的遠方，就是天堂。
這時，後施容在鄂護法的前面，田佩雨則在後，他的心已在無聲無形的音意中，他的眼光已在前方，因爲那裏是天堂。
鄂護法突然感覺到前後的夾擊加劇了。
田佩雨在等待着，其實那是早已經的事情，而且還在無時不刻地想像，靈魂都脫繮了，脫繮的馬蹄聲起落着，看得見的是心上的人，看不見的是與心上人的未來，瞬間的是覺得心上人對自己有好感，而永恆的好似是無盡的失落。
青草長了，大雪飄揚了，好一派蕭索，這激起了田佩雨的……
鄂護法陡然感覺到一種莫名的寒意襲來，天涼好大雪的寒意。
誰在呼喚着情深誼長，渴望在像白雲般飄蕩，彼此的距離可說是在東邊能牧馬西邊能放羊，野辣辣的情歌可以一直唱到大放天光，在日月滄桑後，心上的人究竟在誰的身旁，後施容讓田佩雨感覺到自己溫柔的眼光可以讓黑夜絢爛起來。
那眼神好比距離遙遠的道路，田佩雨的眼淚流下來了，身爲“天外四將”，下崖之先就已經做好了殉族的準備，只是此樁心事未了，悲與恨交集在一起的力量從心裏拿出來完全對付在擋路人的身上。
他們之間的路上只有鄂護法在。
蒙古式摔跤有捉、拉、扯、推、壓等十三個基本技巧，踢、絆、纏、挑、勾等三十餘種，動作招式數以百計。
草原上的這種搏擊技藝幾乎全是男人們既爲娛樂又爲強身習練的，而像後施容這樣懂得草原摔跤的女子僅她一人，而且其技藝可比皓月當空，雲朵是不敢掩其光輝的。
節奏響起了，想像煽動了，田佩雨搖曳的身體開始思想起來，馬頭琴的悠揚和馬奶酒的穿腸能讓他和他的愛情全都好似奔跑在呼倫貝爾草原上，對心上人的思念是不能抵抗的，因爲心上人的純潔將心緊緊捆綁，還有那笑容，讓田佩雨找到了最後的信仰，心中和眼中美麗的月亮，可以讓霓虹黯淡無光。
面對田佩雨如此的攻擊，還有後施容摔跤手法的進攻，鄂護法心裏倒有底了，即便是沒用“攝魄希聲”的功夫。
此刻，利用了剛纔那晚進了兩拍的空當，銅簫聲響，一股清冷瀟湘之意甚濃，讓田佩雨的心裏開始沮喪和失落，前面的道路越來越覺得遙遙無止迷茫無盡，連後施容的模樣都快模糊了。
怎麼又這樣了？後施容看着田佩雨有些不大對頭了，出手發軟，眼神恍惚，都不知道他自己在看什麼幹什麼了。
“非情組合”其實就是這樣，每次都是利用一方對另一方的追求來激發武功的潛能，而且火候必須把握好了，要讓追求的一方既能感覺到強烈的情感卻又不可接近，絕對不能走極端，得的到和根本得不到都是不適合的。
後施容一咬牙，使勁朝田佩雨湊近，但總能讓鄂護法給攔住，最後沒辦法了，她喚了一聲“雷哥”。
“田”配上“雨”就是個“雷”字，“雷哥”這個稱呼是後施容當初戲稱田佩雨的，而他卻一直當做是她對自己的暱稱，但是在後施容和田佩雨之間的關係放生隔閡後就再也沒出過她的口。
此時她叫了出來還真起作用，田佩雨聽到這一聲的呼喚，雖然在丟魂落魄中，但這一線的希望不亞於當空一個悶雷使他振奮，猛然間一股力量充滿了全身，說什麼也要衝過面前擋路的人去找自己心愛的人。
鄂護法的洞簫銅聲一亂，使得田佩雨一愣之下發現對手居然變成了好幾個。
“清音隨世流”發揮得當，拍節運用得法，確實能有如此的功用。
這面前飛晃的重重人影，孰真孰假倒是給田佩雨出了幾道難題，爲了達到目的，他選擇了最快能到後施容身前的位置，也就是這個位置上鄂護法的人影讓他擇爲真人。
但他還是弄錯了這道題，鄂護法心裏又給打了個折扣，他們沒有多少奪勝的理由了。
此時，緊迫帶着些疾亂的簫聲鑽進了後施容的耳朵之後，立刻又鑽進了她的心裏……