依禮，天子七日而殯，七月而葬；諸侯五日而殯，五月而葬。九月二十三這一天，正好是宋公的出殯儀式。
趙無恤身爲宋之賓客，樂氏的女婿，也出現在出殯隊伍裏。來到春秋後，他對晉、魯的喪葬要經歷得多一些，殷人之喪卻是頭一次遇到。
夏代崇尚黑色，辦喪事入殮都在黃昏，戰車駕以黑馬，祭祀用黑色的犧牲。所以晉國封於大夏之墟，沿用夏禮，因夏俗，晉文公去世時舉國皆黑，這羣黑色的哀兵在先軫率領下打了著名的崤之戰，以至於秦人三百年不能東進。
周人雖然自稱夏民，但卻有所不同，他們崇尚赤色，辦喪事入殮都在日出，戰車駕以赤馬，祭祀用赤色的犧牲，尊周禮的魯國亦如是。
殷人則崇尚白色，辦喪事入殮都在正午，戰車駕以白馬，祭祀用白色的犧牲。所以這一天，商丘的卿大夫和城內士人全體素縞。他們正午時分從商丘出發，出揚門，在《商頌.殷武》的伴奏下緩緩向東跋涉，宋公的棺槨盛放在戰車上，駕以四匹白馬，目標正是宋國曆代國君歸葬之所：景山。
“陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷……”望着扶着棺槨，披未縫邊的粗麻深衣，穿着薄薄的葛履徒步前行的南子，一向耿直的司馬耕回頭對趙無恤感慨道：“公女真是純孝啊。”
在外人看來，孝女南子這幾天的表現堪稱完美，她連續幾夜爲宋公守靈，她哭泣無時，不相更代，披縗系絰，眼淚從未斷絕，住在靈堂倚廬中。睡在草墊上。再餓也忍著不喫食物，再寒冷也穿着單薄的衣物，所以看上去清減了不少，現如今必須攙扶着棺槨才能起身。由樂靈子在側攙扶才能行走。
趙無恤心中不以爲然，且不說這些本就是南子應該承受的，前夜潛入自己居室，與自己整夜同榻而眠，天明前才離去的佳人又是誰？
但他口上卻深以爲然。南子能樹立這樣的形象，對趙無恤的計劃有好處。
他朝棺槨另一側的那個麻衣少年努了努嘴說道：“與之相比，新君就做的不盡人意了……”
司馬耕順着趙無恤視線看了過去，臉色頓時就黑了。
在夫差被趙無恤的九十九牢高規格重禮砸暈撤兵後，商丘之困解除，趙無恤和樂氏、皇氏立刻派兵去戴邑將唯一的君位繼承者公孫糾接了來。
公孫糾昨日才馬不停蹄被接到宮中，今天就碰上了出殯，身爲新君，先君喪葬是合法登位必經的儀式，他必須以子侄身份出席。但一切都太過倉促。他的小身板撐不起衣冠朝服，只能披着大號的喪服。或許是昨天趕路太過勞累，或許是南子爲他突擊喪葬禮儀又熬了一夜，公孫糾扶着棺槨瞌睡連天，頭差點撞到棺材上，引得一旁掌管禮儀的有司連忙咳嗽提醒。
司馬耕作爲孔門弟子，對禮儀是極爲重視的，公孫糾這頭一天的表現讓他有點失望，不過想想就釋然了，一個十歲的小孩而已。又不是誰都能像晉悼公那樣天縱奇才。能遇上一個中庸之君便不錯了，自己還是不要要求太高，至少要比魯昭公那樣居喪期間面有喜色的傢伙好吧。
但直言不諱的他還是輕輕嘆了口氣：“公孫不如公女遠矣，惜哉。公女不是男兒，否則可爲嫡嗣。”
隊伍站定了。只有南子和公孫糾扶着棺槨繼續往上，樂氏、皇氏、趙無恤、司馬耕等地位較高的人緊隨其後，而今日儀式的真正主祭人早已到來，在山崗上等着他們。
一位穿着鞠衣，姿容不減當年的中年婦人立於穴前，她穿了一身廣袖長裾的鞠衣，上面唯有玄白二色，簡約又透着神祕。
她是宋國的大巫，是能與鬼神溝通的神人。
殷人尚鬼神，繁瑣的周禮對他們來說只是舶來品，迫於宗周的壓力裱糊在外。但只有巫者纔是土生土長，紮根於宋地的東西，上至國君卿大夫，下到黎民百姓無不信奉。
所有宋人都肅然起敬地看着她，包括深受孔子影響，相信“未知生，焉知死？未能事人，焉能事鬼？”的司馬耕也恭敬地朝她行禮，趙無恤亦然。
大巫的眼影用染料塗成了詭異的深紫色，她指甲修長，將一左一右兩隻手放到了南子和公孫糾的肩上，尤其是多看了南子一眼，這才淡淡地說道：“吉時已到，孝子孝女隨我招死者魂靈。”
……
“帝乃下詔曰：魂兮歸來！
君無上天些，九關八極。
君無下地些，黃泉深幽。
東方不可以往兮，十日炎炎。
南方不可以去兮，毒蟲叢莽。
西方不可以向兮，流沙萬里。
北方不可以遊兮，冰雪峨峨。
魂兮歸來！歸來魂兮！”
切切的瑟音，悠悠的鐘吟，咚咚的鼓響，嗚嗚的管樂，叮叮的磬鳴，更有大巫那彷佛可以穿透九天黃泉，遍及六極八荒的飄渺歌聲。這是一首春秋時期簡約版的《招魂》，在中夏和楚地流行，後世屈原的《楚辭.大招》由此改編而來。
這宏大諸侯祭樂籠蓋了整個景山的送殯儀式
，和艾草燃燒的白色煙霧縈繞在一起，味道刺鼻，薰得人暈乎乎的，眼裏忍不住想流淚，再看向煙霧中，似乎能窺見鬼神降臨紛飛。
白霧籠罩的圜丘之上，是披頭散髮跳着詭異舞蹈的大巫，她面容抽搐，顯然是通了神靈。作爲公室近支僅剩的兩人，南子和公孫糾在大巫的指點下作爲助祭人侍候在側。公孫糾依然懵懂無知，捧着白色的羔羊，自己也像頭待宰的羊般面色怯懦恐懼。手持祭器的南子則處處表現完美，她雙目垂淚。加入了大巫的吟唱，聲音清澈高亢，引來衆人連連點頭。
除了圜丘上的三人外，其餘人都跪在周圍。
“南子真是可憐啊。”也經歷過喪父之痛的樂靈子在趙無恤身旁輕輕嘆息。
無恤撫了撫她的手，心裏生出一陣慚愧。他答道：“是啊，這半個時辰對她的確很難熬……靈子，你相信世上有鬼魂麼？”
樂靈子一愣，輕聲答道：“我的夫子醫扁鵲是不相信鬼神存在的，他堅持醫者要與巫師分離，尋找病因要與鬼神迷信分離，我亦從其所言……”
“扁鵲一派的思想，真是夠進步的。”