飄天文學 > 春秋我爲王 >第1093章 天子致胙(下)
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    ……

    且不說趙侯不按常理出牌,沒有下拜受賜,讓劉公定在原地許久尷尬不已,只說受胙之後,天子所賜的漆盒被恭恭敬敬地迎往城內的趙氏宗廟,等待趙氏衆人祭拜分食。

    聽聞此消息後,孔姣也帶着女兒,乘着步輦,往家廟走去,當聽聞天子賜胙於夫君時,她還是有幾分激動的。

    在孔姣的印象中,小時候別說諸侯分給祭肉,就算是國君賞賜一條再普通不過的鯉魚,她父親孔丘也會高興得手舞足蹈。

    祭肉,不僅僅是權力和地位的象徵,更是一種認可,所以孔子對此是十分渴望的,然而他作爲一名窮士,早年絕無可能受此待遇,在中都爲邑吏時,連祭肉的邊角都輪不上。直到被魯定公賞賜,得以進入曲阜爲禮官,纔有機會見證祭祀的過程,同時作爲分割祭肉的“宰”,將一個不起眼的部位分給自己。

    孔姣尤其記得,那一年冬天,父親神情激動地捧着祭肉回家,將已經放置了兩日,看上去有些不新鮮的膰肉供奉在堂屋裏,帶着兄長和她再三祭拜都不捨得喫。

    而父親的出走,也跟祭肉有脫不開的關係。就在趙無恤列爲卿族的那一年,他獲得了魯定公最好的分胙,然而作爲墮四都事件的失敗者,孔子卻失去了職位,而在郊褅中,或許是不敢得罪趙無恤,或者說魯定公惱怒孔子捅了馬蜂窩,竟然沒有賜祭肉給他,這兒是孔丘心灰意冷,毅然踏上流亡之路的原因之一。

    那還只是諸侯的分胙,就讓孔子如此重視,至於天子的賜胙,那更是孔家不敢想象的榮耀。

    然而現如今,孔姣的夫君,獲得了這種殊榮,一時間,孔姣也與有榮焉。

    在宗廟外,她與從其他宮室裏過來的樂氏、季嬴、伯羋等人匯合,然而等她們在寧監的指引下,牽着兒女步入溫廟時,卻聽到趙無恤已經在廟內對着太子耳提面命了。

    “天子分封諸侯,會用五色土築壇,一方一色,分封某方的諸侯,就用白茅包取某方的土,連同祭肉授給他,這就叫做胙土分茅……”

    “父親,趙國也是這麼被分封的?”太子懵懂地問道。

    “然,不過去年的祭肉只是普通的,其意義沒有今年賜文武胙這麼重大。”

    這大概是在告知他天子賜胙所蘊含的意義?這也算太子教育的一部分,自從分封太子後,趙無恤對趙恆的培養就更加在意了幾分。

    孰料,一隻腳剛踏入門檻,孔姣卻聽趙無恤又道:“其實也不必奉之如神,撇去那點天子加持的光環,解下包裝在外的禮盒和綢緞後,不過就是一塊過期的冷肉罷了,味道大概也不容恭維……”

    孔姣目瞪口呆,很失禮地停在了門檻處,直到旁邊的樂靈子喚了她數聲,才醒悟歸來,垂首默默走入廟中……

    “只是一塊過期的冷肉而已?”但直到整個儀式結束,她耳邊都一直迴盪着趙無恤這句話,很有道理,但是,她父親孜孜以求一輩子的東西,在夫君眼中,就這麼不值一提?

    ……

    孔姣自小在父親薰陶下養成的禮法觀念又遭到了重擊,不過對趙無恤而言,天子賜胙,的確不是什麼了不得的東西,他甚至沒有奢求,而是周王巴巴地派人送來的。

    賜胙的本質,是一種天子對諸侯的恩賜,銳對象是異姓諸侯,更是天子將其視爲姬姓一家人的象徵,是諸侯地位的體現。而受胙,也是諸侯對當下週禮秩序的一種臣服。

    但在趙無恤看來,雖然周朝對華夏文明的發展做出了巨大的貢獻,從禮儀、文化上奠定了後世的基礎,但時過境遷,周武王和周公的時代已經過去了,趙無恤對周天子已經沒了半分恭謹的心思,對現下的周禮秩序,他也並無孔子那般全盤繼承,拼命維護的打算。

    既然禮崩樂壞,那就索性崩壞得更加迅速一點吧,這是時代的陣痛,只有舊的腐朽樓閣倒下,高樓大廈才能在其廢墟上重建。

    趙無恤,是打算另起爐竈的。

    所以他纔有站着受胙的舉動,如今吳國已經一敗塗地,夫差甚至可憐巴巴地派伯嚭來請求用銅錫換回吳國俘虜,好繼續與楚、越作戰。趙無恤打算慢慢分期歸還,吊着吳王的命,讓他和楚國越國互掐。

    既然這位”姬姓伯父“都如此狼狽了,那天下間,還有誰能爲姬周天子張目呢?

    沒了,現在的周王,就跟戰國時陪着笑臉,兩次向秦孝公、秦惠文王分胙時一樣,不管是誰的大腿,先抱上再說。

    換而言之,現在是周室求着趙國庇護,而不是趙國求着周室給予承認,就像列爲諸侯時,趙無恤讓楚隆對劉公單公說的:”汝不尊我,我自加尊!“

    不過對這破敗的危樓,也不能推得太狠,若是光毀滅不建設,大廈倒下後可是要壓死不少人的,更何況每一根被白蟻噬咬一空的樑柱旁,還有許多衛道者希望能加以治療挽救,溫水煮青蛙,讓周德慢慢消散,是最穩妥的法子。

    比起分胙,趙無恤更在意的是,這一次,他還得到了天子賜予的弓矢和斧鉞。

    周禮有明確的規定:“征伐之事,只能由天子來決定,公卿或者諸侯若要代君征討其餘諸侯國如臣弒君、子弒父等不臣之舉,就必須先得到授權,也就是“諸侯賜弓矢然後徵,賜鈇鉞然後殺。”

    歷史上,作爲東方諸侯之長的衛康叔、齊太公、魯伯禽等都得到過類似的賞賜,給予他們征伐鄰國,維持東方秩序的責任,到了霸權時代,得到弓矢和斧鉞,更是霸國的特權。

    所以從未得到過的秦穆公、宋襄公,實在是難以被人認同爲“五霸”之一。

    這一次,迫於趙國戰勝吳國的威勢,周王也拿不出別的東西來籠絡,不得不加以賞賜,並言:“俾專征伐,不用命者戮之!”

    放目望去,四面均已臣服,中原僅剩下一個“不用命者”了,那就是齊國,只要消滅了當權的陳氏,趙無恤胸中規劃已久的華夏新秩序才能完全建立。

    撫摸着手邊的彤弓和玉鉞,趙無恤露出了得志的笑。

    醒掌天下權,他算是做到了。

    至於醉臥美人膝麼……

    “君上。”天已近晚,寧監恭敬地來詢問趙無恤,今夜要去哪歇息。

    “薜荔宮整修好了麼?”薜荔倒不是新蓋的宮殿,而是趙無恤選了長秋宮附近一處單獨的院落,命之爲“薜荔”。

    寧監心中有數,說道:“已經整修完畢,膳食、炭火、女婢等一應俱全,越七子也已經入住。”

    天子、諸侯之妻妾,一般分爲夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使等不同等級。樂靈子和季嬴是夫人,生下了兒子的伯羋是美人,未能產子的孔姣是良人,至於剛被趙侯納爲妾室,還沒有承君恩露的西施,還只是一個小小的七子。

    “善。”趙無恤將案几上的卷宗一推,笑道:“臘月天寒地凍,越七子乃南人,只怕住不慣,今夜寡人便過去看看她……”(未完待續。)


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