熊章記得，在鍾子期將趙無恤“王天下，朝秦楚”的大欲望回報自己後，他是如此說的。
楚國的年輕君主，他願意爲了國家犧牲自己，前往寒冷的北方，去爲趙無恤代周的典禮捧場，只求讓國家延續下去。
北上之前，熊章與葉公訣別，還下了極大的決心，對葉公說道：”不穀此番上鄴，算上盟會朝見耗費的天數，再加上往返的時間，不會超過一百天。百日之內，不穀還未歸來，就請葉公從楚國公室裏選一位出來繼位，如無人可繼位，君可自取！如此，方能斷絕趙氏要挾的妄想！“
風蕭蕭兮，江漢湯湯，郢都楚人都素衣素冠爲熊章送行，鍾子期鼓瑟，葉公及楚國臣民都唱起了悲愴的楚歌，楚人皆垂淚涕泣……
懷着一去不復返的忼慨心情，熊章依然等車北上，於寒冬臘月時，帶着精挑細選的貢物來到了鄴城，趙國的大鴻臚接待了他，並引領他朝見了趙無恤。
十二月三十一日，未央宮中，熊章見識到了這位“一怒則伏屍百萬，流血千里”的中原霸王。
隔着十多步，趙無恤高坐於上，問道：”從季連算起的話，楚人有近一千年的歷史了吧？“
說完，趙無恤還讓人拿出《世本》來，曉有興趣地翻閱指點起楚國的世系來。
楚國乃帝高陽之苗裔，也是中原古族，以祝融爲祖。到了殷商時，遭到了商人征伐，季連被迫南遷到荊山，於是纔有了荊楚之名。
”撻彼殷武，奮伐荊楚。罙入其阻，裒荊之旅。有截其所，湯孫之緒。“算起來，整個殷商時，雖然楚人弱小，卻是從未屈服過的，爲了對抗殷商，他們的祖先鬻熊還投靠了周文王，因爲這點淵源，在周成王時，得以列爲諸侯，但只是蠻夷之邦的”楚子“。
周成王岐陽之會上，第一代楚子熊繹還只能和戎狄一起守着盟會的火燎，沒有參加正式的盟會。
那是楚人最卑微最恥辱的時刻，但在那之後，他們便知恥後勇，開始了篳路藍縷，以啓山林的強國之路。
僅僅過了一百年，已經是南方一個強邦的楚國，就致使前來征討的周昭王南征不復，殞命江漢，報了當年岐陽之會的折辱之仇。
到了熊渠時，更是了不得，不但僭越王號，還封了三個兒子爲王，以示與周的對抗。
自那以後，”不服周“和”我蠻夷也！“的口號，就從楚國人口中喊了出來，他們正式稱王，到了楚文王、楚成王時，楚國已經橫掃南方，滅盡漢陽諸姬，方圓數千裏，儼然一個與周朝分庭抗禮的南方新朝廷。連第一代霸主齊桓公和名相管夷吾，也扼住不住他們崛起的勢頭，召陵之會虎頭蛇尾地結束。在幹掉宋襄公後，楚國的勢力，已經深入中原腹地，直達黃河……
若非晉文公和晉國的橫空出世，只怕楚國早已問鼎成功，殺入洛陽，革了周命，建立一個新王朝了……
城濮之戰雖然敗了，但楚國未傷筋骨，之後楚國再不堪，也是赫赫的南方霸主，與晉國共享霸權，互有勝負。吳國人雖是心腹之患，能攻入郢都，卻無法征服楚國，更不能讓楚人低頭示弱。
現如今卻不一樣，岐陽之會已經過去四百年了，除卻周文王、周成王外，趙無恤，他是第一個迫使楚人低頭臣服的人……
面對趙無恤玩味的笑，熊章痛恨不已，羞恥不已，但人在屋檐下，哪能不低頭？如今趙氏已經統一中原，三個月內攻陷了楚國的半壁山河，他只能低頭，只能匍匐在他腳下，並雙手奉上楚國下了血本的貢物：和氏璧、隨侯珠，還有趙無恤點名要的苞茅。
在這場朝見結束後，和氏璧被未央宮的人收走，趙無恤說要將此寶玉讓能工巧匠雕琢成一枚玉璽，作爲傳國之寶。而幾枚隨侯珠，本該分賜宮中夫人，但趙無恤卻說什麼此物”恐有輻射“，讓人深藏府庫，不許人接近。
終於結束了難熬的朝見出來後，熊章與其他諸侯來朝見趙無恤的諸侯、卿大夫們一起參加了宴饗。然而在宴饗上，卻再度被告知，他的事還沒完，明日，也就是正旦初一，屆時趙無恤將登基爲新天子，他還得在會場上扮演一個重要的角色……
“什麼，讓我在臺上縮酒？”
……
苞茅是南方的一種茅草，又叫菁茅，盛產於荊山附近，這種東西是楚國的傳統貢品，主要用於縮酒祭祀。米酒裏雜質較多，所以是渾濁的，用這種酒來祭祀天神或祖先是無禮沒有誠意的，所以要先用菁茅過濾掉酒糟，把酒漿裝進大瓦缸，沾過靈茅的酒成爲祭酒……
當年齊桓公糾合諸侯討伐楚人，問罪的兩條理由之一，就是楚人不向周天子貢奉苞茅，周天子“無以縮酒”。
這種事情，本是巫祝或者禮官來做的，如今趙無恤卻點名讓熊章來幹，儼然將他當做臣屬使喚。
這是極具羞辱的做法，熊章滿臉的不情願，想以這種事情不符合禮儀爲由推脫。
趙無恤笑而不言，只使了一個眼色，他的禮官公西華便出言諷刺道：“六十年前，楚君招（楚康王）去世，魯襄公前往郢都參加葬禮，當時楚國仗着自己是強國，便逼迫魯襄公以臣子身份爲楚君穿喪衣，那樣做便符合禮儀了？楚侯既然願意臣服於趙氏，明日起正式成爲君上的藩屬諸侯，行縮酒之事，有何不可？”
熊章也是熱血方剛一男兒，聽聞此言，差點拍案而起，還好身邊的越國上卿文種拉住了他。
“小不忍則亂大謀……”文種用酒水在熊章手心如此寫道，才把怒髮衝冠的熊章勸着坐了下來，勉強答應下此事。
趙無恤的羣臣心中竊笑不已，甚至連中原的諸侯封君們都幸災樂禍，這是幾百年來，中原對楚的巨大勝利，也是趙無恤用來炫耀武功的戰利品。
於是，翌日，縱然一萬個不願意，楚侯熊章也只能陰沉着臉，捧着自己帶來的土特產茅苞，在公西華的引領下，往未央宮內剛剛築好的“天壇”走去。
……
這“天壇”，本是夏商周用來祭祀上天的圜丘，趙無恤大筆一揮，將其更名爲“天壇”。
天壇有三層，階梯一共九九八十一及，由艾葉青石鋪建而成，白玉石的柱欄，繞着圜丘，每層壇面分內外圈，鋪扇面形石塊九圈，以九的倍數依次向外延展，其餘種種都用九的倍數，以象徵天數。