得了王倫賞賜，這堂倌更是辛勤，不住的給王倫填酒夾菜。看了看天時，堂倌湊到王倫身前，神祕兮兮的說道：“今日師師姑娘有空，怕要現身獻藝。公子若是有上佳詩詞，可由小的遞到師師姑娘那裏。若是能被師師姑娘看中，與其詩詞唱和，那可是千金難求。”
順着堂倌手指的方向，王倫擡頭一看，只見一座閣樓外面懸着兩面碩大的牌子，非常醒目。左右兩行，上面寫着：“歌舞神仙女，風流花月魁。”料想就是李師師休息之所。
王倫這邊對堂倌的話不置可否，史進卻對着王倫頻頻側目。卻是想讓王倫作詩一首，贏得親近李師師的機會。
“且去把筆墨拿來！”楊林雖然不曾只說，但是這言下之意十分明顯了。
李逵好久沒如此喝酒了，這時喝了一大口酒，嚷道：“皇帝的女人……咳……咳……”
還不等李逵說完，史進早把一杯酒倒進李逵嘴裏。李逵怕這美酒浪費，咳嗽一下，顧不得說話，把水酒喝下。
王倫知道李逵要說什麼，不由得狠狠瞪了一眼。轉身對着堂倌和“四秀”說道：“我兄弟是粗人，讓幾位見笑了！”
“四秀”都是見過世面的，對此見怪不怪，就是她們平時也沒少拿皇帝說嘴。幾人連忙起身，連說不敢，王倫少不得又破費一筆銀子。
這時王倫也不好推辭，任由堂倌去取筆墨。
李逵是語不驚人死不休的，有外人在終究不方便。王倫又給了“四秀”沒人一塊銀子，讓她們退下了。
因爲王倫大方又客氣，堂倌給王倫等人安排的位子絕佳。打開東樓的窗子，站在這三樓正好可以看到宋徽宗正在修建的萬歲山。
萬歲山是這時人們的稱呼，王倫心知它另一個名字——艮嶽。
王倫在後世經常與人談古論今，記得一位友人（命裏註定書友）一次喝酒時說過。若是穿越了宋徽宗時期，一定要到艮嶽看看。艮嶽是宋徽宗勞民傷財，安逸享樂的具象。
現在的艮嶽纔剛剛動工一年多，因爲宋徽宗特別在意，將作監、供奉局的人盯得很是嚴厲。現在雖然是夜晚十分，工地上的苦役還在勞作。
見到王倫看着對面的艮嶽出神，史進也走了過來，“哥哥，那是什麼地方？”
“嘿！這還用問！肯定是皇帝的宮殿麼！”不等王倫回答，李逵在旁搶着說道。
“這是當今官家修建的萬歲山，不過是無恥道人的讒言所致！”心中哀嘆，王倫向史進介紹。
由於汴梁地處中原平地，缺少山林泉壑。道士劉混康向宋徽宗表示：東京地勢平緩，皇室的東北方形勢稍下，陰氣極盛，影響皇室的繁衍。要想解決，就要修建“艮嶽”來擡高地勢，宋徽宗同意了這道士的提議。
爲迎合徽宗，宰相蔡京設專門的機構建艮嶽，由宦官梁師成和大臣朱勔負責，於是一場席捲天下的劫難開始了。接着這件皇命，巧取豪奪，指鹿爲馬，公報私仇，無中生有等等事情井噴出現，造成冤假錯案無數。爲了運送花石綱，船毀人亡有之，背井離鄉有之。更有荒唐的，搗毀城牆等等。
“如此規模的石羣，也不知皇帝動用了多少人力。怕有人誤了農時，今年就要忍飢挨餓了！”
楊林心善，也是嘆息不已。
燈火下，王倫分明看見一位老漢跌倒在地上。一位少年想要攙扶，卻被監工毒打了一頓，任由衆人從那老漢的身上走過。
“這不過是九牛一毛罷了！”不忍再看，王倫轉過頭來說道，“如今東南各處，此類事情不計其數！”
王倫看書時記得，等金人圍攻汴梁，欽宗下令取萬歲山禽鳥十萬，盡投入汴河。爲據守京師，市民擁入此山中，“拆屋爲薪，鑿石爲池，伐竹爲笆籬。大鹿數千頭，悉殺之啖衛士”。金人佔領汴京城之後，命取艮嶽之土爲北面城垣，改景龍江爲城濠，池沼被平，遺址無存。後世北京的北海公園、故宮、中山公園、中南海，都有艮嶽遺石，王倫曾親眼所見。
宋徽宗在後世臭名昭著，艮嶽也可以說惡名遠揚。不說普通百姓，就是如楊志這樣的統制官，方臘這樣的豪強也因花石綱走投無路，足見其危害。
正是宋徽宗大興土木，勞民傷財，纔有了北宋末年的農民起義。北宋一百六十多年，經歷九位皇帝。史書記載的農民起義有宋太宗時期的四川王小波、李順起義，宋仁宗、宋真宗時期也各有一次起義。
而宋徽宗在位時期的農民起義比這之前的總和還多，這還不算南宋時期間接由宋徽宗造成的農民起義。可以說艮嶽的修建，花石綱徭役動搖了宋朝統治基礎。
因南唐後主李煜和宋徽宗趙佶驚人地相似，後人傳說宋徽宗出生之前，其父宋神宗正在看李煜的畫像，說宋徽宗是李煜的轉世。
他們同樣具有極高的藝術天分，才華橫溢，文采風流。一在詩詞曲賦上，一在書法繪畫上，各領風騷。
在治理國家上，他們同樣無能，同樣昏庸，同樣是亡國之君。李煜的南唐國，亡在了宋徽宗趙佶的祖先宋太祖趙匡胤手裏，趙佶的北宋帝國，則亡在了金國女真人的鐵蹄之下。
在王倫看來，南唐後主李煜是值得同情的。而宋徽宗趙佶是不折不扣的昏君，遭人唾棄。
四人在此坐下，喫酒閒聊，王倫卻始終因艮嶽的事悶悶不樂。史進和楊林看了出來，王倫興致不高，小心勸和。
過了半刻鐘，堂倌從外走了進來，卻是李師師就要出場了。
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