上觀天象，下降地魔，
指善惡路，決是非疑，
納祥求福，禱神乞藥，
甚至可以，護國奠基，破除一切久暫違緣之事。
土蕃各部落的禍福興衰和農牧業生產中的豐歉，似乎都歸他們掌握。
十二鎮魔神寺來歷並非是一個謎，而皆因一個人，還是一個女人，一個大唐的女人。
她就是文成公主。
傳聞她不單精通地理水力，更精通天地80種《五行算觀察法》；嫁給土蕃松幹贊普後，又恰逢魔物作亂，百姓生活於水深火熱中，善良的她就推算出雪域西藏的地形——儼如羅剎魔女仰臥的形狀，妖魔鬼怪橫行；於是以首都邏些臥塘湖爲魔女心臟，紅山、鐵山、磨盤山是魔女心竅上的脈絡，應當填平臥塘湖，建一釋迦神廟以鎮之，這便是—
大昭寺。
松幹贊普以山羊駝土，填平臥塘湖，在其修建，供奉釋迦牟尼八歲等身佛像，乃是土蕃鎮國神寺，由一位百歲老法王親自鎮守，高手如雲，更是土蕃人心目中的至高神寺。
小昭寺，文成公主則在繞木齊修建，供奉釋迦牟尼十二歲等身佛像。
除了在要害處修建兩座主寺外，松贊干布着手在衛藏修建四座魔鎮邊寺，以鎮女魔四肢關節；爲了改變惡劣風水，完善八吉祥的徵相，在女魔身上還修建了許多小廟；普稱鎮魔十二神廟，這是制伏女魔的十二不移之釘。
左肩上建昌珠寺；右肩上建噶澤寺；左足上建仲巴江寺；右足上建藏昌寺；以上爲鎮肢或鎮邊四大寺；左肘上建洛扎科延寺；右肘上建布曲寺；左膝上建江扎東哲寺；右膝上降真格傑寺；以上四寺史稱鎮節或再鎮邊四寺；左掌心上建隆塘卓瑪寺，右掌心上建朋塘吉曲寺，左足心上建蔡日喜鐃卓瑪寺，右足心上建倉巴弄倫寺，以上史稱鎮翼四寺；共爲十二鎮魔寺。
由此以來，土蕃果然魔物盡除，不再犯亂；國運昌隆，強盛一時，東擾大唐，西抗黑衣大食，北御天竺，南抵南詔；無數天縱奇才涌現而出。
比如說，卓瑪寺的靈龍法王。
高原的天，一日三變。
一座高聳入雲的大雪山腳下，卻是一望無際的大草原，上面密密麻麻布滿白頂氈房，數不清的黑色人影正紛紛涌動，集結。
正是土蕃大軍在梭磨草場的營地。
一名身形高大彪悍絡腮鬍子的土蕃人，頭戴五尖鳳盔，騎着一匹腿壯如鐵柱的矮腳馬，緩緩掃視着迎風而立的土蕃將士。
他就是領地廣闊，數萬族人頭領，巴旺土司；全名江白巴旺，另一身份卻更爲嚇人—
亦就是卓瑪神寺下代法王江白貢布的親弟弟！
“駕！”
巴旺面無表情，策馬狂奔，如風般至一座臨時搭建的臺子前，只見他雙臂猛拍馬首，身形如蛟龍出海般，旋轉數圈落在臺上，朝盤坐正首，頭戴黃帽，身着硃紅僧袍的喇嘛，稟告道：
“巴旺參見多吉上師，三軍已齊結，糧草輜重等亦備好，還請上師加持神力”
土蕃人打仗前，都會由寺廟喇嘛施法祝福，以求平安；不過巴旺既然有一個法王大哥，爲何會去請求不對眼的多吉呢？
因爲貢布此刻沒空，正要去見一個人，一個對他很重要的人。
“穿過此山頭，就可抵達師傅閉關一帶了，不知他老人家情況如何？但願能請他出山！”
正是貢布跟赤馬兩師兄弟，二人得知大金鎮軍營竟然有大唐公主！便不懷好意，欲請師傅親自出山，搶走她，於是一路疾奔而來。
山谷到了前面，有一條白皚皚的小路婉蜒而上，直通山頂，而小道兩側，均是峭壁，在山谷與小道的交叉處，有一座低矮的小屋，屋頂積着厚厚的雪，四檐上掛着長長的冰條，小屋很小，瘦瘦的，寂寂寞寞的屹立在那裏，彷彿突然叢雪中生長出來的一門。
路過人肯定驚歎這裏怎會有座小屋，誰會住在這萬里銀妝玉裹，千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅的地方呢？
但這小屋確實住有人，只有一人，一人一屋，何等的古怪，而且在這漫天雪卷的天氣，那人卻坐在屋外小道中央的一個石登上，背向着山谷，一動不動，如一座雕像一般神話似的坐着。
貢布二人未言，雙足勁力驟發，躍下狼背，向背對着他們的人走了過去，臉上滿是莊重肅穆，行到怪人的背後，並未在意冰凍三尺的雪地，“撲通”無比恭敬跪下，匍匐在地，噙淚道：
“師傅！”
老者並未理會二人，反而在冰壁上繼續雕刻着什麼。
二人也不驚擾，反而跪在地上，細看着自己的師傅；老者長髮掠風零亂掛在襤樓的衣上，衣服十分的單薄，但他一點爾覺的寒冷，寬厚的體形更讓人心中生畏，更讓人喫驚的是他赤着雙足，冰冷的冰雪之地，兩人看之不由心中大震，身生意意。
倏然，老者回首，露出一張祥和，平靜，剛毅的方臉，一雙深邃的眼睛似乎能看透世間一切；他的皮膚極爲黝黑，不過光滑而富有彈性，這就是靈龍法王。
見弟子二人如此恭敬，他淡淡道：
“處凡愚而不減，在賢聖而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂，不斷、不常、不來、不去、不在中間及內外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。”
貢布與赤馬兩人聞言，皆是微愕，眉宇緊鎖，似在思索師傅的訓話。
過了半響，貢佈滿臉祥和，面容似有寶華流光溢出，喟嘆道：
“夜夜抱佛眠，朝朝還共起，欲識佛去處，只這語聲是。苟能念念不忘，心心彌陀現前，步步極樂家鄉，何必遠企十萬億土。”
說完，雙手合十，磕頭碰腦，朝其恭敬一拜，好奇問：
“師傅，您在此閉關，雕刻些什麼？”
靈龍戟指遠方，冷漠道：
“靜！”
“一切處無心是淨;得淨之時不得作淨想，名無淨;得無淨時，亦不得作無淨想，是無無淨。”
兩人聽之，愕然向四尋，再擡隨着靈龍雕琢的冰壁向上望去，不由倒抽了一口涼氣；原來靈龍所謂“靜”，竟然是尊巨形冰佛；坐臥冰谷之間，勢如泰山壓頂，如此靜靜屹立荒無人煙的冰天雪地中，除去風聲，這裏果然“靜”。
剛纔靈龍正在雕刻着冰佛的腳趾，是那麼專注，那麼細心，好象正在雕刻自己的生命！