“好的大哥！，沒問題大哥！”……
“看清楚了！我只做一次！”白雲葉山對着站在旁邊的周關說道。兩人現在是在峽谷中的一塊大石頭旁邊。
像眼前這樣足有兩三立方米的巨大石頭隨處可見。兩人也沒有特意的找白雲葉山只是隨手一指就選定了一塊像是一個臥牛形狀的石頭。
“嗯！我知道了！葉山大哥！”周關神情嚴肅的點了點頭然後向前面邁了兩步想要看的更清楚一點。
甚至他爲了觀察的更清楚就連他一直努力收縮在體內某個神祕位置的精神力量都第一次傳出了體外！
當精神力外放道體外的那一刻周關只覺得整個世界都安靜了下來。然後是無比的嘈雜，就像是身處在喧鬧的菜市場一般。
近百米開外有一隻不知名的蟲子震動着自己的翅膀“嗡嗡”的從一片草葉自飛到另一片葉子。
微風吹過石頭髮出的微乎其微的呼嘯聲，地上小草被風拂過的沙沙聲乃至自己腳下的泥土中一些蟲子，蚯蚓的每一下扭動，口器每一下的咀嚼。
甚至他們身後的留下的一道道蜿蜒“通道”一切的一切都像是放大了無數倍一樣清晰的映入到他的腦中就像是他正在用一個高倍數的顯微鏡在觀察一般。
甚至是在遠處巡邏的木葉忍者們的腳步聲，乃至靠自己最近的白雲葉山平穩的呼吸聲。只是不到一秒鐘的時間周關就覺得自己的腦袋中像是突然被塞入了無數的東西一樣開始發脹起來。
“這就是精神力外放的後果嗎？原來感知力太好也不是一件好事，至少在自己的肉體沒有辦法承受住這種敏銳之前是這樣的！
不過現在再痛苦也只能夠忍着了！”他努力的把自己的注意力都集中到白雲葉山身上，以減輕自己的負擔。
在去注意哪些風吹過石頭，小草樹木的聲音的話周關擔心自己的腦袋嗎，秒秒鐘就會被這些信息爆掉。
正當周關努力的集中自己精神力外放帶來的過於強大的觀察力的時候突然只覺得自己眼中那個原本喧鬧的世界突然變得緩慢寂靜下來。
一道白色的月牙狀匹練像是開天闢地一般將所有一切的喧鬧嘈雜統統都覆蓋過去。
“咔嚓！咔嚓……”
隨着匹練的光芒消失不見幾聲微不可察的割裂聲傳入他耳中。
“這就是白雲葉山那一刀的真正奧祕嗎？這不是依靠蠻力強行劈開石頭而是像用刀切開豆腐一樣行雲流水毫無阻礙！是速度……”
周關趕緊將自己強大的過分的精神力收回自己的身體裏。然後不顧自己嗡嗡作響的耳朵猜測着。
好一會他才擺脫了那種痛苦的感覺，搖了搖自己有些沉重的腦袋
。
他“慢慢”的走到被切碎的大石頭然後蹲下身子只見眼前的“臥牛”狀巨石直接從牛的頭部一直到尾部平整的切成了兩塊，甚至連那切口都光華無比像是經過河水大磨過無數年的鵝卵石一樣光滑反射着微光。
“葉山大哥！這是速度造成的吧？你在劈出這一刀之前就已經感知到了這塊石頭內部的構造，然後以肉眼幾乎無法捉到的急速切開了這塊石頭。”
“你爲什麼會這麼認爲？”白雲葉山還是背對着周關不置可否的問道。
“這是考教我了啊……”周關心裏暗道嘴上卻是一本正經的道
“這塊石頭的斷面看起來無比的光滑，甚至還能夠反射出光來，就像是經過了打磨之後一樣。如果是單憑力量去砍的話結果只會是這樣……”
說着周關對着一塊石頭拔出了自己身上揹着的“僞草雉劍”然後用足全身的力氣砍去。
“譁——”堪稱神兵利器的僞草雉劍像是砍木頭一樣輕而易舉的就切開了眼前的石頭。周關拿起了一塊遞給了白雲葉山，後者伸手接過只見那斷面雖然也算是平整但與他切開的石頭比起來卻顯得有些不同。
如果說他切開的石頭表面像是被刀切開的豆腐一樣光滑的話，那麼周關遞給他的這個則是一張粗糙的紙面。
“刀很不錯！”白雲葉山自然看出了周關的力氣雖然大卻遠沒有達到可以切開石頭的程度並且他也沒有使用查克拉那麼唯一的解釋就是藉助的是刀的鋒利了。
周關收刀入鞘然後把刀當做柺杖一樣支撐着站起身來“就像是葉山大哥你所說的一樣，我之所以能夠那麼輕易的僅憑藉肉體的力量就切開石頭靠的正是這柄（僞神器）草雉劍的鋒利。
但我即使是藉助它的幫助也沒有辦法做到像你那樣的程度……”
“沒錯，我這一刀靠的就是瞬間的高速造成的傷害，而非是蠻力……”白雲葉山點了點頭。
“葉山大哥！這就是穿傳說中的拔刀術嗎？”周關強忍着自己腦袋的不適，裝作若無其事的問道。
“拔刀術？倒是很恰當的名字當時他真正的名字卻是叫居合術！”
日本古武道中的拔刀術又稱居合術，其起源來自於中國雙手刀法的“腰擊式”，茅元儀（1594年－1640年），在武備志一書中有載“腰擊勢者，即腰擊也——法能橫衝中殺，身步手劍疾若迅雷。此一擊者，劍中之首擊也。右腳右手斬蛇勢，向前進步逆鱗”。拔刀術是以拔刀出鞘爲起始狀態而展開攻擊的劍術刀法。
其中除了拔刀的技法，套路和技術同樣包含各種各樣劍擊的招式，此外還有配帶刀劍時利用的柔術招式。居合術一般使用長刀（大太刀或打刀），可以分爲以坐姿拔刀的居合和以站姿拔刀的立居合。
部分古傳流派則還保留着小太刀和懷劍（即短刀）的拔刀技術。