洞庭真得很大，浩浩湯湯，漫無邊際。岳陽樓這邊，只是一個小小的角落罷了。因爲其樓屹立，才成爲了整個洞庭最出名的景點。
大湖之中，更有許多島嶼存在。大者如陸地；小者只是一塊巨大的石頭不少島上林木鬱蔥，飛鳥投林，甚至還有人煙。卻是有些漁民乾脆以島爲居，過着逍遙自在的生活。
時值黃昏，夕陽西落，把餘暉映照在湖水上，分外妖嬈。
陳三郎這還是第一次坐船到湖上，目中所見，與登岳陽樓時的觀望頗有不同。登高望遠，縱然山河秀麗，但始終置身其外；而今乘舟入湖，等於是身臨其境，別有一番認識見地。
“欲爲平生一散愁，洞庭湖上岳陽樓；可憐萬里堪乘興，枉是蛟龍解覆舟”
眼前景色奔涌，回首見岳陽樓漸遠，陳三郎不禁詩興大發，當即開口吟道。
撐船的許念娘聽着，眼眸有異芒閃動。當初他允許女兒與陳三郎來往，其中大半的原因就是覺得這小子滿腹才華，詩詞做得不錯。所謂“詩言志”，可見一斑。
當然，許珺也是因爲同樣的原因，從而被陳三郎給吸引到了。
在這個詞賦滿江筆墨縱橫的時代，窮書生能“拐騙”到富家小姐，多半得靠這些東西。
許氏父女固然是武者出身，但不同尋常，識字能讀，間或也能做出些詩句來。
王朝數百年的文壇繁榮積累，潛移默化，影響深遠，豈是說說而已
只是當大夏傾覆，動亂四起，一切的奢靡綿軟，便成了哀怨悲傷。亡國之恨，春秋之殤，到頭來，便成了一江流水，儘管東去了。
許念娘搖着船槳，忽道：“三郎，該做飯了。”
於是上一刻還揹負雙手，站立在船頭上吟詩的陳狀元，這會便彎身進入狹窄的船艙中，開始洗米做飯。
米糧這些，都是他們自身攜帶來的，鍋碗等物卻是漁家所留，基本屬於用了好些年頭的東西，不值幾個錢。
陳三郎不是身驕肉貴十指不沾水的公子哥兒，雖然親自下廚的次數屈指可數，但他是會做飯的。
漁家出水漁獵，往往一走好幾天，因而以船爲家，船上各種生活居家佈置，相當齊全，懂用就好。船艙內還有暗格，儲着水，是用來裝魚的。陳三郎摸索着打開，見到裏面水波盪漾，只得兩三尾小魚遊動，看來這漁家收成很差。
這也難怪，近期來洞庭人口劇增，烏煙瘴氣，個個都靠水喫水，天天出來打魚，即使洞庭湖大，也禁不住這般漁獵。再說了，其實偌大的湖裏，絕大部分的漁家都是在外圍捕撈，而不敢深入其中。
原因無他，因爲這是洞庭，是龍君所在的地方。
大湖深處，不但深廣寬大，而且兇險無比。自古以來，妖魔興風作浪的傳聞便從無間斷過。
不但是傳言，事實上進去深湖區的漁民們，總是一去不復返，再不見影蹤
久而久之，深湖區便成爲了禁區，生人勿進。討生活的漁民們敬而遠之，出來遊玩的文人騷客們也是避之不及。千百年來，深湖區越發神祕，連裏面到底是什麼個樣子，都無人知曉了。
陳三郎探頭出來，說道：“岳父大人，打個魚上來。”
許念娘也不說話，手握起一根撐杆，凝神靜氣，忽而出杆，嗖的一下，乾淨利索，再提起來時，杆頭上已經穿了一尾大魚。看樣子，足有兩尺多長，極其肥碩，尾巴還在不停地甩動着。
正是一尾上等好野魚
身懷絕技就是好，就連打魚都高人一等。
陳三郎趕緊喜滋滋上來取魚，又拿出一柄小刀，手腳伶俐地刮鱗開肚。
許念娘在邊上看着，暗暗點頭。陳三郎這手藝只能說一般，但做起事來毫無二話，實在難得。不管怎麼說，這個女婿已經是一州之主了，還具備了進發天下的野望。如此人物，卻窩在一艘烏篷船上做飯殺魚，說出去都無人肯信。由此表明，陳三郎的心性確實與衆不同。
人心多如是，能上難下。當喫慣了山珍海味，就喫不得粗麪饅頭了；當習慣了前呼後擁，就無法忍受落魄寂寞。
許念娘閱人多矣，卻少見到陳三郎這樣的人。
不多久，陳三郎把魚收拾乾淨，準備下鍋，一邊問：“岳父大人，天色已不早，我們是不是該找個島嶼停泊住，過一晚”
大湖浩渺，船隻停留在水面上並非明智之選，如果無人划船，會隨流飄蕩，容易迷失方向；更重要的是，湖面會起風浪的。別看現在一片寧靜，一旦起風，掀起的波浪甚至比山頭還要高，一波浪頭打過來，這艘烏篷船能否撐得住都十分成問題。
小船，畢竟是小船。
這也是大部分漁民不敢深入的一個原因，皆因他們根本沒有擁有大船的條件。
許念娘是老江湖，自是瞭解，舉目觀看，伸手一指：“今晚就停在那個島上吧。”
那是個小島，地勢低平，看上去，宛如一隻海螺，只不知道是否真有其名。
這片水域，還屬於洞庭外圍範疇，島上依稀有人家，看見有一縷炊煙裊裊飄起。
有人家的島嶼，表明是安全的。
船隻泊岸亦非隨便，需找個適合的地方纔行，否則一不小心會觸礁擱淺，甚至把船給弄壞。不過兩人現在駕馭的烏篷船由於體積小，體重輕，喫水不深，很多水域都能過去，倒是不怕。
許念娘當即手腕輕動，划着船朝着那小島過去。一刻鐘後，到了岸邊，許念娘經驗老道地尋到一個停船的好地方，停住了，邁步上岸，用一根粗大的纜繩把船系在岸上一株樹上。
此刻陳三郎已經生好火，正在煮着香噴噴的魚湯條件有限，難以做什麼花樣，魚湯是最好的選擇。
火爐燒着木柴，不用看火，陳三郎走出去，想看下這島嶼環境如何，就見到許念娘站在岸上，擡頭眺望，突兀說了句：“那人煙有古怪”