打量着這片茂密的森林，陳三郎摸了摸下巴，在想着什麼；那邊許念娘同樣一副沉思的樣子。
蛤喫肉見狀，不敢打擾，乖乖侍立在邊上，心裏倒活絡開來：大虞國庫，沉寶洞庭，此事在妖界中已傳揚多年，牠當然有所耳聞，也曾動過心思。
大虞亡國，有寶庫沉湖，又有寶圖傳世，數百年來，各種版本流傳，紛紛揚揚，真假難辨。寶物動人心，也動妖心，這麼多年來，尋寶的除了人族之外，還有不少妖物加入。
但無一例外，都一無所獲。
尋寶的不管是修士，還是武者，而或一些自詡經驗豐富的漁民，他們辛辛苦苦尋覓，可到頭來兩手空空，稍不留神還葬身洞庭，死於非命；妖物們倒還好些，基本都有本領在身，但即使如此，牠們都找不到傳說中的寶藏。
久而久之，對於寶藏是否存在的懷疑說法便出來了。
世上傳聞，十個起碼有八個是假的，多一個也不奇怪。
洞庭實在太大，太深，即使神通廣大者，窮極一生，恐怕也無法探尋遍每一個角落地方。而到了龍君那個層次境界，卻又看不上這寶藏了。真正知悉內幕的人明白，寶藏之中所收藏的事物並非傳聞和想象中的那樣。
江湖人言，寶藏勢必有堆積如山的神兵利器此言大謬，國運之爭，拼殺多年，有武器盔甲之類早全部發放裝備軍伍，衝鋒陷陣了，怎會傻得束之高閣，流傳後人至於金銀財寶之類，也是不多，因爲當爭鬥到最後一刻，國庫消耗殆盡，能花銷的基本都花銷出去了。
最靠譜的說法是，這個寶藏裏面最多的，是汗牛充棟般的典籍帛書，其中不少屬於傳承千年的孤本。
書載知識，可解惑可傳人，但對於很多人而言，滿腹書不如滿囊錢，實在雞肋無味得很。若他們知道寶藏收的都是書，早就罷手，不再折騰了。
然而這確實是真相。
真相從來只有少數人知悉，作爲山寨中人，大虞後人，許念娘自屬於其中。也正因爲知道寶藏的真相，是以他們一直遲遲沒有去發掘寶藏。皆因得到的東西對於復國作用不大，反而會暴露身份。
現在山寨勢力土崩瓦解，許念娘來到寶塔島，心情頗爲平靜。對他而言，寶藏其實真沒有什麼意義。之所以要來，主要還是實踐一個傳承自先輩的囑咐，也不忍見到這麼一筆特殊的財富不見天日。
至於陳三郎，作爲讀書人，他對於書籍一直都有一種無以倫比的情感。許念娘說寶藏還藏着一個巨大的祕密，事關天下氣運，可在陳三郎看來，他更在意的是那些書。
創立基業，兵甲不可少；只是成事之後，管治經營，則離不開各種各樣的知識文化。
馬上得天下，安能馬上治天下
教書育人，傳授學習，都離不開書本。書本是一個極爲廣泛的概念範疇，應該包羅各種元素，百家爭鳴，而非讀來讀去都是那幾本四書五經，實在單調乏味，只會養
大虞寶藏的內容，可以極爲豐富地填充起陳三郎麾下的空白，像宋志遠這般的學究人物，要是知道實情，只怕死也要跟來尋寶了。
按照完整藏寶圖的指示，他們來到了寶塔島。依據註釋，寶庫入口就在九層寶塔之下。
但是，塔在哪兒
此島名字來由，因塔而得，然而以往有人或妖來到島上，卻都沒有發現寶塔存在，不知是湮滅在歲月的滄桑了，而或被人爲毀掉了。
蛤喫肉好奇地東張西望，牠也是第一次登臨此島，島嶼雖然不算小，可真得存在一座九層寶塔的話，自然無從隱匿，很容易就找到。相信以前來過此地的人不會眼瞎，早就發現了。
“岳父大人，你怎麼看”
陳三郎開口問道。
許念娘回答：“先到處找找吧。”
只能如此了，藏寶圖指示所在，正是此地，島嶼說大不大，說小也不小，最爲關鍵的標誌性寶塔不見影蹤，就等於失去了進入的門戶。好在的是，確定了地點目標，總比大海撒網好。
“一起還是分開”
陳三郎又問。
許念娘想了想：“一塊走吧。”
島上山高林密，加上先前浪頭碎船的下馬威，說不好會出現什麼危險，分開搜索的話，一旦哪個遇險，就很難救援得及。反正島嶼就這麼大，花費一兩天工夫即可走個遍。
“大虞寶庫就隱藏在此”
蛤喫肉嘀咕了句，半信半疑，牠知道兩人來尋寶，不過更詳細的情況卻並未瞭解。但牠可以肯定，作爲核心區域的島嶼之一，此處定然被尋了個通透，真有寶藏的話，早被髮掘走了。
此時掃興的話不宜出口，蛤喫肉問道：“公子，我們要找什麼且說與我聽，好留意住。”
“寶塔。”
陳三郎的回答簡潔明瞭。
蛤喫肉搔搔頭，苦笑道：“此島雖然名爲寶塔島但那塔卻消失不見了，連點殘餘痕跡都難以尋覓到。”
牠是第一次來，可對於這點卻非常肯定，因爲曾有一個結交甚好的好友曾到此一遊，幾乎走遍島上每一寸地方，別說寶塔，一塊磚頭都沒找到。
許念念冷聲道：“誰說寶塔一定是磚砌起來的”
這句話有點沒頭沒腦，蛤喫肉一時間難以轉過彎來。天下釋家大行其道，寺廟與塔林等標誌性建築遍佈，隨處可見。風格各有特點，但基本的特徵很是明顯，例如塔類，有三層有七層，也有九層。但塔就是塔，一眼看去即可認出。其建造材料可以是磚石，可以是木材，甚至鋼鐵，但該有的造型擺在那兒，不會認錯。
難道，傳說中的九層寶塔並非真實存在，根本沒有實物，而是別有所指
最大的可能性就是這個了。
蛤喫肉眨眨眼睛，莫名興奮起來。