“麻袋豆腐，看這個名字我還以爲是那種玩偶恐怖故事，沒想到是這個，防不勝防，真是嚇死我了。”
“師哥真TM是全才，童話寫得很好，然後反戰的文也寫得好，現在沒想到就連恐怖小說也是雜誌刊登級的。”
“反正我再也不想玩什麼玩具了，特別是玩具槍，真蛋疼。”
八班的小夥伴們議論紛紛，講述着對韓軾剛纔故事的感想。
而人羣中有一個叫做焦彥的，不太怎麼說話，好像是在組織着什麼語言，本來他對於韓軾是無感覺的。
什麼叫無感呢？就是好也不關他的事，差也不關他的事，比較隨遇而安的性子。
在他看來，韓軾是天才，不說寫文，就衝他對於一些所有人都想不到辦法，但他能夠輕鬆的想到主意的事情來說。
但韓軾卻完全不是焦彥崇拜的那種天才，他崇拜的是能夠逼出人最真實反應的作家。
人最真實的反應是什麼？
恐懼！
所以，焦彥是崇拜恐怖作家，而現在《玩具修理者》之後，對於焦彥的印象值與尊敬程度，破錶了！
“雜誌刊登級？呵呵真是太客氣了，我很喜歡這種驚悚恐怖的文，看過的也不少了，即使拿到日本去也是能上臺面的。”焦彥道:“比國內其他恐怖小說是好得多得多。”
都知道焦彥的愛好，所以對焦彥的這個判斷，還是比較深信不疑的。
“真TM叼，網上說韓軾是天才，我還不相信，現在寶寶信了。”
“以前看了很多恐怖小說都沒被嚇到，沒想到今天卻破了功，以後師哥不寫童話還可以寫恐怖，總之肯定叼。”
“你們說我是不是該去要個簽名，然後等師哥出名之後去賣。”
《玩具修理者》之所以，嚇人指數如此了得，有四個成功點，有句話叫聚集了天時地利人和，肯定能成功。
天時:現在已經大晚上的了。
地利:又在半山腰的野外露營，只要電筒和火把。
人和:韓軾清冷的聲音。
更何況還有一項，《玩具修理者》本身的精彩，四個點你說恐怖不恐怖？
不說同學們之間的熱議，先說說唐教練和傑克兩人，他們在聽完故事後，一直有點恍惚。
當然，如果真的是要用嚇的，把人嚇成這樣幾乎是不可能的，所以一高一矮，一老沉一活力的兩個教練之所以會這樣，是自己嚇自己的。
是這樣的。
“終日打鷹被硬啄瞎了，這真的是。”
“沒錯，之前也有學生想要講故事扳回來，不過卻感覺完全不嚇人，但今天那個叫韓軾的學生，講的故事太邪性了。”
“說真的這個故事我有點沒聽懂。”
傑克兩人在某處解決三急，他們其實講故事嚇人，這已經不是第一次了，之前還有三五成
羣的學生，爲了安全也是會請教練的。
他們倆，幾乎是把這個當成了一個儀式，雖然每次的故事都不同，但都是這樣，唐教練講，而傑克突然去嚇。
“我在網上沒有找到這個故事，難道是那個學生自己編的？”傑克道。
“應該不會吧？”唐教練也不確定的道:“反正今天這個故事，仔細想想真的太讓人不舒服了。”
傑克要抽根菸冷靜冷靜，實在是太蛋疼了，打火機在手上擺弄，聞聲不由問道:“想什麼不舒服？”
“裏面不是有個劇情，把張雄屍體拆除這一段，然後屍體還用了去他的東西，比如兒童打火機、玩具手槍，想一想如果這些東西有的零件作爲修理張雄成爲一部分，就好像貓咪的眼睛是子彈，那麼張雄有些部分去什麼地方了？成爲了兒童打火機、挎包的一部分？”唐教練道:“想到這些東西，可能裏面有人的纖維或者是寒毛，我都有種全身起雞皮疙瘩的感覺。”
“……”
傑克的小習慣就是在說話中玩打火機，不提打火機有沒有生命這種哲學系的話題，就說萬一打火機的外皮是摻雜了人皮膚的呢？
想到這裏，手上的打火機好像變成了炸彈，迅速的就扔在了地上。
麻袋豆腐，嚇人。
“還有，玩具修理者能夠通過特殊的方法把人修好，把死人修成活人，你不覺得很奇怪嗎？”唐教練道:“即使他真的很厲害，身體能夠隨意擺弄，但……靈魂呢？靈魂也可以？！”
“而且你注意那個玩具修理者奇怪的名字，開始是還沒注意，不過多念幾遍……”唐教練自己念着:“番烏九歇彼安，番烏九謝彼安，範五救謝彼安……”
“範無救，謝必安？！”傑克突然反應了過來。
他雖然給自己取了一個外國名字，但對於中國文化還是比較瞭解的，或者是說範無救和謝必安這兩個名字還是熟悉的。
傑克突然明白了，之後在聽故事的時候一直沒有聽明白的一個小地方，之前說玩具修理者口中會念叨這些，然後聽到的都還不一樣。
什麼“五九解彼岸”，還有很長的“酒耶八耶泛五久斯碧芬”，其實都是一個事情。
真實應該是:無救謝必安，或者是九爺八爺範無救謝必安。
在中國的神話體系中，有這樣一個傳說——
傳說白無常名叫謝必安，黑無常名叫範無救，也稱七爺、八爺。
謝範二人自幼結義，情同手足。有一天，兩人相偕走至南臺橋下，天將下雨，七爺要八爺稍待，回家拿傘，豈料七爺走後，雷雨傾盆，河水暴漲，八爺不願失約，竟因身材矮小，被水淹死，不久七爺取傘趕來，八爺已失蹤，七爺痛不欲生，吊死在橋柱，這也是爲什麼白無常的樣子是吐舌頭，因爲是吊死的。
閻王爺嘉勳其信義深重，命他們在城隍爺前捉拿不法之徒。
謝必安，就是酬謝神明則必安。
範無救，就是犯法殺戮則無救。
沒有錯，那個故事中的玩具修理者，不是念的什麼名字，是叫的黑白無常！(未完待續。)