長輩、老人、老師、領導對每個人來說都是尊者，與這些人說話至少應做到客客氣氣，這是最起碼的尊重，否則會招致尷尬。
從前，有個縣官帶領隨員騎着馬到王莊去處理公務，走到一個岔道口，不知朝哪邊走纔對，正巧一個老農扛着鋤頭迎面走來。
縣官（坐在馬上神氣十足）：喂，老頭，到王莊怎麼走？
老農（頭也不回，只顧趕路）：……。
縣官（不悅，大聲吼）：喂！老頭，問你吶，長沒長耳朵？
老農（停下）：我沒有時間回答你，我要去李莊看件稀奇事！
縣官：什麼稀奇事？
老農：李莊有匹馬下了頭牛。
縣官：真的？馬怎麼會下牛呢？
老農：世上的稀奇事多哩，我怎知道那畜牲爲什麼不下馬呢？
還有一個類似的故事：
過去，有個年輕人騎馬趕路，忽見一位老漢從這兒路過，他便在馬上高聲喊道：“喂！老頭兒，離客店還有多遠？”老漢回答：“五里！”年輕人策馬飛奔，急忙趕路去了。結果一氣跑了十多裏，仍不見人煙。他暗想，這老頭兒真可惡，說謊話騙人，非得回去教訓他一下不可。他一邊想着，一邊自言自語道：“五里，五里，什麼五里！”猛然，他醒悟過來了，這“五里”，不是“無禮”的諧音嗎？於是撥轉馬頭往回趕，追上了那位老人，急忙翻身下馬，親熱地叫聲“老大爺”，話沒說完，老人便說：“客店已走過去了，如不嫌棄，可到我家一住。”
這兩則流傳很廣的故事，通俗而明白地告訴人們在人際交往過程中對尊者說話時客氣的重要性。“人而無禮，不知其可”，粗俗的言行與得體的禮貌將產生與願望截然相反的交際效果。
在尊者面前說話，尊重與不尊重，結果的對比是十分鮮明的。請看這樣一個例子：
有一批應屆畢業生22個人，實習時被導師帶到北京的國家某部委實驗室裏參觀。全體學生坐在會議室等待部長的到來，這時有祕書給大家倒水。同學們表情木然地看着她忙活，其中一個還問了句：“有綠茶嗎？天太熱了。”祕書回答說：“抱歉，剛剛用完了。”有一個名叫李悅的學生看着有點彆扭，心裏嘀咕：“人家給你倒水還挑三揀四的。”輪到他時，他輕聲說：“謝謝，大熱天的，辛苦了。”祕書擡頭看了他一眼，雖然這是很普通的客氣話，卻是她今天聽到的惟一一句。
兩個月後，畢業分配表上，李悅的去向欄裏赫然寫着該部委實驗室。有幾位頗感不滿的同學找到導師：“李悅的學習成績最多算是中等，憑什麼選他而沒選我們？”導師看了看這幾張尚屬稚嫩的臉，笑道：“是人家點名來要的。其實你們的機會是完全一樣的，你們的成績甚至比李悅還要好，但是除學習之外，你們需要學的東西太多了。修養是第一課，言行上一定要學會尊重，在長輩、領導面前要客客氣氣的。”
篇末點睛：
客客氣氣地與尊者說話，不僅體現了一種良好的修養，更是實現利益的必備條件。因爲長輩、老人、老師、領導有豐富的人生經驗，有廣泛的社會關係，有堅強的物質資源和權力資源，如果覺得儒子可教，他們往往會不吝惜地把這些交給我們。試想，如果當年張良不是始終用謙虛的態度對待那位神祕老人，怎麼可能得到傳說中的《太公兵法》，成爲漢初三傑之一呢？