黑鷹衛得令張弓搭箭，“咻”的一聲，一支帶火的響箭騰空而起，直向曹軍大營方向飛去。
諸葛亮衣衫飄動，玉樹臨風，迎風而立，羽扇揮動之下，無數星星點點形同諸葛亮帽子的光團，從荊州軍大營地面緩緩升起，與閃着寒光的星辰、皓月相互輝映，如百舸爭流，你追我趕，猶如流星劃空，形成星海銀河流向曹軍大營，煞是壯觀，令人歎爲觀止。
星輝熠熠，月光柔柔，諸葛亮猶如仙人下凡，面帶微笑，神情休閒，動作優雅，看得劉禪都癡了。
“先生，您瀟灑自如，指揮若定，可謂高山仰止，真乃鬥之楷模！”
劉禪不失時機地奉上一頂高帽。
“鬥兒，謬讚了。”諸葛亮目視浩渺星空，優雅笑道。
“先生竟然能使燈火無翼而飛！真乃神人也！”劉禪面露羨慕之色，佯裝不懂由衷讚道。
“此乃小技巧，何足掛齒。”諸葛亮目光深邃，微微一笑道。
在那個科技極其落後的時代，這種發明已是驚世駭俗。然而，諸葛亮竟然如此謙虛，劉禪不禁暗暗佩服。不知道他天才的聰明腦袋裏還有多少神發明。
劉禪在後世經常玩這種“孔明燈”，這種燈也叫“天燈”，歷史上確實是諸葛亮發明的。
後世傳說當年諸葛亮被司馬懿圍困在平陽，全軍上下束手無策，諸葛亮想出一條妙計，明算準風向，命人拿來白紙千張，糊成無數個燈籠，再利用煙霧向上的引力帶着它們升空，一個個小小的燈籠升起，營內的士兵高呼着：“諸葛先生坐着天燈突圍啦！”。司馬懿竟然信以爲真，帶兵向天燈的方向追趕，諸葛亮得以脫險。於是後世就稱這種燈籠爲“孔明燈”。
相傳另一種說法則是這種燈籠的外形像諸葛孔明戴的帽子，因此得名爲“孔明燈”。?
還有一種說法是諸葛亮在每次大戰之後命人燃放天燈，祭奠陣亡的三軍將士，在寄託哀思的同時，爲陣亡的三軍將士照亮通往天堂的路。
後世在各種比較重要的節日或場合，如生日、婚慶、慶典、節日和旅遊勝地等，人們都會將孔明燈用於祈福、迎祥、許願，燃放孔明燈不僅能帶來祝福，還能製造溫馨浪漫，是時下非常流行的活動。特別是每逢中秋佳節，孩子們都會親自動手燃放孔明燈，燈上寫上自己的願望，與天燈一起冉冉升向蒼穹，祈求美好的心願能實現，充滿着天真快樂無盡的童趣。
劉禪想不到今天竟可以提前一睹爲快，心中着實激動了一把。
“此燈名叫天燈，是吾機緣巧合之下偶爾發現製作的。長坂坡兵敗之後，我們祭奠陣亡的三軍將士，燒紙錢的時候，恰好一塊布飛過來，剛剛到火堆上面的時候，布突然迅速向上飛昇。吾大奇之，拿布反覆試驗，每次皆如此，尤其是火越大，飛昇的速度越快，高度更高。於是，吾就知道煙霧火風可以提升布帛，故有此製作。”諸葛亮也不謙虛，有點自得其樂道。
原來如此，劉禪吐了吐舌頭，心裏不停吐槽。
馬良、向寵、張苞、關興、諸葛瞻等人看着風度翩翩、侃侃而談的諸葛亮，張口結舌，敬若天人。
“由此觀之，爾等要注意觀察事物，反覆比試，定有所得。此燈可大可小，大的直徑2米有餘。用竹篾扎架，裱糊上柔韌的竹麻紙，刷上桐油。燈籠底部的橫架上，用鐵絲捆紮了沾滿豆油的布團。放飛之前，點燃布團，一撒手，天燈便冉冉飄升，宛如一盞明燈閃爍於夜空。”望着喫驚的衆人，諸葛亮諄諄教導道。
“剛吾觀察風向由南而北，故讓孫乾他們燃放早已提前準備好的天燈，上書‘曹賊必亡、漢室當興、
“先生，鬥觀天燈形狀類似您所戴帽子，加之燈底部有一孔發光照明，吾以爲可命名爲孔明燈。”劉禪靈機一動，心悅誠服道。
“先生，小主公所言極是，良極爲贊同。先生前無古人之作，必將流芳百世，爲後人所稱頌。”馬良躬身作揖道。
諸葛亮又是輕搖羽扇，笑而不答，不置可否。
約莫一刻鐘後，不少孔明燈已經飄到曹軍大營上空，頓時攪起了一陣陣喧鬧之聲，整個大營徹底亂成了一鍋粥，將士們你來我往，擡頭仰面星空，指指點點，人聲鼎沸，場面非常混亂。
隨着一聲聲“快射！快射!”急促的呵斥，“咻、咻、咻”的長箭破空之聲順風飄來，不絕與耳。
夜深露重，暮色蒼茫，蟲鳴蛙叫，涼風習習。
“哈哈哈哈，曹軍今晚註定又是一個不眠之夜！”諸葛亮與劉禪、馬良等人相視而笑，悠然打馬下山回營。
與夏侯娟分別之後，夏侯淵極爲鬱悶，心情糟透了，一邊是骨肉親情，一邊是軍國大事，手心手背都是肉，實在令他難以割捨。
最後雖然自己以國家大事爲重，斷然割袍斷親，但是心裏不斷在滴血，痛如刀絞。
一整天，夏侯淵都是寢食難安，茶不思飯不想，呆呆而坐，滿腦子都是弟弟、侄女夏侯娟的影子，夏侯衡、夏侯霸、夏侯稱三人圍繞在父親膝下，聽着夏侯淵回憶叔叔以及姐姐小時候的往事。
“報，夏侯都督，許昌有緊急命令。”監軍趙儼上氣不接下氣小步跑來稟報道。
“啊，伯然！有何緊急軍情？辛苦了，喝杯水再慢慢說。”夏侯淵聞言一怔，熱情地招呼着，這與他對別人的態度截然不同。
這個趙儼可不是一個簡單的人物，可以算得上曹軍的名將，深得曹操的寵信。
故而，夏侯淵雖貴爲曹操的兄弟和大都督，對其格外客氣。
趙儼乃潁川名士，字伯然。自小熟讀經史，養成了敏銳的觀察分析能力和精明練達的處世哲學。年屆弱冠，以才華洋溢稱譽鄉里。與陽翟辛毗，許下陳羣，定陵杜襲並稱穎川四名士。
爲避戰亂，趙儼舉家遷到荊州客居，與同鄉杜襲、繁欽一見如故，成爲莫逆之交。三人深受劉表禮遇籠絡，但趙儼認爲劉表目光短淺，但難成就大事。
曹操迎漢獻帝於許昌，發佈“唯纔是舉令”，實施屯田制以後，趙儼認爲曹操“應期命世，必能匡濟華夏”，於是就同杜襲、繁欽等人一起舉家北還。投奔曹操之後歷任朗陵縣令、司空府掾屬、主薄、都督護軍等職，極得曹操重用。
曹操的三位大將張遼、樂進和于禁分別屯駐於長社、陽翟和潁陰，彼此之間由於功高位顯而不服氣，以致經常爭吵摩擦。曹操就任命趙儼爲張遼、樂進、于禁三軍的參軍，趙儼不負衆望努力消除了三大將之間的積怨。
因趙儼治軍有方，從此經常被任命爲都督護軍，統率協調曹操的高級將領出外征伐。建安十三年，曹操南下討伐江南，命趙儼都督于禁、張遼、張ぁ⒅熗欏⒗畹洹⒙氛小⒎肟七軍。
此次，曹操讓趙儼擔任大軍監軍（相當於現代軍隊集團軍的政委）一職，僅次於夏侯淵，位於副都督于禁之上，可謂位高權重，可見曹操對他是極其器重是。曹操意在制衡、協調、助力夏侯淵，更加穩妥地推進戰事，確保勝利。
“擂鼓聚將，升帳議事。”聽完趙儼傳達的許都緊急命令，夏侯淵精神一震，臉色一凜，放下兒女情長，迅速下令。
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