光叔繼續說下去：“後來，後代再喫這碗飯的人，就都自稱爲摸金校尉，把曹操尊爲祖師爺爺。而還有一批人呢，則自稱爲發丘中郎。兩派手法大有不同，發丘中朗喜歡直接挖得面目全非，把古墓挖個底朝天，而摸金校尉則是打出盜洞進入裏面。不過兩派的最終目的都是挖開古墓進去拿取陪葬品。”
文瑜對這個顯然不太感興趣，插口問道：“光叔，摸金校尉如果在古墓裏遇上妖邪，要怎麼對付呢？”毫無疑問，這纔是她最感興趣的。
光叔呵呵笑道：“首先，摸金校尉都佩戴有辟邪的符印。正規傳授的戴的都是曹操那一代傳下來的摸金校尉印，非正規傳授的野路子，戴的就比較五花八門，大都是在佛寺開過光的辟邪佛珠、佛牙一類的寶貝，雖然效果差點，但也不會很差。一般的邪魔小鬼，遇到這些符印，都近不了身。不過真要遇上能近身的，那就是大凶之物了，八字不硬的都最好不要去招惹。不過聽老胡說這個後生仔完全用土辦法擊敗妖邪，那八字自然是非常硬的。”
文瑜繼續問：“真遇上了，有什麼比較好用的辦法呢？”
光叔也不藏私，繼續指導道：“摸金校尉下斗的時候，身上必帶的物件，一是黑驢蹄子，專克殭屍。無論多兇狠的殭屍，把黑驢蹄子往它嘴裏一塞，保管立馬僵住不動；二是墨斗，用來絆住殭屍封住棺材不讓他起身；三是捆屍繩，用來綁住古屍，不讓它動手動腳。其餘還有金剛傘，用來抵擋古墓裏的機關毒箭；探陰爪，用來伸進帶水的棺材裏探查寶貝；開館手，用來撬開難開的棺材；鎮屍鏡，用來鎮住凶煞……當然，最基本的還有一個，洛陽鏟。當然，現在的工兵鏟也是可以的，只不過洛陽鏟最爲方便，可以把鏟柄加長，方便打盜洞。”
我和文瑜對望了一眼，心下都暗暗咂舌。之前真是瞎胡鬧，完全沒想到竟然有這麼多東西。想起我們居然能在完全沒有上述道具的情況下從古墓中全身而退，我們心下都是暗驚不已。
光叔讓韓姨給我們遞了煙，自己點上吸了一口，續道：“祖師爺爺傳下的規矩，還有一個，叫做燈滅走人。就是進了墓室之後，在東南角點上一支蠟燭。在摸明器的過程中，如果蠟燭一直不熄滅，那就是沒問題的。但如果蠟燭突然熄滅，那叫做鬼吹燈，就是說明墓主極其兇殘，不肯讓你們摸走他的陪葬品。碰上這種要錢不要命的主，理性的做法就是把剛摸走的東西都放回去，磕個頭退出去，不要跟它死磕。它已經是死人了，而摸金校尉是活人，用活人換死人，不值得。”
我們又對望了一眼。我們之前也摸過，也見識過殭屍從棺材裏坐起身來向我們發起攻擊的情形。看來，那是因爲我們沒點蠟燭啊，要是點了蠟燭，雖然不至於殭屍不出來了，但是起碼可以避免去跟它死磕。
光叔再指點道：“還有一點，摸金校尉在摸明
對這個我不太感興趣，就不接口。文瑜倒是很感興趣，繼續問個沒完。光叔這矮胖子雖然是商人，但得了老戰友的關照，又得了個禮物，還真是知無不言言無不盡。在商言商，我們就是顧客，他是賣家，收了錢自然要交出貨來，即使是奸商，也不至於收了錢不給貨，最多是價錢問題罷了。
我心下倒是在想一個問題，這矮胖子說的這些玩意，光有個名字，不知道造型和用法，更不知道上哪去買，想要的時候卻是要上哪裏找去？
等光叔的經驗傳授得差不多了，我便拿出來問他。光叔呵呵笑道：“後生仔，你這個問題問得好。我雖然以前做過摸金校尉，不過我也已經沒有這些東西了。這些東西只有還在做摸金校尉的人手裏纔會有。雖然現在我認識的同道中人都已經故去了，我也不知道哪裏纔有，不過現在科技工業那麼先進，隨便製造點東西都是可以用的。就像是要撬開棺材，你就是拿大片刀順着縫隙削進去，也是可以撬開的嘛。”
我點了點頭，不再言語。光叔撫摸着手裏的調羹，臉上露出一絲奇怪的神色，對我說道：“後生仔，我有個想法，不知道你們願不願意聽？”
我們都點了點頭。光叔撫摸着調羹，對我們說道：“這上面的文字，我以前是見過的，不過，和我當初一起見識過這種文字的人，墳上的草都已經有一人高了。唉，往事不堪回首啊！”
說是不堪回首，他還是喝了點水，對我們講述了一個他年輕時候的故事。
光叔早年沒參加解放軍的時候，是一個摸金校尉，同夥裏一共有四個人，通力合作，挖過好幾個大墓，頗得了一些錢財古玩，在業界內也算是知名人士。當時摸金盜墓的人中，提起“南章”，也算是威名遠揚如雷貫耳。只不過他是廣東人，南方的古墓，說起來，是沒有北方特別是古代中原地帶多的。
既然出了名頭，四個夥伴都是手藝比較高強的人，便都想好好地挖一個大墓，弄出點真正價值連城的寶貝，讓威名更加的發揚光大，壓過北派那一羣人。
這在當時來說一點也不好笑，也不奇怪。喫的是那碗飯，自然是想在那碗飯上吃出文章來，實現人生理想，登上人生巔峯，至於能不能迎娶個白富美，那是後話。
不過，在古墓大墓相對缺乏的南方，上哪去找一個大活來幹呢？雖說各省歷史上都有封王封侯的墳墓，但比較多的都是明墓，也就是露在地面上的，早就被人家捷足先登了。這行業發展了幾千年，好處是手藝越來越精，工具越來越多，但壞處就是能挖的古墓大墓是越來越少了。