楊璟想了想之後，便朝魏潛問道：“監造這座道觀的，是哪位大人？眼下是否還同朝爲官？”
魏潛想了想，似乎有些遲疑，過得許久才答道：“是...是中官董宋臣...”
“什麼？是他？他一個太監，怎麼能來這個地方建造道觀！”
雖然宦官當政在大宋朝，無論北宋還是南宋都並不少見，但董宋臣這個名字的出現，到底還是讓楊璟大吃了一驚，因爲照着年紀推算，董宋臣當時也不過二三十歲啊！
大宋的太監並非一個**字就能夠形容的，北宋年間童貫這個大太監就統領全**隊，與西夏打仗，與契丹遼人打仗，與女真的金人打仗，最後還異姓封王，當時臭名昭彰的汴京六賊裏頭，有三個都是太監。
當然了，這也不是對太監的歧視，因爲大宋朝也涌現出了不少有着真才實學，又確確實實做出了大貢獻的宦官，並不能一概而論，將他們的功績都抹掉。
只是這個答案實在讓楊璟有些太過意外，畢竟董宋臣如今掌控機速房，楊璟甚至懷疑，董宋臣與白牛教有着不清不楚的關係，而且這樣的可能性已經極高極高。
魏潛沒想到楊璟會如此直接地稱呼董宋臣，顯然這位皇城司公事大人，對董宋臣並沒有足夠的尊重。
於是他便繼續解釋道：“當初董宋臣擔任宮觀閒職，也曾經替官家蒐羅過一些神仙般的人物，甚至給官家進獻過不少丹藥...大人該知道，西南素來多奇人異士，董宋臣到矩州來，也就不足爲奇了...”
魏潛一提起丹藥二字，楊璟不由想起閻立春在彭家種植的罌粟，而閻貴妃和唐安安之流之所以能夠受到官家寵幸，正是董宋臣等一干佞臣的推舉！
若是如此說來，閻立春將生鴉片當成丹藥來進獻，怕是少不了董宋臣的一份“功勞”了！
通過這種種跡象，楊璟的腦海之中突然冒出一個極其令人震驚的想法！
如果董宋臣一直是白牛教的人，或者說董宋臣是白牛教裏頭必不可少的重要人物，那麼這座道觀，會不會就是董宋臣爲白牛教修建的總舵！
若是如此，當初地方官府鎮壓蠻人，剿滅和屠殺這些蠻人，剷除野廟，處決土人薩滿，就不是爲了朝廷，而是爲了修建白牛教總舵騰出一個位置來！
而且建造官是董宋臣的話，也就很好理解爲何設計圖中會有這麼多的名家手筆了，因爲董宋臣能夠接觸到皇家館閣裏頭的藏書和資料，而沈括等人的著作，甚至一些私密手稿，都能夠爲他所用！
楊璟看着這一堆堆的設計圖，突然覺得後背有些發涼，越想便越是心驚，一條條線索，一幅幅畫面，不斷從他的腦海中閃現而過，彷彿在勾畫着一個巨大的陰謀！
魏潛見得楊璟陷入了沉思之中，也不敢再打擾，帶着諸多押司和老書吏走了出去。
楊璟讓人將這些設計圖都搬到書房，將鹿白魚和宋風雅等人全都召集了過來，稍候回來的宗雲也一併叫了過來。
待得所有人都集中起來，楊璟便將自己的發現和猜測都告訴了衆人，希望能夠集思廣益，大家一起來想想辦法。
楊璟還特意向孫二孃問起，是否知曉總舵的情況，孫二孃既然已經決定要與楊璟同進退共生死，自然是知無不言。
她確實能夠肯定，總舵就在矩州，但卻並不是仙雲山。
她是流民潮裏頭的孤兒，從小受盡了苦難，爲了活命，她的兩個妹妹都換給了別人，這就是所謂的易子而食，也就是說，在她小的時候，孫二孃就早已嘗過人肉的滋味了！
後來她無非是顛沛流離，爲了生存也曾出賣自己，懂得女人該如何利用自己僅有的一些東西，努力生存下去。
這也是爲何她雖然姿色平平，卻充滿了妖媚氣質，能夠吸引男人的原因。
到了後來，也就在她十幾歲的時候，家鄉發了大水，出賣皮肉也沒辦法活下去了，她只好又跟着流民，一路往富庶的東南地區流浪。
本想着到蘇州臨安揚州這樣的地方去，憑藉着自己魅惑男人的本事，總歸算是一條出路。
可沒想到半途遇到了傳教的白牛教信徒，這些信徒向流民潮施粥，又不斷蠱惑，很多人便加入了白牛教，孫二孃當時是拒絕的，因爲她心裏仍舊想着揚州和臨安。
只是白牛教的人看中了她那股子妖媚氣，最後來了一個自稱聖女的老女人，將孫二孃給帶走了。
這個老女人，便是前任藥師聖女，也就是孫二孃的師父。
孫二孃也算是在總舵裏頭獲得了成長，但她也就出入過總舵兩次，一次是藥師聖女帶她進去，進去就待了十幾
年，待得出師了，成功接替了聖女之位，她才外出爲聖教辦事。
聖教裏頭充滿了各種爭鬥，便是藥師聖女這個職位，便需要從各地蒐羅到的數百女子之中，層層選拔，如同養蠱一般，從死亡訓練營之中千里挑一，最終脫穎而出，才能夠成爲聖女。
即便成爲了藥師聖女，還得跟其他兩位聖女爭寵爭權奪利，在聖教裏頭也未必就能夠坐享其成。
而根據孫二孃的回憶，當初老聖女帶她進入總舵，並非走的山路，而是走水路。
她從聖教總舵出來，也是走的水路，至於如何進出聖教，孫二孃的描述可就跟楊璟探查到的相差無幾了。
她也同樣需要通過雲橋迷障，據說這雲橋迷障能夠洗去身上污穢和罪惡，能讓人回到嬰兒般的純淨，也只有經過了雲橋迷障的“淨化”，纔有資格進入真母宮，而不會沾污了聖地。
楊璟本以爲仙雲山上那座廢棄道觀，就是白牛教的總舵所在，畢竟那處地方實在太過詭異，而且又有董宋臣從中作梗，更是匯聚了百十年來諸多名家宗師的智慧。
可以說如果天底下有那麼一個地方，最符合關於白牛教總舵的描述，那麼只能是這座道觀。
王不留和宗雲等人也都紛紛爲楊璟的發現而感到震驚和欣喜，可他們也跟楊璟一樣，在聽完孫二孃的描述之後，不免生出失望來。
矩州境內有嘉陵江的旁支末流，也有沅水和紅河水的源頭或者末流，水系也算髮達，但仙雲山周圍卻沒有河流，只有一些山溪之類的，撐個筏子都有些勉強。