飄天文學 > 絕望的屍體 >第二十九章 續命之術
    和葉雯雯的爺爺喫飯是一件愉快的事情,老人不愧爲學者,通古博今學識滿腹言談之中引經據典往往閃爍着人生的智慧

    我陪着老爺子多喝了兩杯,老爺子也是很高興,談話之中興致很高,他問起我是否修習過武術今天那套劍法世上會的人可真的不多。

    我告訴他,在警校的時候倒是練習過搏擊之術,真正傳統的中國武術自己倒真的沒有練過,當時自己的教練曾經說過,武術起源於過去的戰爭,那是攻擊殺人的方式,所以技擊纔是他的靈魂和要點,而現在的武術已經變味了不能再被稱爲武術

    “此話怎講”老爺子不解。

    “現在的所謂武術已經變成了武術舞蹈了,那是跳給別人看的,完全沒有攻擊和技擊的作用當然這也跟現在的和平年代有關而武俠小說當中的武功描寫只能被看做神話當初的教練就是這麼解釋的”我說道。

    老人點點頭:“有些道理”

    “教練還說,中國古老的技擊技巧和武術的精華已經被現代人融合在了搏擊術當中,我們警校學習的搏擊術其實就是結合了國內外多種武術的精華,提煉,而成,目的是爲了制服犯罪分子用的,所以更加實用”我繼續解釋。

    “您老剛纔練習的那套劍法,猛地一看好像是一種類似於養生健體的劍法,但其中的身法和步法卻是非常奇巧,如果劍法的招式改變,則攻擊性將會很強,以我的觀察彷佛對應的是北斗七星的方位吧不知道是不是,我只是覺得似曾見過,忍不住就跟着走了一趟,不足之處還望您老批評啦”

    老人滿意的撫~摸着鬍鬚點了點頭道:“年輕人的眼光不錯能看出這套劍法當中蘊含着北斗七星的方位,你說的不錯,這套身法和步法的確是跟北斗七星有關”

    “還請爺爺詳細說一下”我恭敬的爲他斟滿了酒杯。

    葉雯雯一下就把酒杯挪走了:“爺爺不能再喝了,要注意身體纔行”

    “呵呵”老頭笑了:“好好,雯雯,今天爺爺高興,最後一杯最後一杯,這總行了吧”

    “說好了啊最後一杯”葉雯雯將酒杯遞給爺爺,黃酒度數不高,不過喝多會上頭,我的酒量一般,見狀也表示,不敢喝多,最後一杯

    老頭笑眯眯的看着葉雯雯翻我白眼,然後說道:“其實我這套劍法是來自於一本書那本書叫等我想一下,哦對了,叫太上玄靈北斗長生妙經那是一部道家的書”

    我的心中驚濤駭浪,又是這部書怎麼又是這部書,郭教授先後給我的上下兩部,但又不是同一載體的經卷,也是着部書

    我低頭喝了口茶水,掩飾臉上驚詫的表情,好在老爺子並沒有注意到我的不自然,二是繼續往下講述他的故事

    “我這套劍法是一個老朋友教給我的,他說整套劍法先有身法之後纔有劍法,因爲考慮到健身的作用,加上劍法的招式之後比較適合老年人健身養生,所以你很有眼光,一下子就看了出來”老頭抿下了最後一口酒道。

    “您這位老朋友是不是擁有那個玄靈北斗的什麼經書啊”葉雯雯問道。

    “那部書好像是他偶然得到的,他是研究古典經卷和古詩詞的,而我是研究古代文化的不過聽說那本書在多年前就遺失了”老爺子說道。

    我岔開了話題道:“爺爺,你是研究中國古文化,有沒有聽說過續命之術”

    “噢爲什麼突然想到要問這個問題哪”老爺子有點不解。

    “是這樣的”我解釋道:“最近我在一個案件中接觸到了這樣的一個事情,我在想,像續命術這樣的事情,應該存在於我們國家古代很多的文化中尤其是玄學道術這樣的文化之中才對,您正好是研究古代文化的,能不能給我講一講這方面的事情”

    老爺子點了點頭道:“嗯,你說得對,中國的古代文化中的確是有這方面的東西,而隨着本土宗教道教的興起,這樣的事情也屢次出現過,其實道學之前那個應該叫做是玄學,從事的人叫做術士從中國養生修仙的傳統中來看,當初他們追求的是長生不老的辦法”

    “就像是秦始皇煉丹修仙請神仙,對吧”我插嘴道。

     

    ;“對”老爺子點點頭:“長生之術屢遭失敗之後,這些術士已經後來的道士們則該是研究續命之術了”

    這個時候飯已經喫完了,保姆收拾了桌子,我們坐到了沙發上,保姆沏上了一壺熱茶,大家邊喝茶邊聊天

    老爺子談性很強,繼續剛纔的話題:“續命開始並非道門禁術,一般的七星燈續命術,歷史上孔明和劉基都曾經演練過,但實際上成功概略應該說是微乎其微另外還需人的命格相符才能進行但借命一向都被列爲禁術,真正會的高人都諱如莫深”

    “借命”我詫異道:“難道是要從活人身上抽取別人的壽命嗎”

    “對就是這樣的”老也點點頭:“一般來講如果一個人身之將死,說明壽命不足,我國古代認爲,個人的生死是因爲一個人的固有壽命所致,所以纔會有人年輕枉死,那是說他只有那麼多壽命了”

    這種事情的講解其實也好理解,畢竟我們都是中國人,對這方面的文化都好理解,傳說總歸是傳說,他並不是科學,而現代科學表明,人的生死實際上是新陳代謝的一種正常現象,疾病,災禍只屬於意外並沒有宿命的觀點在內。

    但在中國古代,由於科學並不發達,長期受到玄學的影響之下,道家在對待人的生死之事上也就有了另外的解釋,民間傳說當中的枉死城啊,閻羅王啊,陰陽鬼判,索命無常什麼的,甚至牛頭馬面奈何橋,孟婆湯之類的數不勝數,後來又受到佛教的輪迴影響,從而形成了一套自己的生死體系

    在中國古代,敢於動用什麼續命之術的無不是大富大貴的權貴之人,也只有他們有財力和人力能進行這樣的操作,而且這些人對於他人的生命也不在乎似乎別人的命都是賤命,只有他自己的命才金貴

    隨即老爺起身回到自己的書房之內,不就拿出了一疊資料,他戴上老花鏡翻了翻資料,給我們講了一件所謂的續命奇事由於這件事在公安部內也有記錄,所以我也知道一點那就是著名的“紅衣小鬼”續命案

    這件事首先是重慶萬州的一個身穿紅衣服的小男孩被水溺斃一案說起,這之後重慶再次出現小孩離奇暴斃的事件而且全是被水溺斃身亡,這件事遂被公安系統嚴密的關注起來,後來有人找到公安局提出此事非同小可,那是有懂得邪術之人在使用續命邪術

    而這個人是一個道士由於事情太過詭異也比較邪門,此人的身份很是特殊,既然是他找到相關部門透露出來這件事,那麼很快就引起了相關部門的注意,並且委派此人和一些專家共同追查此事,阻止事態的進一步發展

    本以爲事情會因爲公安部和相關部門的介入之後,事情會停止下來,但最後這件事卻沒有停止,從最初2009年底重慶男孩離奇死亡,有人推斷還要有12個人死亡,到後來莆田4人加重慶5人加天台2人加電話亭遇害女孩1人,總共正好13人

    葉雯雯的爺爺當時就在聯合調查組之內後來因爲要事暫時脫離了調查組,淡一些詳細的資料他手頭還有,其中這位道人的一些日常記錄和調查進度都在被封存了,他手裏的資料很有限

    因爲此時牽扯到的東西挺多,很多古文化的交流也需要有人來翻譯,所以葉雯雯的爺爺保留一部分過程資料和那道士的日記這些東西基本上都做過整理,但仍然顯得很凌亂

    因爲那個道士的思維跳躍的很厲害,所以他的日記也是很跳躍,往往是想到什麼就記下什麼所以後來整理的時候也不好歸類,只是按先後順序排列了一下而已

    據說後來,這個道人神祕的失蹤了,他在失蹤前說是找到了那個使用邪術之人,他希望能夠阻止他,但後來則是在沒有一點音訊了

    老爺子把資料遞給我道:“能看得明白你就自己看看我去下是洗手間,對了你們喫水果不”

    葉雯雯站起來去幫忙切水果,而我則拿起了那本資料,映入眼簾的都是一些不太連貫的圖形和圖畫,這東西有些我能看明白,但多數我並不明白是什麼其中的北斗七星團我還是認的的。

    “從重慶那邊的情況來看,但是第一個紅衣小男孩還未讓人聯想到他但之後的事情我便確定了,之後溺斃的幾個孩子,疑點就是水,用黃楊木放到水裏是可以聚魂的,這種取魂方法,不似第一個那麼招搖顯眼,而且更爲隱蔽”這是文字敘述的第一段話,我勉強看的明白但下面的話我則需要費力很多了


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