飄天文學 > 絕望的屍體 >第六十七章 不留人谷
    王約翰前往九宮山道觀道場,我示意趙青陽跟隨,但葉雯雯和蘇麗敏也要去參觀遊覽,於是四人同行,而我則留在了通山縣,一是我對那個什麼道教的道場根本不感興趣,而是我還有自己的想法

    我在當天跑了很多地方,主要是詢問伏牛嶺的道路和具體~位置,以及周圍的山村和居民點,把這些全都記錄在了本子上。

    下午的時候,上山的四人回到了旅館,葉雯雯等人氣鼓鼓的,說是王約翰在山上胡鬧,跟人家道觀的道士吵架,搞得大家都下不來臺,也就沒有了遊覽的興致。

    “約法三章中,可沒有不讓我跟人吵架吧”王約翰不服氣的爭辯道。

    “到底是怎麼回事”問道。

    原來王約翰一開始倒也是規規矩矩的,進入道觀該上香上香,該磕頭磕頭,還跟着人家道士做了早課,然後出來的時候他看到一個小道士躲在角落裏抽菸打電話,忍不住勃然大怒,於是上前喝訴人家,雙方發生了爭吵

    這一下搞得大批的道士出來,加上圍觀的遊客,場面幾乎失控,衆人好說歹說才把王約翰拉回來,要不然他很可能被那羣道士給修理了就這王約翰仍然憤憤不平,並說要找人家的觀主反應收了那些道士的度牒也就是宗教委員會發的身份證明。

    我忍着笑問王約翰爲什麼要管人家抽菸打電話的閒事王約翰提到此事仍然憤憤不平,說他們不敬三清,不配做出家的梅花道人,還不如個火工道人在家守戒律

    我搖了搖頭告訴他,目前全國都是這樣的,不要說是道士了,就算和尚又能怎樣佛門弟子的清規戒律要嚴得多吧還不是一樣喝酒泡妞臨海周邊的村鎮多而是,穿上衣服戴上帽子就是道士和尚,脫了衣服摘了帽子就是普通人,專門給人家辦所謂的法事,藉此賺錢。

    我點着王約翰道:“我們進山在即,你不要再多事了否則等同於約法三章,不過你這次做得對,我對那些人也看不慣”

    我這是打一巴掌給個棗喫,王約翰頓時老老實實的,不在提及此事了,葉雯雯等人也對他無奈,趙青陽問我何時進山他需要跟家裏說一聲。

    “明天一早”我說。

    路線我已經畫好了,我們第二天需要步行十里山路來到一個村子,然後再走一段路之後就能抵達臥牛嶺了之所以要一大早出發,是考慮到我們這些人很少走山路,怕是速度太慢,能趕就趕一下算了。

    在九宮山山的西邊,有一個嶺,看上去就好像一頭趴在地上的大青牛,腦袋正好望着九宮山山太清宮的位置。據說這是太上老君的坐騎,在這裏等着跟隨老君迴天上去。從遠處看,這裏地處險要,奇石嶙峋,上山有一條彎彎曲曲天然形成的小路。

    因爲這道山嶺,外面的村莊名字就叫做臥牛村。

    進村的時候,有兩隻大黃狗突然竄出來,嚇了葉雯雯一跳,隨即響了一聲唿哨,這兩隻狗就躥了回去。打唿哨的是一個穿着中山裝的老人,手裏拄着一杆土獵槍,歲數得有六十多了。

    我們一大早就出發背上揹着大包小包的,除了給養還有一些必須的裝備,上次的經歷讓我學乖了,光是手電就帶了三把備用,還有繩索和一些必要的安全措施的設備,大家走的都很疲勞,一開始還有說有笑的,後來基本上就剩下喘息了,抵達這個村子時,我們繼續休息一下,而面前的這位老頭,則是我們進山以來遇到的第一個人

    老人從一開始的驚訝和警惕中反應過來了,而我們也感到高興,而寒暄的結果我們才知道老人叫做:胡明山。

    大概是長時間沒有外人來過了,胡明山老人對我們很熱情,那兩條狗就趴在老人的腳邊一動不同。老人對我們說,這兩條狗是本地的土狗,挺聰明的,不會傷人。

    一邊說,老人從兜裏摸出兩塊乾肉來,對着那兩個狗說:“卡拉蛋兒,帶他們去弄點水。”那兩個狗倒也真是機靈,叼着兩塊乾肉,在葉雯雯和蘇麗敏兩個人面前搖頭晃腦,往前跑。

    趙青陽和我蹲下來跟胡明山寒暄,但“汪汪”的叫聲卻引得我們扭頭觀看,這才發現那兩條狗對王約翰充滿了敵意,他只要挪步,那兩條狗就把嘴裏的肉放下,朝着他齜牙咧嘴。胡明山老人瞅了他一眼,又在王約翰的身上狠狠地聞了幾下說:“你這個小哥太咯寮了,身上咋帶着個死人骨頭”

    王約翰聽了呆了呆,我也好奇的看着他,一開始王約翰還狡辯,身上啥也沒帶着,可是隨後我也在他身上聞到一股奇特的味道。這股味道是一種臭味,雖然不濃,但是卻始終在你鼻子底下晃悠,十分難聞。王約翰身上還特意塗滿了香水,但是這種香水根本就掩蓋不了他身上的這股子味道。

    王約翰有些不大情願,從自己的懷裏掏摸了半天,最後摸

    出一個手把串。這手把串倒也別緻,中間一個小小的頭骨,兩邊分別是三根狗牙。尤其是中間的那個頭骨,造型就是個人的骷髏,但是大小卻如同拇指大小,看上去非常精緻。而且連頭蓋骨的花紋都清晰無比。只是這東西那股味道十分的難聞,一股腐敗的臭味。

    我好奇的看着王約翰,問道:“你這工藝品挺別緻的,就是味道難聞了一點。”

    王約翰沒有說話,胡明山老人卻說:“你這朋友貓你呢,那不是工藝品,那是個小娃的頭”

    我們的眼睛全都一起盯着他,王約翰被逼的實在沒有辦法了,這才說出這東西的來歷。這個個骷髏頭的掛件叫做娃娃鼓,是把死去的人頭骨經過祕法灼燒得到的。

    別小看這個頭骨,起碼也有兩三百年的歷史。王約翰說要得到這個頭骨十分不容易,必須要死者本人的同意。因爲古代人都是十分迷信的,十分注重屍體的完整,若是死無全屍,那基本上就是對人死後最殘忍的手段了。

    據說屍體不完整,人就無法進入陰間投胎,而要未經本人同意,一旦帶走了他身上的屍骨,那麼死去的人就會一直跟着帶走自己屍骨的人。所以若不是有什麼特殊的原因,一般人絕對不可能把自己頭骨交給別人。

    王約翰告訴我,這件東西是一件道教的法器,是用來驅邪用的。不過究竟有沒有用處,王約翰自己也不清楚。倒是這東西一直跟王約翰門派中的開山祖師放在一起,時間久了沾染上了許多屍臭的味道。

    胡明山老爺子遲疑的看着王約翰問道:“你真不會盜墓的”他手裏的土槍卻不由自主的放了下去。

    王約翰攤開手說:“你若不信,我也沒辦法。”

    原來胡老爺子不僅僅是這村裏的獵戶,還是一個守墓的老者,兩條狗是他從小一手訓練出來的,對王約翰身上的氣味自然熟悉無比倒是胡明山老爺子對王約翰卻也不怎麼上心,而且看向王約翰的眼神也是滿不在乎,老爺子笑了笑說:“你們就會盜墓的,我也不怕”


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