樹冠不時晃動，我猜想應該是有人深入槐樹墳，正在想辦法把人救上來。想到這裏，我的心也跟着七上八下起來，因爲看不見其中的情形，就越發覺得緊張。
圍觀的木把們不時低語，現場的氣氛無比凝重
就在這時，深坑裏傳出一聲吆喝，拽着繩子的幾個人頓時來了精神，同時發力，不多時就從槐樹里拉出兩個人來。
那條繩子綁在一個很瘦的男人腰間，乾瘦男人一手拽緊繩子保持平衡，一隻手上還拎着一個男人。那個男人似乎失去了意識，一動也不動。
我瞠目結舌的看着乾瘦男人，無法想象這麼瘦的身體裏竟然有如此大的力氣。
繩子被兩個男人的重量扯成一條直線，越往上，拽繩子的幾個人就越喫力。有幾個木把上去幫忙，即將把兩個人吊上來的時候，掛着吊輪的大樹突然間傳出咔嚓一聲，吊輪連着一截樹枝飛出老遠，砸到堆放在地的木頭上，木屑四濺幾個木把力量用空，齊齊摔倒在地
乾瘦男人失去了依仗，頓時往下掉去眼看一幕慘劇就要發生在眼前，只見那個乾瘦男人一點不見慌亂，他兩隻腳在樹冠上一踏，竟然抱着那個男人瞬間躍到了地面上
這一幕發生的實在太快，等大家緩過神來的時候，乾瘦男人已經把那個人平整的放到地上，正慢慢掰那人形狀扭曲的右腿。
“沒大礙，只不過右腿和肋骨骨折了。”
一個站在最前面的胖子頓時鬆了口氣，急忙叫上兩個木把把人擡到絆馬屯。他用讚許的目光看着乾瘦男人，“乾的好，皮包骨，這次的事幸虧有你，月底我多加你半個月的工錢”
原來乾瘦男人叫皮包骨，配上他這副身材倒也相得益彰。
皮包骨聽到胖子的話，臉上也沒露出什麼得意或欣喜的表情，只是沉默的點點頭。
我對皮包骨十分感興趣，可是根本擠不過去，十幾個木把將他圍住，紛紛詢問槐墳裏頭的情況，皮包骨一臉淡然，他只是輕輕的回了一句什麼，圍住他的木把皆是一臉失望的表情。
胖子拍着手，“快散開了，散開了。你們幾個過來，其餘的趕緊去幹活，今天的錢都不想要了”
木把們一臉不情願的去伐木了，被胖子點到名的幾個走過來。胖子指示他們去撿一些松枝和骨節草，骨節草在山中隨處可見，我不知道胖子要幹什麼，於是沒走，站的遠遠的看熱鬧。
幾個木把收集了一堆松枝和骨節草，胖子親自動手，用三塊石頭壘成一個品字形，然後在兩邊分別插上松枝，一個木把遞過裝有饅頭、大餅和一條生魚的碟子，胖子一一把碟子擺放整齊。
當時我並不明白胖子的舉動是幹什麼，後來才知道，原來這是木把們祈求平安的一種方式，通常在剛開山的時候，或者出現事故之後，都會舉行這種儀式。
胖子壘的三塊石頭，中間那塊代表虎神，祭了它不會遇到老虎或者其它猛獸；左右兩塊分別代表五道神和土地爺，傳說這兩個神仙均能消災免難。
把這些準備好之後，胖子把又全部木把都召過來，一羣人全部跪下叩頭，地上黑壓壓的一片腦袋，蔚爲壯觀。
胖子叩頭後沒立即起來，嘴裏嘟嘟囔囔的不知道說些什麼，大概就是一些希望山神保佑的話吧。之後他讓人點燃聚成一堆的松枝和骨節草，松枝和骨節草燃燒起來之後，發出噼噼啪啪的聲音，乍聽還挺像是放鞭炮，我猜想那個說不定真是用來代替鞭炮的。
我深深的看了一眼皮包骨，他站在一羣中原大漢之中毫不起眼，可是他的身手卻讓人印象十分深刻。我帶着幾分遺憾走了，如果有機會，希望能跟他交個朋友。
回到百草鎮之後，我聽說骨折的工人還在衛生所裏治療，而另一個因爲受傷嚴重，已經被送往風原縣的大醫院。
折騰了幾天，這件事纔算過去。得急症的同事已經開始上班，我就不用去絆馬屯送信了，不過那天我送完信後回到郵局，卻看見同事正跟元亮說什麼，元亮的表情很是怪異，彷彿聽到了什麼不可思議的事情。
我也湊過去聽，原來同事說的事跟槐墳有關，當然他說的不是前些天
發生的事，而是他今天從絆馬屯聽來的新消息。
再比如說堆在一起的木材會莫名的滾落，已經砸傷了幾個工人的腳諸如有木把在林子裏迷路，砍樹時斧子經常掉頭，喫飯時在鍋底發現大量泥沙，臨時搭建的小屋有蛇出沒，這些幾乎都成了常事。
現在幾十號木把人心惶惶，要不是胖子拼命壓着，恐怕早有人甩手不幹了。畢竟這些人只是爲了混一口飯喫，誰都不想拿自身的安危開玩笑。
胖子心急如焚，他親自跑了幾次絆馬屯，跟村長溝通，要把所有木把的住處都挪到村子裏，飯菜也由村裏人提供，他付給適當的報酬。村長同意了，如今絆馬屯裏住滿了木把，倒是十分熱鬧。
第二天同事又到絆馬屯送信，回來之後帶來了一個驚人的消息全村人養的家禽全部不見了
他去送信的時候正趕上絆馬屯全村總動員，到處尋找各家的家禽，可是看樣子，暫時不會有結果。
我猜想絆馬屯很多年都沒這麼熱鬧過了，一羣伐木工人，再加上莫名失蹤的家禽，不知道其中有沒有聯繫。
我頗爲關心事態的發展，而那個同事不管有信沒信，三兩天就要跑一趟絆馬屯，看來他的好奇心比我強烈多了。
那天同事從絆馬屯回來之後，又給我們講起新的消息，原來那些家禽已經找到了，說起來着實邪門，經過一村人幾天的忙亂，有人在村後頭的水溝裏發現了大量的雞鴨鵝毛，那些毛聚成一大團，上面覆蓋着泥沙，把水溝都堵死了。除了毛，還有淅淅瀝瀝的血跡，那些血跡有些被沙土掩蓋住了，不過只要細心觀察還是能看到痕跡。
村裏人順着血跡一直走，竟然走上了罷甲山，最後那些血跡消失在槐墳的邊緣。
絆馬屯的人一邊懷疑是寄住的木把們偷偷殺死了全村的家禽，一邊又懷疑有鬼祟做怪。後來村裏人嚷着讓木把給個交代，要不就要賠償他們全村的雞鴨。
胖子再一次焦頭爛額，爲了息事寧人，也爲了弄清楚事情的真相，於是皮包骨再一次進入槐墳裏面，他出來後說了幾句。裏面有很多雞鴨鵝的屍體，這些家禽身上沒有傷口，不過一個個都像是被什麼吸乾了血。
皮包骨拿出一隻死雞，雞身上的毛已經差不多都被拔光了，死狀難看，拔毛雞的身上很容易就能看到沒有任何傷口，整隻雞看起來乾巴巴的，就像是特意被人做成了脫水雞肉，由於雞身上沒有水分，所以在坑底下幾天竟然沒怎麼腐壞。
這種事情明顯不是人能幹出來的，絆馬屯的村長也清楚，這些木把根本不可能殺掉他們村的家禽。自古以來，伐木行業就是個忌諱極多的行業，他們操持着危險的工作，凡事都是謹小慎微，連斧頭掉頭都不能說成掉頭，只能說“出山”，像這樣一羣人，怎麼可能做出這種褻瀆山神的事情呢
這番道理大多數人都能想的通，於是家禽死亡事件就落在槐樹墳上頭。
槐樹墳已經存在了很長的年頭，沒有人知道它的來歷，也不知道它存在的意義。槐字從木從鬼，本來就讓人聯想到鬼怪之說，再加上槐墳下面有七座墳，說不得，這一切的事情肯定是跟鬼魂有關。
衆人得出這個結論後，人人懼怕。沒辦法，人對鬼怪的恐懼是與生俱來的，儘管文~革那段時期一直倡導打倒牛鬼蛇神，也不能完全阻止唯心思想的傳播。
害怕鬼，源於人對死亡的恐懼，只要還存在死亡，就永遠也無法消除這種恐懼。
胖子也害怕，他不光害怕有鬼作祟，更害怕伐木受到影響。不過胖子畢竟還是見過世面的人，他立即建議村長找一個會“看”的人來，把槐樹墳的事弄個清楚明白，也好安木把們的心。至於請人的錢，他決定一力承擔
胖子的魄力讓村長敬佩不已，村長忖度之下，覺得不能辜負胖子的一番心思。他思來想去，最後敲定的人選竟然是老蔡頭。
我還真有點兒猜不透村長的心思了，雖說老蔡頭自打餓虎地事件後在百草鎮一帶小有名聲，可是他只看風水，不懂方術。更何況在百草鎮裏還有兩個神婆、神漢，一般家請人都會選擇他們倆，況且我不覺得槐樹墳一事跟風水有關。
說到底，老蔡頭還是被人請去了罷甲山。聽說是村長和胖子親自登門，才請動了老蔡頭。我因爲送信沒有時間，所以沒能親眼去看，只能事後聽同事的後續轉播。