我立刻把剛纔的情景說給了他聽，同時還把剛纔那句話也說了出來。
血祭之術，五重神目，得一刻天機，破九重魔境。
凌雲子默唸了一遍這句話，臉的表情變的有些古怪，他一連重複了兩遍，最後扭頭看向了蜀散人。
這時候的蜀散人也是皺着眉，他想了片刻之後說道：“這血祭之術說的已經很清楚了，是要用血祭的來福來激發第五重的天眼，這五重神目說的是第五重天眼。天眼達到了第五重境界，的確可以稱爲神目了，所謂神目如電，可見這神目二字，早有了說法了。”
“神目，爲什麼叫神目呢？”大頭這傢伙是喜歡扯一些無關緊要的事，這種時候問這幹嘛，我們要找到出口纔行。
誰知道大頭這傢伙瞎問，蜀散人居然還真的回答他，這還真是一對師徒，兩人真是絕配。
蜀散人說，這神目二字是個典故，傳說有一年的契約，有個燒香拜神的掌壇師去城隍廟燒香，見城隍爺身的馬褂有些破舊了，又聽說七月十五是城隍爺出行的日子，他去城裏買了一段純青色的布料，交給了城隍廟裏的主持，囑咐主持給城隍爺做一套新的馬褂。
當時廟裏的主持起了貪心，見這布料不錯，黑了心把不了藏在箱底，準備多點日子自己做件衣服穿穿。
誰知道在他把布料藏起來之後的沒兩天，城隍廟後的一家裁縫鋪裏來了一個魁梧大漢，這大漢一到裁縫鋪，拿出一段青色不了，要求裁縫師傅按照他的身長腰圍來做一件馬褂，還說工錢做好了去廟裏找主持要。
幾天之後，裁縫做好了馬褂送到了廟裏，找到主持討要工錢。
可是主持卻怎麼都不承認有人送去做過衣服，但是等他看到這衣服的布料顏色之後大喫一驚，急忙跑到自己房間裏打開箱子去查看。
這一看不打緊，差點把他的魂都給嚇沒了，因爲他自己藏在箱子底，而且了鎖的那段布料竟然沒了。
等他跑到外面的時候，那個裁縫正傻愣愣的站在大堂裏看着城隍爺的神像，還說那天去做衣服的大喊，跟城隍爺長的一模一樣的。
主持聽到這句話，如遭雷擊，知道是城隍爺顯靈，急忙給了二兩銀子，等送走了採風之後，他立刻跪在城隍爺的神像前請罪。
可是他纔剛跪下，外面雷雨交加，牆壁還出現了八個大字，寫着暗室虧心，神目如電。
爲了表示懺悔，主持立刻磨好了墨，把這八個字描的又黑又粗，留在牆壁，警示世人。
同時他還把自己做的虧心事也都說了出來，並且表示了慚愧，這神目二字是從這個典故里出現的。
至於這個故事的真假，無從考證了，在後來的漫長歲月裏，這神目兩字的運用範圍越來越大，甚至使用到一些凡人的身。
到後來神目如電四個字還變成了成語，應用更加的廣泛了，可是老闆姓只知道神目如電是什麼意思，卻不知道這神目兩字代表了什麼。
再後來這神目還被甬道了天眼的描述，玄術界認爲第四重的天眼已經不是普通修士能夠擁有的了，能夠修成第四重天眼，那證明整個人的修爲已經非常的高，這個境界的天眼已經超脫凡俗界了。
而第五重的天眼不是凡人能夠擁有的了，這個等級的天眼能夠被稱爲神目。
根據天眼的等級境界，第五重天眼，也被稱作天測之眼，已經能夠窺視到未來的一些重要片段，甚至能夠預測未來的部分事情。
所謂趨吉避凶，這是相師所崇尚的終極境界，可是自古至今也極少有人能達到這個境界，傳說只有李淳風和袁天罡勉強達到了這個境界。
可這一切都只是個傳說而已，並沒有真實的史料記載，連玄術界都沒有過典籍的記載，所以玄術界普遍認爲，地五重天眼在凡俗界不可能擁有。
說了這麼多，我終於明白蜀散人的意思了，他把這個故事說的這麼清楚，一方面是爲了回答大頭的那個問題，要把神目二字的來歷說清楚。第二方面，他是想要告訴我，這第五重天眼，普通人根本不可能擁有。
不光是普通人不可能擁有，算是玄術界的最頂尖高手也不可能修煉成功，因爲這已經超出了凡人的能力了。
試想想如果說要一個普通人的奔跑速度達到80公里/每小時，這可能嗎？自然是不可能的，因爲人類的身體，根本不可能達到這種速度。
“師父，我明白您的意思，可是那句話也說了，只要我們施行血祭之術，能夠窺探到一刻時間的天機，破開九重魔境，這魔境我想是指這裏，九重的意思，應該是第九級的如意空間，只是這血祭之術是什麼法術呢？”大頭逐字逐句的分析這句話的意思。
他分析的雖然有道理，但是我卻覺得事情不這麼簡單急忙說道：“不，我覺得事情不會這麼簡單。首先是誰在告訴我這句話，凌雲前輩和蜀前輩都在這裏，誰能夠瞞掉他們的眼睛給我傳音？即便是真有人有這個本事，我們怎麼知道他沒有害我們的心思？”
“鶴軒說的對，我們還不知道這個人是什麼身份，更不會到他爲什麼要告訴鶴軒這句話。如果他純粹是想幫我們，爲什麼要給鶴軒傳音，直接傳音給我們不是更好。”凌雲子眯着眼睛說道，這倒不是他疑心病重，而是他足夠謹慎。
不過想想也能夠理解，凌雲子是什麼人，他縱橫玄術界數百年，經歷的事我聽說的都多，自然不可能這麼輕易相信一個人，還是一個沒有見到樣子的人。
“前輩，以你的判斷，這句話的可信度有多少？”我沒有發表自己的看法，而是轉身朝凌雲子開口問道。
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