不過他說的也不錯，凌雲子說的這些，在很多道門的古籍都有記載，寫這些古籍的都是道門的老前輩。
而且這些古籍能夠流傳下來，本身也證明了這些人的身份足夠高，否則的話他們所記載的古籍，是不可能會流傳下來的。
如果這些人寫的古籍都是胡吹法螺的，那還真的像大頭所說的那樣，是欺世盜名之徒了，正是因爲這些內容都是真實的，他們的人品才能配自己的身份地位。
這傢伙一肚子歪理，可也不能說毫無道理，起碼我是無言以對，沒辦法反駁他的任何一句話。
蜀散人的臉色很難看，他想罵幾句，可是和我一樣，居然找不出一點破綻，想罵也無從下口。
蜀散人是成名的高手，怎麼可能會像潑婦罵街那樣無理取鬧，算要說他幾句，也肯定是要站在理的。
現在沒理可佔，想說什麼都不可能了。
現在我最擔心的是這裏有危險，不過看凌雲子的樣子，這個地方應該暫時還是安全的，否則他也不可能跟我們說這麼多話。
只不過這鎮魂臺既然是遠古巫術的產物，那肯定不會簡單。
俗話說未知的事情是最可怕的，這些遠古的巫術，我們根本一竅不通，很多簡單的巫術，或許在遠古時期來說並不厲害，但是對現代的我們是致命的威脅。
這好禽流感病毒，在禽類的身並不是什麼致命的病毒，但是一到人類的身，變成殺人的利器了，道理其實是一樣的。
前輩，如果這地方，真的是您說的鎮魂臺，那這鎮魂臺是有什麼用的？我急忙開口詢問他，既然知道了這是鎮魂臺，我們一定要弄清楚，否則恐怕連自己怎麼死的都不知道。
隨即凌雲子幾把這鎮魂臺的一些基礎情況告訴了我們，其實也是主要告訴我和大頭，蜀散人顯然是知道鎮魂臺是什麼的，所以他顯得並不驚訝。
根據凌雲子的說法，這鎮魂臺最早產生於緣故時期的魔道巫門。
魔道巫門在剛剛形成的初期，只有一些針對活人的邪惡巫術，通常都是以各種邪門手法殺人，以達到不可告人的目的。
在魔道巫門形成了差不多有300多年的時候，魔道巫門出現了一名大巫，這位大巫的名字叫做魂，他發現了人的身體裏存在這一種意識體，這種意識體是主宰人體肉身的。
由於這種意識體是他最先發現的，所以他用自己的名字給這種意識體命名，但是爲了區分這種意識體和自己，所以他在魂字後面又加了一個魄字，這是魂魄的最早由來。
當然這段記載未必是真實的，僅僅是一些古籍對魂這個人的一個基本介紹而已，誰也不知道真相是什麼。
魂在發現了魂魄的存在之後，開始深入研究這種意識體，很快他發現活人的魂魄和死人的魂魄有很大的不同，這牽涉到後期的陽氣和陰氣的理論了。
在經過幾年的研究之後，魂發現了許多魂魄的祕密，他發現活人死後，魂魄變成陰魂，這些陰魂處於遊離浪蕩的狀態。
可是這些陰魂卻有着許多活人沒有的能力，不但能夠飛行，還能夠用怨氣影響活人的意識，甚至能夠直接附身在活人身。
被陰魂身的活人，會變得力大無窮，而且神志模糊，完全受陰魂的操控。
有了這個發現之後，魂開始全力的研究控制陰魂的辦法，不過對於陰魂他也僅僅是處於剛剛瞭解的階段，因此想要研究出控制陰魂辦法非常困難。
但是身爲大巫，他的才智不是普通人能的，在完全沒有任何參考的前提下，他只用了不到20年，竟然研究出了十幾種控制陰魂的辦法，包括怎麼把活人的魂魄提取出來。
正是因爲這些控魂的法術，使得魔道魔門實力暴漲，一度壓制住了神道巫門。
在巨大的壓力下，神道巫門險些被屠殺殆盡，至此神道巫門才知道控魂術的厲害，也正是因爲那一次，神道巫門也開始全力研究魂魄。
經過近百年的韜光養晦，神道巫門才逐漸恢復元氣，字詞控魂的法術，稱爲神道和魔道兩大巫門必修的法術，控魂的法術也成了拉開兩大巫門實力的關鍵點。
大巫魂在數百年的研究下，對於魂魄的控制已經到了很高明的境界，他甚至用霸道的法術，強行施展奪舍大法，強行佔據活人的軀殼，從而讓自己永葆青春壽元無盡。
這種奪舍法的厲害之處在於，他可以完全融合自己的魂魄進入新的軀體，甚至沒有一絲一毫的副作用。
而現在的邪道奪舍大法，算最完美的都會有一些後遺症的，最輕的也會有一個時間限制，魂魄最多隻能在新的軀體裏存活20年，時限一到必須重新換一具軀殼。
最可怕的是每一次奪舍都相當的危險，一個不慎會魂飛魄散，但是魂的奪舍大法完全沒有這種副作用和風險。
所以如今的玄術界認爲，現在的邪道奪舍法，僅僅是繼承真正奪舍法門的一部分，並沒有完全學到奪舍法的精髓，所以纔會這麼大的副作用。
如果現在的邪道修士，能夠學到魂所創的完整奪舍法門，不會有這麼大的隱患，更不會在奪舍的過程有魂飛魄散的風險。
這是魂，一位古大巫，他在靈魂一道的造詣，千百年來無人能及，這幾千年來，無數的邪道高手，想要完善奪舍法門，可是始終沒有人能夠真正完善，最多也是延長一點魂魄在新軀體內存活的時間。
而魂奪舍之後，只要他願意，自己的魂魄，完全可以在新的宿主體內，呆到這具軀體老死，沒有絲毫的隱患和破綻。
說到這裏，凌雲子回頭看向了我們說道：“不過魂並不滿足於自己這種奪舍的法門，他有更大的野心……“
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