運足了他周身內氣的一掌，威力豈是小可。那高大的石馬被打，整個身體頓時不由自主的橫移出去，然後在空翻滾了起來。
端坐在石馬的雕塑大將，也被這突如其來的狀況，拋飛了出去。
“我不信了，你們真的能這麼強。”見自己的攻擊終於奏效了，方寒總算是鬆了口氣。
如果這些石雕兵將真的能無視自己的攻擊，那自己今天可麻煩了。
好在全力出手的話，還是能夠擊敗它們，這才使得方寒放鬆了一些。
可是在這時，那被他一掌拍飛的石馬撞擊在一個石臺後，停止了翻滾。
隨後便若無其事的甩了甩馬頭，從地又爬了起來。另外那個被甩飛出去的將領，也手握着寶劍走了過去，再次翻身馬，隨後向方寒衝了過來。
“臥槽！這還怎麼打？”見狀方寒驚呼了一聲，快速的閃向了一旁，躲開了這一人一馬的衝刺攻擊。
在他閃避之時，人還在半空，其他石雕的攻擊又到了。
幾根從不同方向射來的石箭，還有一些士兵把自己手的武器也投擲了出來，一時之間四面八方都是攻擊。
身處半空，方寒沒辦法借力閃避。只好使了個太極拳的揉字訣，卸掉了飛射而來的各種兵器和箭矢，發出一陣陣“乒乓”聲。
等方寒再次落地後，身旁伴隨着七零八落散落在地的一堆兵器。
“不行，這樣下去自己非得累死不可！”落地之後，其它雕塑又飛奔過來襲擊。
而方寒一邊格擋、閃避，腦子裏卻在飛速的轉動着，思考對敵之法。
硬碰硬肯定是不行的，這些雕塑的攻擊速度雖然僵硬，而且威力也不是很大。但是它們自身的防禦力卻太強了，打鬥了半天，方寒楞是還沒有擊殺其的任何一個。
哪怕是令其喪失行動力，都沒有。
“難道，古代的機關術，能有這麼厲害？”一邊盪開一個大將的劈劍，方寒自言自語道。
可是一轉念，他又覺得這不可能。
如果古代的時候機關術真的能牛嗶到這個程度，那咱們華夏當年的軍事能力得多強大啊，統一全球都不是夢。
而且所有的歷史獻，也沒有過相關的記載。哪怕是一些野史和傳說，都沒有聽聞過這種出神入化的機關術。
打鬥了半天，方寒發現自己這樣下去根本不行。
不管他使出了多少內氣力道，縱使能將那些雕塑打飛出去，卻完全沒辦法傷及他們分毫。
再這樣打下去，恐怕他自己得先力竭而死。
“不知道茅山派的傳承裏，有沒有對付這種情況的辦法。”和那些雕塑打鬥之時，方寒開始翻閱起腦海陶弘景的傳承記憶。
因爲這些傳承知識畢竟不是自己所學，所以他只能如同一段塵封的記憶一般，封存在他的腦海。
也像是電腦硬盤的一個件夾，東西一直存在着，但需要用到時，還得去點開查閱。
腦海裏搜尋着茅山派的相關資料，方寒還要同時分神去對付那些不斷攻擊的雕塑，頓時顯得有些手忙腳亂。
腦海的記憶翻閱，速度極快。不一會，方寒找到了類似的記載。
“金甲屍俑？”回想到這個名詞，他不由自主的唸叨出來。
根據茅山派祖師陶弘景的傳承記憶，有一種獨特的煉屍手法，與他現在所遇到的境況，十分類似。
又或者說，這不單單是純粹的煉屍。
金甲屍是殭屍的一種，渾身佈滿一層金色的屍油。這種殭屍自然形成需要千年的時間，而煉屍人花費不計其數的天材地寶，也需要幾十年時間才能夠煉成。
要知道把殭屍流出的屍油煉製成金色，這個過程所耗的精力和各種材料，一般的人是根本承擔不起的。
於是又有人，想到了一種可以簡單省事的辦法。那是結合人俑製作技術，配合金甲屍的煉製方法，來製作這種金甲屍俑。
自古以來，帝王將相百年之後，下葬之時總有一個擔心。是害怕自己去到陰曹地府之後，失去了在人間的一切權勢，變成一個可憐兮兮的陰魂。
於是爲了延續自己在人間的權勢地位，也爲了防止後人挖到自己的墓穴，有人發明了人俑陪葬的技術。
這個人俑，可不是現代以爲的用黃泥塑造出來的那種。而是將活人活生生的封存進去，製作成兵馬俑的技術。
可以說，是古代封建王朝時期，活人殉葬的升級版。
而據傳這樣用活人制造出來的人俑，可以完全繼承活着時候的能力。
並且因爲死後時間的積累，能力越來越強，最後可以達到保衛墓主，甚至擁護墓主在地府建功立業的作用。
原本這樣用活人俑殉葬的惡俗，在後來漸漸被各國所摒棄。
畢竟在那個紛爭四起的年代，各國都需要兵力作戰，需要百姓去勞作補給。
人口本來嚴重不足，隨便死個王公大臣要殉葬一大堆奴隸活人的話，那麼不用他國進攻，自己可能把國家的人口給殺完了。
但是活人殉葬不行了，那些死了個國王和大臣們怎麼辦？
不可能讓這些生前地位顯赫，出行聲勢浩大的人物，死後這麼孤零零的無人守護，一個人躺在空蕩蕩的墳墓里長眠吧？
自然而然的，煉屍人開始大行其道。
戰亂紛爭的年代，最不缺乏的，是屍體了。
本來煉屍人的興起，還只是爲了運送戰死他鄉的士兵，迴歸故里的一種手段。其最具代表性的，是盛傳的湘西趕屍。
但漸漸的，有人發現，原來煉屍之後，還可以利用這些屍體來增強自身實力。不單可以保衛自己和家庭的安全，還可以用來對陣殺敵，或是保護一些重要的人物。
那些對陣殺敵，諸如宋明帝劉彧借陰兵平定叛亂之類的事蹟不多說了。
很快有一些王公大臣發現，用殭屍來做人俑，拱衛自己的陵墓，似乎是個不錯的選擇。
於是乎，殭屍俑自然而然的出現了。
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