飄天文學 > 小村官祕史 >801嚴詞教化
    素宴倒是合了聞老的胃口,這些菜其實都是野蔌山餚:湯是野山參靈芝湯千年何首烏保健湯;野生黑木耳,看去只有猴耳大小,但嚼去脆嫩、滑嫩;巖採下來的雷公菌,更有紫菜的酥脆,還有蘑菇的土香;蘑菇是幹蘑菇,山最多的美味牛肝菌曬的;蔬菜也以野生的紫菜、竹筍、馬齒莧爲主;豆腐皮素菜餃子,餃子餡是韭菜;還有這裏的金玉滿堂,那是以松仁、百合、腰果、香芹、野山姜、山玉米粒、柿子脯等二十多樣山果蔬做的。 .

    韓寶來連素酒嚐嚐都沒有,看着兩個老頭相對着品着素酒,咂着嘴,痛痛快快地喝了三碗酒。二老興奮得滿面紅光,談笑風生,極盡掉韓寶來胃口之能事。用罷午餐,再參拜舜帝陵大廟。

    舜帝陵廟與娥皇峯對峙。是一座紅牆綠瓦建築,座北朝南,規模宏大,建築雄偉。陵廟內建有莊嚴肅穆的山門、午門、拜殿、正殿、寢殿、廂房,陵廟外還有長二百米的神道。入午門,有左、右、三個石階於拜亭。拜亭三楹,氣勢雄渾。歷代皇朝派官祭舜陵,即在拜亭舉行祭祀儀式。陵廟分爲前後兩重院落,五進建築。左右兩房有二井,名龍眼井。廟前照壁的“九嶷山”三個大字,爲玉琯岩石刻的拓片,出於宋代道州刺史方信孺手筆。

    往裏走正殿內有舜帝銅像一尊,只見他正襟危坐,右手持劍,氣宇軒昂。銅像背後爲萬山朝舜圖畫,其景在下灌東南,灌溪仙境景區內,極目遠眺,但見山勢逶迤,如屏如障,綿延數十里,且山山皆向九嶷,故有“天下萬山朝九嶷”之說。背面有“二妃圖”,圖娥皇女英撫竹而泣,竹枝盡斑,左右書屈原《湘君》詩:“帝子降兮北渚,目渺渺兮愁予,嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下……”。正殿四周的護欄,刻着九疑風光、舜帝傳說和歷代名人與九疑的故事,都有字說明,簡單扼要。

    寢殿爲一敞開式建築,緊鄰舜源峯,正爲“帝舜有虞氏之陵”碑,相傳是漢徐儉所立。祭舜,歷代皆有之,明洪武年間,定下了三年一大祭,一年一小祭的規矩,沿用至今。大祭由朝廷派欽差或大臣,親奉詔書來舜廟祭奠,小祭則由當地縣令和地方生員陪同完成。

    其實在舜帝陵並沒有看到舜帝的陵墓,雖然舜帝駕崩蒼梧之野長眠於九疑山,似乎是大家公認的事實,但是舜帝的陵墓和其他歷代皇帝一樣是保密的,九嶷山的舜帝陵只是後人祭奠舜帝的一個場所,海內外的華人對祖先祭奠的傳統繼承之處。

    韓寶來、寧遠縣的一把手唐常寧,二把手彭先進陪着首長拜謁了一番。聽韓寶來講了如今進行的改擴建方案,正在興建的大雄寶殿,將作爲主祭心區。鑄一口數噸重的銅鐘,安在鐘樓,屆時可以由主祭人員敲響洪鐘,聲音遠播四方。

    聞老那是讚不絕口:“嗯,這樣一擴建,面積增加了數倍,建築規模更加宏大,看去氣派。怪不得毛主席老人家,題下:九嶷山白雲飛,帝子乘風下翠微。斑竹一枝淚千滴,紅霞萬朵百重衣。洞庭波涌連天雪,長島人歌動地詩。我欲因之夢寥廓,芙蓉國裏盡朝暉。山雖然不高,但古蹟物衆多。”

    聞老那是詩興大發。主持便欣然請聞老題字,聞老連連搖手:“不敢題,不敢題,此有高人,怕詒笑大方。當年李白遊黃鶴樓,看了崔顥題的《登黃鶴樓》,他再不敢題。我沒有李太白之才,今有武財神在此,怎麼還請我這方外之人題?此有高人,請高人題吧?”

    主持不知何意,還以爲廟小,聞老不齒題詞呢。曹伯華解釋道:“老先生,並非聞老不題。聞老此意,這裏坐着你們的韓市長,韓市長的墨寶現在是獨步天下,可以說字字千金。現在求購韓市長的字,那是趨之若騖啊。你如何捨近求遠,何不請韓市長爲你題一幅?不要看他年輕,不是說‘學深爲師’嗎?”

    韓寶來看兩老又合夥將他的軍,他忙打拱手:“聞爺爺、曹伯伯,你們別拿晚輩取笑。晚輩那幾個粗製濫造的字也算字?有些人愛開玩笑,拿我的字炒作,給商家炒得沸沸揚揚。書法之境界,豈是我這種毛頭小夥能悟到真諦的?還是請書壇泰斗聞老賜墨寶吧?寶來,代爲研墨。研墨還是有水平的。”

    聞老和曹伯華交換一個眼神,聞老哈哈大笑:“吃了人家的嘴軟,題吧。豁出這張老臉,厚着臉皮題吧。我聲明一點,我題了,寶來,你今天不要題了。你以後是這裏的常客,你下次來了再題也不遲。不然,字怕較,你的字,我的字往牆一掛,那打我這張老臉,說我太厚顏無恥嘍。”

    但是住持不知道,聞老何必對年紀輕輕的青年後生說這種話,即使謙詞也不能謙到如此地步。韓寶來唯唯喏喏地答應了。

    住持合掌躬身邀請首長到他的禪房題詞。住持的禪房,院子裏雖然沒種什麼花異草,都是他從山移種進來的,走進去那是清幽雅緻,別有禪意。住持泡茶的功夫,韓寶來研好了一硯池墨,墨色烏亮,像一大滴烏金礦汁,整個形成滴狀,確實是品好墨。

    聞老先品一陣茶,讓曹伯華先題,曹伯華隨手草成了一款:“蒼蒼古木嵐峯頂,嫋嫋香菸御座前。仰望新巢燕哺幼,沉思冷露葉歸山。舜負倫理承天意,碧水長流入稻田。坐看竹林風雨聲,神靈不佑深自慚。”

    曹伯華常練的是董其昌體,書法飄逸,字與字之間、行與行之間,分佈勻稱,疏朗有致,每個字力求筆法淳厚,給人感覺如清風飄拂,白雲卷舒。大家都鼓掌讚歎不已。

    聞老問韓寶來:“此爲何意啊?”

    韓寶來知道聞老要點化他了,他便按部班解說一遍:“首聯是贊九嶷山環境優美,香客如雲,天下游客慕名而來朝拜。頷聯表面是實寫眼前之景,實是說長輩對晚輩的教導,老一輩葉落歸根之時,我們年輕一代能不能擔當重任。頸聯進一步說,勉勵年輕一代要繼續先輩遺志,造福百姓吧。最後是曹伯伯自謙這詞,是說自己工作沒做好。雖然他有鄭板橋聽到風吹竹林發出的聲音,想到民間百姓的疾苦,但沒有得天眷顧,很多事情事與願違。”

    聞老點了一下頭,再吟詠一陣子:“伯華既是自謙,同時,也捧你啊,你既承天運,不可驕奢淫逸,你要戒驕戒躁,學舜皇之厚德,開天闢地,務必要天闢出瀟湘的新局面來。好吧。該我了。這匾額,我是斷不敢題,我還是跟伯華一樣,題七律吧,抒發一下區區情懷吧。”

    韓寶來不敢作聲,再研了一硯池新墨,恭恭敬敬捧筆豪。聞老習練的是二王體,明顯與曹伯華的館閣體不一樣,寫的是雄秀的行書,講究筆法天然妙趣。他寫的是一首七律:“祥光爍繞紫霞巖,望月盤龍欲攬天。雲海浩渺瓊臺見,浪蓋千層斑竹蒼。巡狩嶷山帝不還,二妃竹拭淚潸潸。真情若未悲天地,誰令蒼生長指斑?”

    “好!絕妙之書,絕妙之境,絕妙之意!”曹伯華帶頭鼓掌讚歎。

    住持沉吟半晌,還是不解:“老首長,恕老衲愚鈍,才思雍塞,還請老首長妙解詩意?”

    曹伯華便推韓寶來:“還謙虛什麼?你可以代聞老解讀一下啊。”

    韓寶來驚得額角冒汗,用顫抖的聲音說:“聞爺爺是教誨晚輩之意,教誨之深,刻骨入髓。首聯是承曹伯伯之詩,說瀟湘人傑地靈,山物形勝,盡攬其。頜聯也是寫眼前之景,一承曹伯伯之句,說竹枝;二是說時勢造英雄吧,但英雄總是以悲劇收場。頸聯便探究英雄悲劇收場的原因。英雄難過美人關。尾聯便告訴後來者,你想用真情感動天地,那是天若有情天亦老,這注定是悲劇收場的。你要想擺脫悲劇收場,你還是不憐紅顏憐蒼生吧,不要徒令百姓千年訴說你的悲劇。”

    住持聽罷韓市長解說,恍然大悟,明如化境,唸了一句佛號:“阿彌陀佛。善哉,善哉。好一個‘真情若未悲天地,誰令蒼生長指斑’?誠如斯言,誠如斯言。”

    曹伯華和聞聲震相視哈哈大笑,曹伯華豎起大拇指,拍着韓寶來肩膀:“孺子是可教的。但你不要當作耳邊風,此山是很靈驗的,你應該當着先賢始祖發下重誓,你要承先聖遺願,完成他的未竟之事業,帶百姓致富,爲百姓謀福利。爲官一任,造福一方。”

    住持看兩位首長正在興頭,再施一禮:“請兩位首長再賜墨寶,爲山門題寫‘舜帝陵’三字,爲正在興建的大雄寶殿賜名。”

    聞老回了住持一禮:“老先生,我可是有言在先,匾額萬萬不敢題,有損斯。今日天示瑞象,天不眷顧之人,怎麼敢題?還是留給天眷顧之人題吧。老先生,你是修身悟道此人,應該能了悟天意吧?”

    住持一愣,老首長反而將他一軍,住持當然瞭然於胸,在這裏誰是天眷顧之人,他自然明白。老住持只得送首長下山。韓寶來走在最後,老住持突然拉住韓寶來的手,往他手裏塞了一物件,韓寶來想推辭,發現是黃紙包着一光滑東西,估計是聖物。他看了老住持一眼,老住持朝他微微頷首,此有真意吧。韓寶來知道,這是要他題寫匾額的信物吧。

    韓寶來只得雙手接了,要是貴重物品,題寫之時,再歸還不遲;於是,回頭向老住持施了一禮,老住持冥目合掌,不再看他,站立不動,恭送客人下山了。

    韓寶來倒很想知道,紙寫着什麼?老住持一直侍立在側,不知什麼時候寫,不會早有預期吧。

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