孩童時養成的習慣，還真難改變。 .第二天一大早，肖輝就起牀到學校操場跑了幾圈。
功夫沒散之前，肖輝的早課就是站馬跑樁，如今這些早課是練不了啦，他就改爲跑步，起個大早，總不能無所事事喝酒解悶吧？
跑了幾圈，滿身大汗的肖輝漸漸放緩腳步，又散步般溜達了一圈，然後邁步走出學校大門。
出了校門，橫穿過鄉村公路，就是一道石坎，石坎下面是一條清澈的小溪。石坎上有幾級臺階，學校裏的老師都是從這下到小溪洗衣服。
沿石階而下，肖輝又沿溪流而上，走了五十餘米，就看到小溪的源頭。
小溪的源頭，是一個一人多高的巖洞，這裏一直都是女兒國村小學學生們的洞天福地，無論春夏秋冬，每天中午都會有許多孩子到這裏玩耍，捉魚摸蝦或者打泥巴戰，直到玩得全身都髒乎乎的，才跳進小溪洗個澡，然後各回各家。
巖洞不深，走進去十來米就忽然變窄變矮，連身體稍壯實一點的狗都鑽不進去。
走進巖洞，肖輝緩緩吸了一大口熟悉的潮溼，然後任由清新潮溼的感覺柔和滑入肚裏，再流淌到肢體。
稍稍調整了一下身架，肖輝默默感受肺腑正氣的流動節奏，然後緩緩擡起雙手，擺出一副十分怪異的姿勢。
良久，肖輝微微張嘴，倏然迸發出一聲——“唵”。
一股似有似無的勁力隨聲而出，震得洞內嗡嗡作響。
昨晚離開祠堂時，肖輝就拿定主意，功夫散了難以恢復，那就堅持練練“六字真言”。
這六字真言，是隱居蛇瘴谷的歐陽抗倭師兄傳授的功法，雖然不能融於武學技法，但對武學修習有着極大的裨益。
六字真言，其實就是六字大明咒，又稱六字大明陀羅尼、嘛呢咒等，中文拼音發音爲：唵（ong）嘛（ma）呢（ni）唄（beng）。
據佛家經典記載，六字真言是觀世音菩薩心咒，源於梵文中，此咒含有諸佛無盡的加持與慈悲，是諸佛慈悲和智慧的音聲顯現。所以，此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，常誦具有不可思議的功德和利益。
對於肖輝來說，佛學理論實在太深奧，他讀不懂聽不懂還理解不了，更關鍵還在於他沒興趣。當初在蛇瘴谷，也是因爲這套功法對武學修習有些裨益，所以他才偶爾練練。
六字真言會不會對體內的內傷有什麼治療效果，現在尚不知道，但絕對能健體強身，還能淬鍊五臟六腑，而隨之積累的肺腑正氣，也有極強的護體功效。
現在，經脈的創傷無法治療，武學功法也練不了，唯一能練的只有這六字真言，反正對身體也有一定好處，練練也不是壞事。
有了諸多的盤算，肖輝就立即付諸行動，將六字真言當做健身強體的主要鍛鍊方法。
練了半個來小時，肖輝就感到口乾舌燥。
雖然不是一嗓子接一嗓子的狂喊大叫，但每次發聲都會有強勁的肺腑正氣迸發而出，而且會加快身體的水分消耗。
收功活動了一下四肢，肖輝緩步走出巖洞，原路返回到家裏。
“肖輝，我已經幫你準備了祭奠的物品，都放在桌上了。”
肖輝剛走到家門前，就聽到張麗華的聲音。
茶城縣掃墓祭奠的規矩很多，其中之一就是必須親自動手製作主要的祭奠之物。
掃墓祭奠，墳標是最簡單也是規矩最多的重要物品。
有多簡單？削一根食指粗細的竹棍，裹上彩紙就成。
有多少規矩？
第一，這彩紙的顏色得按金銀紅藍綠白從上而下排列，萬萬不可顛倒順序，既代表“天地國親師”，又含“忠勇誠信義”之意，還象徵“生老病苦死”，最後的白色，自然就是代表“孝”。
第二，彩紙先要剪成三指寬的長條，然後摺疊成數層，再橫向剪上數剪，剪口之間相距3到5毫米，剪口深度二指左右，展開紙條裹到竹棍上，就成一支長條的菊花狀。
第三，墳標的製作，所有工序都必須是由男丁動手，完工之前，女人是不允許碰的。
第四，到了墓地，墳標不可插在地上，也不能豎着靠在樹上或墳上，只允許橫放在墓碑下。
第五，一支墳標代表一位成年男丁，如果人丁興旺兄弟已分家過日子，那就可代表一家人。
第六，插墳標就標誌着祭奠結束。做完了祭奠要離開墓地時，磕了頭就要將墳標插在墳頭。
動手製作墳標，就意味着祭奠活動開始，在墳頭上插下墳標，就標誌着祭奠活動結束。一支墳標，其意義有多重，但看看這些繁瑣的規矩就可想而知。
紙錢，也是掃墓祭奠的必需品。製作紙錢的過程，男丁是不允許沾手的。其過程很簡單，用月牙狀的鏨子在整刀的草紙上敲出七七四十九個半圓的孔，一疊紙錢就完工了。
肖輝製作墳標，張麗華製作紙錢，這一對毫無血緣關係的母子默默做着自己該做的活。
不一會兒，墳標做好了，紙錢也完工了。
“肖輝，你準備帶些什麼供品？”張麗華問道。
祭奠用的供品，沒有什麼複雜的規矩，也沒太多要求。只要菸酒茶齊全就行，帶上雞鴨鵝或水果也行，不嫌麻煩的話，帶個熟豬頭去也成。
“菸酒茶，嗯，麗華阿姨，還得麻煩你弄點下酒的乾菜。”肖輝低聲答道。
還沒出門，肖輝的心情就漸漸沉重起來，此時，他真有點怕，怕師父泉下有知，那他喪失功夫的事，肯定會讓師父無法瞑目。
肖輝斜靠在門框上發了會呆，張麗華就端着幾個盤子從廚房走出來。
將炒熟的花生米、乾巴、幹腸等下酒乾菜裝進籃子裏，張麗華喊道：“肖輝，你要的乾菜都備好了，要不要我陪你去。”
從沉思中驚醒，肖輝急忙答道：“不用了，麗華阿姨，您忙您的吧，我想單獨和師父喝幾杯。”
“那好吧，少喝點，別醉在山上了。”猶如良母般拍了拍肖輝的肩膀，張麗華叮囑道。
“知道了，中午就不用等我喫飯了，我找老族長蹭飯去。”提起籃子，肖輝邊說邊走了出去。
韓老焉的墓地，在離學校不遠的幹天果山，山北是鄉政府所在的草皮街，山南就是女兒國村，而女兒國村通往外界的鄉村公路，就是從這隻山的腳下連接外界。所以這隻山算是女兒國村的重要門戶。