徽宗皇帝的話音落下，不止是樂天便是周圍的文武大臣也俱是有這般想法，朝廷校考策試自然有朝廷的章程，豈是可以隨意改變的，但卻沒有人敢言說半句。 .
初登大寶的建中靖國年間，徽宗皇帝尚能納諫如流，但自崇寧年間後徽宗皇帝再也聽不進臣子們的諫言，是凡敢言的諫官被貶謫外放，以至於朝堂上的御史言官盡是三緘其口，除了應付每半月一次的奏報外，便沒有半點聲響。
不過樂天卻是鬆了口氣，策試與經義詩賦不同，不講究死板的格式，也不需像經義那般死鑽牛角尖講大道理，只需憑藉着思路一路寫將下去便可，只不過中間要注意一下駢四儷六的語句，再摻點以古諷今的小段子，以示自己憂國憂民就可以了。
略做沉思，徽宗皇帝說道：“朕不考校你那些空洞無用之詞，也毋需你賣弄什麼文彩，朕只想問問你當年熙寧變法爲何會阻礙重重難以實施？”
話音一出，辟雍內所有人都屏住了呼吸，聲音靜的地上落根針都聽得清楚。事涉新、舊兩黨之爭，雖說現在蔡京爲相新黨佔盡優勢，但誰能說舊黨就不會鹹魚翻身。崇寧二年立下的元佑黨人碑也因星變而毀去，所以說徽宗皇帝提出的問題，絕對是個令人難以回答的問題。
聽了題目，樂天心中也是暗暗叫苦，不過思慮了片刻後，心中便有了主意。
此刻辟雍內的一衆文武官員與登科士子皆是將目光投向樂天，看後者如何解答這個難題。
略做思慮之後，樂天回道：“學生雖年幼，但對昔年熙寧變法也有所耳聞，總體上可分爲財賦與整軍兩大類，前者包括均輸法，青苗法，農田水利法，免役法，市易法和方田均稅法等；後者包括將兵法，保甲法，保馬法和設軍器監。”
頓了頓後，樂天又說道：“學生認爲變法之事宜緩不宜急，操之過急是爲大忌！”
熙寧變法歷史上也稱爲王安石變法，做爲穿越者，樂天自是聽說過的，而且對於變法失敗的諸多原因歷史學家們早己有了定論，只不過樂天卻不能將這些定論說出來，畢竟事關新舊兩黨，誰願意去觸那個裏外都不是人的楣頭。
對於樂天的回答，徽宗皇帝不置可否，只是問道：“好個宜緩不宜急，朕倒想聽聽你的論證？”
樂天回道：“學生認爲熙寧變法時，新法足有十幾項之多，想要數年之內盡數實施終不是件易事，況且實施起來效果難料，難免會欲速而不達，所以學生認爲倒不如以一州一縣分而試之，實施數載之後以觀績效利弊，再擇其而納施！”
對於樂天的回答，徽宗皇帝表示滿意，一衆文武大臣心中也是暗暗讚許，誰都知道徽宗皇帝是新法的支持者，樂天這番話說的新舊兩黨俱不得罪，而且還爲新法實施找到了切實可效的方法，就是論策來說，也能做爲上等評價。
徽宗皇帝突然問道：“朕聽聞你以前曾是有過功名的？”
話音一出，辟雍內一陣震驚，所有人都將目光投到了樂天的身上。雖說辟雍內有些太學生知道樂天曾有過功名，但朝中的文武大臣們還是不知道的。
樂天回道：“回稟陛下，學生去歲曾助蔡州知州葉老大人鎮|壓淮康軍士卒譁變，承蒙聖恩被敕封七品武官，只是當今天下四海承平，學生故而辭官學作做學問！”
去歲葉夢得鎮|壓淮康軍譁變之事，因擅做主張殺了二十二個貪污公糧的蠹蟲，弄得滿朝文武爲此事爭辯了許久，以致於朝廷對於相關人員的封賞都推後了許多，一衆朝中大員又怎麼能忘記。
頓了頓，徽宗皇帝目光掃過羣臣，問道：“朕考校過樂天的學問，欲將樂天納爲本科進士，衆卿以爲如何？”
“臣以爲不可！”曾任吏部侍郎的通義大夫霍端友出班，奏道：“太學生樂天雖當堂被陛下校考，成績也可評爲上等，卻未曾參加殿試，所以臣認爲此事不妥！”
頓了頓，霍端友又說道：“我朝自開國起，除進士科外，還有恩榜特奏名，爲表聖上愛才惜才納才之心，陛下可授與太學生樂天以特奏名進士出身，以示思寵！”
徽宗皇帝心中明白，自己要強賜樂天進士出身實有違朝制，但特奏名進士於樂天來說卻是有些委屈，一時間徽宗皇帝也有些猶豫不決。
“臣附議！”
“臣也附議！”
……
就在徽宗皇帝沉吟之際，一衆朝中文官大臣紛紛表態，在這些文官大臣們看來，自己這些讀書人搏個功名實在不易，但似樂天這樣沒參加殿試給個功名又實在不符合朝制，只有這特奏名進士最符合樂天此時的身份，又不駁官家的面子，也算是兩全其美的辦法。
特奏名，又稱恩科、恩榜，意謂那些以特奏名身份獲得出身的人，是皇帝或朝廷賜予他們的一種特殊恩例，只是這特奏名的含金量要比真正的登榜進士要寒磣許多，甚至這些所謂的特奏名進士大多藉藉無名，遠沒有真正的登榜進士那般耀眼。
見朝中文官紛紛表態，徽宗皇帝覺得特奏名與樂天來說有些低了身份，但又有朝制限制，將目光投向樂天問道：“朕賜你特奏名出身如何？”
這特奏名實在是含金量不足，但樂天也清楚自己肚子裏有多少貨，心中猶豫要不要接受，是不是要說出‘學生想再苦讀幾年’之類的話來拒絕。
就在樂天猶豫之際，只聽見有道不男不女的聲音向自己斥道：“大膽樂天，還不快快叩謝天恩！”
天子的恩賜自己能拒絕的了麼？樂天心道，猶豫了片刻只好叩拜致謝。
樂天這個進士當得很戲劇，很玄幻，還很出人意料，雖然只是個特奏名。
瓊林宴會完畢之後，新科進士們用三天的時間在鴻臚寺學習禮儀，然後正式參加朝會並謝恩。
此後便是新科進士進入官場前的最後一項程序，衆人要集體到國子監謁孔子廟，禮畢後便正式易官服，表示脫離平民身份，成爲官身。
國子監早於太學創建，而且是名義上國家最高的教育機構，雖然後來國子監的風頭被太學搶了，但孔子廟依然設在國子監內，登科的進士們依舊還要到國子監來拜謁。
剩下的還有一件事項，禮部要奏請命工部在國子監立進士碑，所有新科進士都將留名於此碑之上。
到此爲止，政和八年戊戌科取士徹底完成，對於這七百八十三名進士，錯了！再加上特奏名樂天一人，是七百八十四名進士而言，那充滿了艱辛、汗水、荊棘、光榮還有夢想的科考生涯就此告一段落 ，當然若是想學秦鬆動那般去考詞賦科的，還可以再溫習一遍這等艱辛的歷程。