有錢人還能去看看醫生，拿點藥針灸一下，只要不是大問題也都能好起來。至於沒錢的窮人，只能按照土方法找點草藥對付一下，剩下的只有聽天由命。
中醫治病，在華夏幾千年來已經形成了它獨特的一套方法，但是一箇中醫師要從學成出師實在需要花費太長的時間來培養。
而也因此，許多不學無術之人看了幾本醫書後，便宣稱自己學會了中醫。爲了利益，到處坑蒙拐騙，欺世盜名，造成庸醫遍地也敗壞了中醫的名聲。
這些庸醫的存在，讓原本就糟糕的醫療狀況變得更加難以收拾，使得那些需要看病的窮苦百姓深受其害。
也正是親眼目睹了庸醫害人之事，張瑞在佔領直連山後便已經着手考慮成立醫學院之事。
畢竟剿匪軍在未來戰爭中，人員傷亡是必不可免的。
只有保證充足的醫護人員對傷員進行醫療，才能使軍隊更加後顧無憂。
但是傳統中醫學成所需要花費的時間實在太久。張瑞實在沒時間等待那麼久，剿匪軍也不等待不住。
而自南宋以後的數百年來，受儒家文化的制約，原本最先擁有手術手段治療的中醫，此時卻成了它的短柄。而剿匪軍是最需要的偏偏就是，外科治療，手術切除縫合。
在內科治療方面，中醫已經有相當成熟的治療方法。這點，張瑞只需要聘請德高望重的中醫師來給醫學院的學生授課即可。
但是在外科治療方面，張瑞則選擇了現代醫學作爲藍本來培養那些學生，對醫學院的學生進行細菌講解認識以及手術治療的認知。
細菌的講解應知，張瑞只需要製造出顯微鏡即可。但是手術治療卻只能讓那些學生不斷的進行手術來熟練掌握。
每個受傷的剿匪軍戰士都是張瑞心目中的英雄，要拿他們這些傷員來給醫學院的學生練手似乎說不過去。
於是，清軍的傷員便成了醫學院學生最好的練手對象。在治療過清軍大量傷員熟手後的醫學院學生，便可以快速的投入剿匪軍的醫護治療之中。
在未來，他們還可以加入各地的醫院中，加快社會的發展進步。
而這些好處，剿匪軍只需要多準備一些醫療用品。而剿匪軍並不欠缺這些醫療用品。
要知道剿匪軍佔據的可是清朝時全國最爲富庶的幾個地方。先不提稅收，單是剿匪軍在敵人那邊就收颳了不少的財富。
更何況剿匪軍還控制了海上貿易，所有絲綢、瓷器、茶葉等等賺錢的貿易都讓剿匪賺得盆滿鉢滿。
與此同時，剿匪軍還以按利息結算的方式發行不少的“戰爭債券”。而這些“戰爭債券”，最後也都被“搶購”一空。
總而言之，剿匪軍如今不缺錢。
同時，剿匪軍也捨得花錢。
也正是如此，剿匪軍所佔領的區域，看似經歷過戰火，但卻是一片繁榮的景象。
哪怕只是上山砍柴採藥，或者是在家裏養雞養豬養鴨，亦或者是入城進廠織布紡紗，都能爲家裏帶來不少的銀子。這些是在滿清控制下不敢想象的事情。
同時，張瑞還批示下去，對於年收入不足五十兩的家庭，除了必要的農業稅以外，那些小額度的商業稅則減免掉了。
之所以以五十兩爲基準，是因爲張瑞在前世看過英國文學家約翰·巴羅《我看乾隆盛世》時曾經憤怒過。
記錄中，約翰·巴羅對當時乾隆時期的真實生活是進行了記錄和描述。
“當他們使團來到廣州港口後，就發現了中國人那令人難忘的一幕，幾乎所有中國人都是皮膚黝黑，個頭矮小，枯瘦如柴，看到這樣的一幕再看看那些前來迎接他們的清朝官員，個個臉色紅潤，肥頭大耳，與普通百姓形成了一個鮮明的對比，給他們留下了很深的印象。
然而之後他們所到的所有港口時，百姓面貌幾乎一致，他們在下船去往集市、村莊時發現，普通的中國百姓竟然都是瘦瘦的，嘿嘿的而且沒有啤酒肚。瘦弱不堪，衣衫襤褸，住房簡陋，這是清朝人給馬戈爾尼使團的第一印象。”
是的，看到這些讓張瑞感到憤怒。同時，在他穿越來之後，所看到的狀況卻是與這些無異，甚至還有過之。
同樣的一片的土地，同樣的百姓。但是，外國人對明末時的記錄卻是：
“在中國，人們食品豐富，講究穿着，家裏陳設華麗，尤其是，他們努力工作勞動，是大商人和買賣人，所有這些人，連同上述國土的肥沃，使它可以正當地被稱做全世界最富饒的國家。”
“這裏物華天寶，他們產大量的絲，質量優等，色彩完美，大大超過格拉納達地絲，是該國地一項最大宗的貿易。”“在不宜耕種的山地，有大量的松樹，比你通常在西班牙發現的更大更味美的堅果。在這些樹之間，他們種玉米，這些墨西哥和祕魯印第安人一般的食物。”
“這裏人傑地靈，這個國家的男男女女都有很好的體質，勻稱而且是漂亮的人，略高；他們大都臉寬，小眼睛，扁鼻子，鬍子稀少，但也有人有大眼睛和大鬍子的，臉孔很均勻。”“他們的婦女穿着很奇特，很像西班牙人的樣式，她們戴許多金首飾和寶石，衣服有寬袖，穿的是金銀和各種絲綢料子。”
“這裏商貿繁榮，港口的官員允許商人到鄰近的各島去進行貿易，如去菲律賓，每年都有很多裝滿大宗貨物的船隻前往，多次又輸進西班牙，他們也旅行到他們爲可以獲利的其他地區和地方。”
按理說，滿清在明朝之後，那繁榮程度也應該比明末要強。可是，爲什麼會出現兩種絕然不同的情況？
受當年各種清廷影響，曾認可“大清盛世”的張瑞在當時便不由得發問過。
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