陳真最後死之前所說的話，驚醒了無數的人。
當精武門展現大結局時，無數觀衆仍然沒有從這一部電視劇當中醒來。
很多人大哭，“爲什麼，爲什麼陳真這麼傻。他本可以離開的，他本可以不死的。爲什麼，爲什麼他還要去送死。”
是的，陳真其實是可以逃走的，他其實可以不出現在日本人面前。
但是，陳真沒有離開，也沒有逃走。
而是，昂首挺胸走到了人們面前。
哪怕是死，陳真也不後退。
可以說，陳真的死，真的如他所說的一樣，死也是一種力量。
在此之前，很多人從來就沒有感受到死是一種什麼力量。
在此這前，很多人根本就沒想過死能夠給予人們什麼。
但是，在陳真英勇就義之時，死真的表現出了他的力量。
日本人不怕一個陳真，但是他卻怕千千萬萬個陳真。
陳真的死，不知道刺激了多少愛國奉獻的國人。
這也讓更多的國人懂得，爲什麼抗日時期有這麼多捨身就死的國人，爲什麼有這麼多明知道是死但還是拼死上戰場的士兵，爲什麼明知道打不過，但仍然去打的先輩。
不是他們真的想去死。
而是，他們知道，自己的死可以爲我們的後輩，爲我們的國家創造出一個和平的社會。
所以，他們纔會不惜一死。
死，不是爲了死，而是爲了讓後輩更好的生，爲了讓後輩不像自己一樣，能夠好好的活着。
“我想說，這是我看過的最好看的電視劇。”
“頂樓上的，精武門雖然不是抗日劇，但卻勝是抗日劇。”
“謝謝你，精武門，謝謝你給予了我們力量。”
“陳真，你沒有死，你永遠將被我們記住。”
“死，也是一種力量，我記住了這句話，感謝精武門，感謝精武門的編劇黃一凡，是你給了我們寫了一個如此經典的故事。”
“一百多年過去了，先輩們用鮮血守護的國家已經進入了和平時代。陳真，感謝你，也感謝所有與陳真一塊爲我們國家做出奉獻的先輩，我們也向您保護。哪怕是死，也將守護這一片和平的土地，不讓任何人破壞。”
“精武精神，永垂不朽。”
無數觀衆紛紛拿出電話，或在網上，留下了自己的評論。
當然，除了這一些觀衆，幾乎是華國所有的主流媒體，也都行動起來。
“精武門給予了我們一種使命。”---光輝日報。
“論陳真的死。”-----文藝報。
“精武精神是一種什麼樣的精神。”----匯文報。
“史上最爲經典的電視劇——精武門。”央視新聞官網。
甚至，這會兒連人民日報也出動了，寫下了一篇“練武的最高境界與人生的最高境界，乃至國家的最高境界。天下第一併不是終極目標，奉勸那些一直推行軍國主義的國家，能夠以史爲鑑，珍惜現在和平的生活……”的文章。
當然，上面的都是一些最爲主流的東西。
而對於影視圈，對於電視圈來說，精武門的出現卻是給了無數影視圈一道亮麗的風景線。
誰說抗日劇就要天天大炮飛機，天天打仗。
精武門就是一種不一樣的抗日劇，但他比真正的抗日劇還要精彩。
誰說愛國勵志片沒有人收看，精武門告訴你，真正愛國勵志絕對是影視劇最爲永恆的主流。
誰說新人演員演不好劇，精武門全是新人班馬不輸國內所有巨星。
精武門創造了太多的記錄。
精武門創造了太多的創新。
精武門給了人們太多的感想。
精武門這三個字已經不單單是這三個字所表現的意思。
……
“您好，黃一凡先生，我現在該稱呼您什麼，是黃一凡呢還是天下第一白？”
“還是叫我白大，或者小白，當然，和白玉堂的兄弟們一樣也可以叫我大白。”
“那行，就叫您白大了。”
此時，來自人民日報的記者卻是採訪起了黃一凡。
“當時您怎麼想到寫精武門這一部電視劇的？據我所知，您此前一直寫的是小說，並沒有往劇本方向發展。”
“其實小說與劇本都一樣，都是文學創作的類型。不管是小說還是劇本，以後我都會嘗試。可能，未來會寫更多的影視劇本。畢竟，看電視比看小說更爲方便，也更爲直觀一些。看小說倒也方便，但國內也有比較多的人不看小說。”
“看來，未來國內影視劇迷的朋友有福了。對了。想問一下您，精武門這部作品是您杜撰出來的嗎，還是有歷史根據。”
“其實這方面國內的歷史學家已經有回過這個問題，精武門一半是想像，一半是根據歷史。例如精武門裏各大門派的武術，像詠春，八卦，太極之類，其實在華國也是有的。同時，精武門在歷史當中也是存在。不過，他不是叫精武門，而是叫精武體育會。”
“那麼，您認爲精武門是另一種愛國型式的電視劇麼？”
“在我看來，精武門其實不僅僅是一部愛國勵志的影視劇，同樣是一部普通人的成長劇。”
“這個說法倒是與很多評論家的說法不一樣，能夠具體說一說嗎？”
“當然。就拿陳真來說吧，其實陳真剛開始與我們普通人一樣，沒有讀過書，也不識字，只是仗着自己年輕，有點武功就想打天下。但是，後來在一翻經歷之後，終於明白了武術的最高境界，也明白了自己能夠用武術做點什麼。最終，陳真從普通人成長成爲了一位爲國爲民的英雄……其實我很想看到大家也能如此。不管你出身如何，不管你原來怎麼樣。我很希望觀衆能像陳真一樣，能夠在現實生活中覺醒。
“謝謝，這是我聽過的最爲美好的回答。”
“最後一個問題，關於電視劇當中所有角色全部死亡您怎麼看。很多人都說，這實在太虐了。其他角色死了也罷了，竟然連主角也死了，這是有意安排呢，還是其實就是當初想好。”
“這個我不知道怎麼說。其實生與死也沒有什麼，陳真死與不死也沒有什麼。哪怕陳真死了，他也同樣在我們心中。如果要我對這個死尋找一個定義，我會說……”
想了想，黃一凡將前世亞聖孟子最爲經典的話說了出來：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。”
這一句一出，黃一凡知道，他同樣會成爲永恆的經典。(未完待續。)
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