飄天文學 > 重生之我爲書狂 >第八百零一章:靈根育孕源流出,心性修持大道生
    “新四大名著,胡鬧,這不是胡鬧嗎?”

    知名文學評論家“柳昭凱”看着網上一衆人喊出來的“新四大名著”話題,卻是不滿的說道。 .做爲文學界資深評論家,他對於文學作品比之其他任何一人都有着獨到的研究與分析。在他看來,四大名著不是喊一喊口號,擬一個標題他就確定了的。四大名著是經達幾百年的時間,無數人的認可最終才確定的。

    黃一凡的作品寫得不差,柳昭凱之前也這麼認爲,或者說寫得還不錯。但是,哪怕柳昭凱認爲寫得不差,甚至不錯,更甚至有直逼四大名著的潛力,但現在他終究不是四大名著。靠那些粉絲,靠這樣的媒體炒作自封名頭,實在是有失文人的風骨。

    所以柳昭凱當看到一系列粉絲喊出“新四大名著”炒作話題之後,他便顯得有一些生氣。

    黃一凡有才是有才,但終究是太年輕了。

    哪怕你真的這麼有才,但文人的謙虛個性去哪裏了呢?

    一位真正的文人應該學的是秋水一樣,內聖外王之道的第一要務是修身。

    “老師,您是不看好黃一凡寫的封神演義和凡塵先生寫的水滸傳?”

    學生“林亞霖”看着臉色發沉的老師“柳昭凱”問道:“之前學生記得您在評價這兩部作品的時候,可是給了一個很高的評價。”

    “亞霖,這個我得和你重點說一下了。我們做文學評論的,一定要站在客觀公正的角度去評價作品,而不能全憑自己喜好。正如黃一凡寫的作品,我雖然認爲寫得非常好,評價也很高,但我並不會成爲這部作品的粉絲。因爲,如果你成爲了這部作品或者某一位作者的粉絲之後,那麼,你在評價這部作品的時候就失去了客觀性。”

    “可是,這兩部作品的確可以媲美四大名著呀。”

    林亞霖仍是不解的說道。

    “哪怕是再怎麼媲美四大名著,但你要知道,四大名著不是被某個人推出來的,也不是被某個機構選出來的,他是經過幾百年,以及得到無數大衆認可之後這才形成的。也就是說,要成爲四大名著必需經過非常長的一段時間以及大衆認可。雖然黃一凡與凡塵先生的作品得到了不少人的認可。但他們出現的時間還是太短了,現在我們覺得不錯,覺得非常好,這只是我們現在的看法。但三年之後,十年之後,100年之後呢?”

    “100年,老師,這個時間也太長了吧。”

    學生林亞霖有一些無法接受。

    雖然他也知道老師“柳昭凱”說得有道理,做文學評論這一塊的不能陷入到書中不能自拔,也不能成爲某部作品或者某位作者的粉絲。可是,黃一凡與凡塵所寫的封神與水滸所達到的高度,哪怕林亞霖不想成爲這兩部作品的粉絲都不可能。

    正如四大名著一樣,他卻是知道,他的老師“柳昭凱”便是東遊記的鐵桿粉絲。

    不過,身爲學生的他卻不好意思去反駁老師,只是一幅很是不解的樣子。

    “100年的時間並不算長,看看我們的四大名著吧,他們成書到現在已經有500年左右的時間。再者說,四大名著在剛開始的時候也不是四大名著,也是經過幾百年的時間之後才被稱之爲四大名著。”

    “老師,難道真要等黃一凡這一些大作家死了之後,他們的作品才能真正被封爲四大名著嗎?”

    “是的。”

    “柳昭凱”點了點頭。

    只是,當他說完這一句之時,突然一下子卻感覺這一句話裏有一些不對頭。

    難道真要等黃一凡死了之後,他的作品才能被稱爲四大名著嗎?

    客觀上來說,這的確如此。

    越是偉大的作品,越是偉大的作家,他們在生前都沒有得到太多人的認可。

    哪怕就是有人認可,在他們生前也沒有得到太大的名氣。

    可往往這一些作品在這一些作家死去之後,他們的作品價值卻得到了無限的放大。

    雖然這看起來有着一定的道理,但這似乎有一些殘忍。

    憑什麼那些作家生前就不能得到承認。

    任什麼要這一些作家死去之後,他們的作品才能被封神。

    難道,生前就不能夠給這一些天才應有的名氣與身份嗎?

    想着想着,“柳昭凱”嘆了一口氣,然後對自己的學生說道:“亞林,也許你說的也有道理。”說完,“柳昭凱”便將之前寫好的一篇“新四大名著”的駁文給一鍵刪除。不管怎麼說,黃一凡的確是一位天才的作家,至於他的作品能否被例爲新四大名著,那就看天意吧。

    ……

    教育部。

    “各位都是文學界的專家,既然這樣,我就不多廢話了。今天叫大家來,就是問一問大家關於新四大名著看法的。”

    教育部研究院主任“郭磊”對着辦公室一衆文學界專家說道。

    “郭主任,我覺得黃一凡寫的《封神演義》不管是文學性,還是思想性,更或是藝術性都達到了一個巔峯,不在四大名著《東遊記》之下,《封神演義》評爲新四大名著之一我認爲沒有什麼不可。”

    水木大學系主任刑藝第一個表臺說道。

    “郭主任,我支持刑主任的看法。同時,我也表示。凡塵先生寫的《水滸傳》亦在深度上超過瓦崗傳,特別是人物塑造方面,108位好漢已經深入人心,市井街頭時常有人講解梁山好漢的英雄故事。所以,我也認可將《水滸傳》例爲新四大名著。”

    一向與水木大學存在競爭關係的燕京大學系主任“吾壽靜”也發聲說道。

    當然,吾壽靜倒不是支持水木大學的黃一凡,他只是爲了支持他們的名譽教授凡塵先生而已。兩位大家現在都已經成爲了兩所院校的金字招牌,所以,兩方的意見也難得統一。

    只是,水木大學與燕京大學這一邊統一意見了,其他一些高校則不樂意了。

    “郭主任,我覺得由我們討論新四大名著這個話題有些尷尬。”

    這時,復大文學院院長‘張溯源’說道:“四大名著的說法歷時幾百年這才統一,而且,他也並不是由政府主導,我們在這裏討論這個話題倒是可以,但是如果由教育部來搬布新四大名著的說法,恐怕會引來大衆的非議。”

    黃一凡,凡塵與他們復大沒有半分關係,自然,復大文學院院長則表示了不支持。而且,他也並不想看到黃一凡與凡塵的作品被例爲新四大名著。畢竟兩人已經是兩所院校的金字招牌,所寫作品更是成爲了兩所院校的活廣告。本來他們復大這一些院校就無法與他們競爭,這要是真的一致認可新四大名著,那他們復大文學院還怎麼招人?恐怕是個文學青年,都夢想着跑去水木,跑去燕大拜見一下他們心目中的神人。


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