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    第七章張仲景

    長沙太守大堂,一條人龍從大堂延伸到大街上。一名白髮老者坐於堂中給人把脈畢,提筆刷刷開了個藥方,交給身邊的童子抓藥。

    然後對患者道:“無妨,無妨,你這病無需擔心,你把這藥拿回去,三碗水煮成一碗,每天兩次,三天後,你的病自然痊癒。”

    患者是個衣服破爛、滿臉污垢的中年人,拿到童子遞來的藥包後,不禁淚流滿臉,跪下給老者“砰、砰、砰”地磕了幾個響頭。

    “感謝張太守,要不是張太守可憐,小可這條小命可就沒啦,嗚嗚嗚”

    一位太守“不務正業”給人看病沒錯,歷史上也只有一位這樣親民的太守。如此關心民間疾苦的官老爺,也只有“醫聖”張機張仲景了。

    傳說張仲景在任長沙太守期間,正值疫癘流行,許多貧苦百姓慕名前來求醫。他一反封建官吏的官老爺作風,對前來求醫者總是熱情接待,細心診治,從不拒絕。

    開始他是在處理完公務之後,在後堂或自己家中給人治病;後來由於前來治病者越來越多,使他接應不暇,於是他乾脆把診所搬到了長沙大堂,公開坐堂應診,首創了名醫坐大堂的先例,他的這一舉動,被傳爲千古佳話。

    後來,人民爲了紀念張仲景,便把坐在藥店內治病的醫生通稱爲“坐堂醫”。這些醫生也把自己開設的藥店取名爲“xx堂藥店”,這就是中醫藥店稱“堂”的來歷。

    這時候,一名僕人匆匆從後堂進來,對老者說:“老爺,麻黃、桂枝、葛根均已用磬。”這些藥物正是傷寒雜病論中所載的常用藥物。

    張仲景皺了皺眉頭,擡起疲憊的臉,對僕人說:“那還不趕快去採購,找彭掌櫃的,他答應給我打折扣的。”

    “老爺,這,這”僕人支支吾吾。

    “這什麼,有話就說,吞吞吐吐的,成何體統。”

    “老爺,我們沒有那麼多銀錢了。”僕人低下頭,低聲道。

    “這”這次輪到張仲景“這”了。

    “唉”“這”了一聲後,他不由得嘆了一口氣。他自己也知道太守府的狀況。他是個關心民間疾苦的人,當然不可能去盤剝百姓,不但不會亂收賦稅,還經常視情況減免一些賦稅,這樣一來太守府的收入可想而知。

    偏偏到處戰亂,流民多如牛毛,導致疫病橫行。這些患病的人多數赤貧,連肚子都填不飽,如何有錢看病、買藥。

    碰到這種情況,張仲景通常都免費給這些人看病。診金固然可以不要,頂多自己辛苦一點,但是這藥可不是憑空得來的,也是需要銀錢買回來的,雖然藥商已經給打了大大的折扣,但是,也經不起他這種長期施醫贈藥的折騰。

    那句話怎麼說來着:“一個人做好事不難,難的是一輩子做好事。”

    張仲景就是這種一輩子做好事的人,無愧於“醫聖”的名號。但是做好事也是要看能力的。這種能力不但指技術、力量,還包括其他方面,例如財力。

    論技術水平,張仲景估計能入世界排名前三名,但是論財力嘛偏偏,施醫贈藥是需要雄厚的財力爲後盾的。

    一文錢難倒英雄漢,更何況,張仲景望了望由大堂一直延伸出去的人龍,這些人在他眼中變成了嗷嗷待哺的小鳥。這不是十貫八貫錢可以解決的問題。

    一陣無力感襲來,“這時勢,生於亂世,人命賤如狗,能怪誰呢要怪就怪那些禍亂天下的軍閥們吧。”張仲景對那些個整天打來打去的大小軍閥深惡痛絕。

    “老爺,老爺”耳邊傳來僕人的呼喊聲,張仲景從思緒中退了出來。

    “去,將夫人那顆珠子拿去龍鳳祥賣了,先應急一下。”

    “老爺,這可使不得啊,那是夫人最喜歡的小玩意,夫人經常晚上拿出來看,說可以看到幽幽的光。”

    龍鳳祥是長沙最有名的珠寶店,而那顆珠子是前幾年張仲景治好了吳國太的病,吳侯孫權送給他的謝禮。

    而那顆珠子據說是夜明珠,晚上可以發光,不過估計也不是什麼高品級的夜明珠,發出的光若有若無,不仔細看很難看得到。

    “叫你去你就去,怎麼那麼多話,一顆珠子而已,又不能當飯喫。”

    僕人吶吶地去辦事了,張仲景繼續投入緊張的診治當中。

    夜深,張仲景拖着疲憊的身體回到後堂準備休息。預料中夫人的嘮叨沒有出現,因爲有一位不速之客到訪。

    這位不速之客是一位中年文士,對着張仲景長長一揖,道:“學生拜見張太守。張太守救護病患,活人無數,高風亮節,令晚生好生欽佩。”

    “喔,敢問客從何來”張仲景一臉倦容,無精打采地問道。

    “實不相瞞,晚生從西邊來。”

    “喔,原來是劉皇叔麾下,皇叔仁義,老夫也好生欽佩。皇叔遣你前來,可是有人需要老夫診治。喔,對了,幾年前老夫還幫他夫人治過病。敢問甘夫人還好嗎”雖然對各大軍閥互相攻伐很不滿,不過劉備是個例外,他素有愛民、仁厚之名,張仲景對他印象還算好。

    “甘夫人還好,只是身子骨還有點弱,整天待在後院調理身體,甚少出來見人。”

    事實上,甘夫人雖然被張仲景救回一命,但是那次大病卻傷了元氣,身子骨一直不好,無法侍奉劉備。由於孫夫人又跑了路,所以劉備這個無情人在入蜀後,就又另娶了吳夫人。

    吳夫人名莧,是吳夙之女,吳懿的妹妹,陳留人。吳莧兄妹早年喪父,他們父親生前與劉焉有舊交,所以全家人跟隨劉焉搬家進入四川。吳莧成年後就嫁給劉焉的兒子劉瑁。劉瑁死後,吳莧成爲寡婦。

    劉備平定益州,之後孫夫人又和他離異回到東吳,於是有人建議劉備娶穩重聰明的漂亮寡婦吳莧。劉備顧慮到與劉瑁有同族關係,法正勸說:“論到親族關係,比起晉文公和子圉又如何呢於是劉備再無顧慮,娶了吳莧爲夫人。

    “嗯,甘夫人那一病陰津大耗,九死還生,的確需要幾年的調養。難道皇叔想讓老夫去給甘夫人調理身子嗎”

    “非也,非也,晚生卻並非主公所遣,遣我之人乃小公子也。”

    對於張仲景這樣國寶級的人物,劉厚又怎麼會放過。劉厚可是記得,張仲景所著的傷寒雜病論被後世醫家譽爲“萬世寶典”,書中很多著名方劑如麻黃湯、桂枝湯、柴胡湯、白虎湯、青龍湯、麻杏石甘湯等,經過千百年臨牀實踐的檢驗,都證實有較高的療效。

    而且傷寒雜病論的影響遠遠超出了國界,對亞洲各國,如日本、朝鮮、越南、蒙古等國的影響很大。特別是日本,歷史上曾有專宗張仲景的古方派,直至今天,日本中醫界還喜歡用張仲景方。


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