周雪今天一身儒服，女扮男裝，頓時成爲一個脣紅齒白，俊俏異常的少年郎。劉厚也一身書生打扮，加上司馬懿一身中年文士的打扮，活脫脫就是三位文人騷客一同踏青郊遊、吟詩作對的模樣。
可惜，這裏不是文風鼎盛的中原地帶，此時也不是可以讓大家自由自在享受生活，整天開開詩會，無病呻吟得過且過的太平盛世。
現在是羣雄爭霸的亂世，這裏是兵兇戰危的兵家必爭之地，這個時候在襄陽城別說有文人墨客出來吟風頌月，就算是一般的老百姓，甚至那些靠上街販賣東西以賺取微薄收入餬口的小販們，也很少出門。
城頭變幻大王旗，城池剛剛易主，很多老百姓還不知道等待他們的是禍是福，所以大多數人都還躲在家裏觀望着。
這三人做文士打扮，本以爲可以掩人耳目，實際上卻是顯眼得很，讓人一眼就可以看出這三人肯定不是一般人。哪個讀書人會在這個兵荒馬亂的時節相約出來遊玩
如果是幾個五大三粗的武夫現在出來到酒樓食肆中，吆三喝五地划拳喝酒，那很正常，現在城中最不缺的就是粗魯的大頭兵，可是幾個文弱書生這個時候出來招搖，那不是欠揍嗎
只聽他道：“我軍已經佔領襄陽一個月，街頭竟然還是那麼蕭條，看來郭攸之他們安撫百姓的工作做得不太到位啊。”
司馬懿接腔道：“陛下，這事只怕怪不得他們，自從上次陛下領兵北伐襄陽以來，襄陽城的百姓出門躲避兵災者甚衆，只怕現在襄陽城中的百姓已經比原來的少了很多了。
另外，襄陽比鄰鄂、豫、渝、陝，平常八方客商雲集，很多貨物都是以襄陽爲中轉中心，販賣到各地。
現在我軍雖佔領了襄陽，可是魏軍依然盤踞在樊城、章陵等地，雙方大軍將各地的通商通道都封鎖了，客商暫時都無法進入襄陽，沒有了大量的客商，各種喫、喝、宿、嫖、賭的買賣也就沒有了客源，如此一來，這街面上自然就顯得蕭條了。”
劉厚聽了司馬懿的分析，也是暗暗贊同，道：“嗯，仲達說得不錯，是朕錯怪他們了，不過襄陽乃南方進入中原的門戶，歷來都是一座大城，不能總是那麼蕭條，還是督促一下他們，加大安撫百姓的力度，同時儘快打通商路，讓襄陽可以儘快恢復昔日的繁華景象。”
“陛下宅心仁厚，心繫天下萬民，果然聖明天子，微臣佩服。”司馬懿適時地拍了劉厚一記馬屁。
這種馬屁話劉厚聽多了，也不以爲意，三人繼續指指點點地在城中溜達，司馬懿在襄陽城駐守了不短的時間，對襄陽城的環境很熟悉，他主動承擔起導遊的責任，給劉厚兩人介紹着各處的風景名勝和古蹟。
劉厚和周雪愜意地聽着、看着，有熟悉風土人情的人在一旁講解的旅遊最是有
趣，畢竟城中景色再美也美不到那裏去，襄陽又不是首都，裏面的建築物建得再漂亮，再宏偉也比不上皇宮。
後世的很多旅遊景點其實單就景觀來說並不出衆甚至是糟糕，有些往往只是一間平平無奇的舊房子、一堆廢墟、一條破船等等等等。
可是，管理旅遊資源的人很善於挖掘這些東西后面的故事，將這些平平無奇的東西和一些歷史故事，甚至是民間傳說結合起來，這些東西馬上就身價百倍，搖身一變，變成了所有到這個城市的旅客不可不看的名勝古蹟。
這樣的例子比比皆是，例如，舊房子變成某某故居，例如廢墟可能是某某大戰的遺蹟，例如破船裏面可能發生過某某驚天動地的歷史事件等等。
這些景觀本來並不好看，而且也很簡單，一眼就能看完，但是配合着導遊繪聲繪色講解曾經發生在這些景觀身上的故事，這些景觀後面蘊含的歷史文化背#景，旅客往往會感到很有趣味，也很有滿足感，本來應該單調簡單的遊覽變得豐富多彩了起來。
這就是後世旅遊產業的一些很常見的做法，司馬懿雖然不懂這些，不過他卻在不知不覺中扮演了一回後世導遊的角色。襄陽城本來就是一個歷史文化名城，他又是個飽學之士，口才也是極爲了得，這一番講解，直聽得劉厚和周雪如癡如醉，心裏感嘆，沒想到襄陽竟然那麼有趣。
一行人邊遊覽邊聊，時間過得很快，很快就到了晌午，三人俱都飢腸轆轆，打算找地方喫中午飯。古人一般每天只吃兩頓飯，第一頓飯叫朝食，又叫饔。朝食在什麼時候呢一般是在隅中之前。大約相當現在所稱的北京時間8、9點鐘。
第二頓飯叫餔食，又叫飧，大都在申時享用。申時相當現在的北京時間下午3點到5點。也就是說，古人一般在下午4時左右喫晚飯。
但是劉厚是穿越者，他習慣按後世的一日三餐喫法，顯然，一日三餐更能滿足不了一天的膳食需要，後來他將一日三餐的制度在hong軍中推廣，所以，現在全軍上下也是習慣一日三餐的。
hong軍戰士因爲多吃了一餐，吸收更多的營養，加上訓練得當，所以體質普遍比魏、吳兩國的士兵好，所以，就算不用熱#兵#器，大家近身肉搏，平均水平也比魏、吳兩國的士兵更強一些。
正午時分正是一日三餐制的午飯時間，三人踱步來到了一間三層樓高，富麗堂皇、雕樑畫棟的酒樓，名爲“醉襄樓”。據司馬懿介紹，這“醉襄樓”已有百年曆史，是襄陽最好的酒樓。
喫個午飯而已，劉厚對酒樓的好壞倒沒有太多要求，既然司馬懿帶他來到這個酒樓，他也覺得無所謂，於是當先擡腳進了這間酒樓，準備在這裏用過午飯再回去。