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    第二百八十九章身份證

    這個時代的消息很閉塞,別說互聯網,就算連新聞聯播都沒得看,要想知道天下事瞭解天下人很難。n,曹休雖然不是籍籍無名的人,但他也不認爲自己有名氣到,一個基層隊長般的人物就能對自己的情況瞭若指掌。

    他可不知道,hong軍是一支學習型的部隊,各級參軍們定期參加學習,參軍們又定期給麾下的戰士上課。戰士上課的內容相對少一點,包括軍紀,忠君愛國思想,家國民族觀念和保家衛國思想,語文數學科學等文化課。選修課則包括科學的耕種技術養殖技術鐵匠木匠等手工藝技術等。

    選修課是爲了這些士兵退伍後可以有謀生的一技之長,各人可以根據自己對未來職業的規劃選學一樣或多樣技術。可以毫不誇張地說,這些士兵當幾年兵回去,和唸了幾年書的小學生沒多少區別。

    他們不但認得一些常用字,會算簡單的加減乘除,還學得一門或多門技藝。將來退伍後,就算沒有朝廷分的田地,也不愁會餓死。當然,每個當兵的人都會分到田地,田地加上他們學到的技術,可以預見,只要不是懶得不可救藥的人,退伍兵們都能過上富足的生活。

    當兵等於上學,這也是劉厚提出的,吸引百姓子弟來當兵的方法之一。普通士兵學的都是這種實用性很強的東西,參軍們則不一樣,他們已經有一定的文化基礎,他們學的東西很雜,除了思想政治外,還要學兵法學天下時事形勢天氣地理學怎麼樣給士兵做思想工作有點類似於心理學甚至也包括了了解敵國一些重要人物特點等等和戰爭有關的東西。

    話說那個師爺根據參軍的口述,幫曹休登記好資料後,就讓他們拿着一張寫着他資料的表格去到下一關。而曹休的親兵就沒那麼容易通過了,他們在黑洞~洞的槍口逼~迫下,一個個登記好個人資料才能繼續往下走。

    走到下一關,曹休纔看到,這裏是一溜的木匠,他們也是坐在椅子上,前面的桌子上擺着錘子刻刀鋸子刨等木匠工具。參軍幫曹休將表格遞給一個空閒下來的木匠,這位木匠接過表格,頭也不回,照着表格上的內容在一塊巴掌大的小木牌上刻上姓名出生日期性別特徵等信息。

    這些木匠工多手熟,不用五分鐘就可以將木牌刻完,刻完後,用一塊團起的布頭在一罐硃砂上沾點硃砂,往木牌上一抹,剛纔刻上的字跡頓時清晰了起來。接着,將木牌往桌上一丟,依然是頭也不回道:“下一位。”

    參軍幫曹休拿了木牌和表格,帶着曹休繼續往前走,在下一關處將表格交給一個人,那個人給了他一條紅頭繩,參軍將紅頭繩穿過木牌上部的一個小孔,將紅頭繩兩邊尾部接起來打了個死結,一個木牌掛件就做好了。

    他將木牌掛件遞給了曹休,道:“將這個掛在脖子上吧,以後這就是你的身份證明了。”

    曹休接過木牌一看,最上面是一行數字:“一八二九三零八七九六”,然後纔是姓名年齡等資料。曹休大怒,將木牌扔回給參軍,道:“哼你們這是什麼意思,難道將我們當狗嗎讓我們每個人在脖子上掛一塊狗牌好辨認身份嗎”

    參軍接過木牌,嘿嘿一笑道:“曹將軍,此舉絕非是侮辱你們,

    只是爲了方便戶籍管理而已,蜀國~軍民均有此身份牌。”

    戶籍管理曹休懂,他好歹也是當官的,知道父母官都要對治下百姓造冊登記戶籍,漢代的戶籍登記不但要登記人口,還要將各戶佔有的土地及其他財產記入戶口登記冊內,作爲徵收人口稅和分派兵役力役的依據。這時的戶籍是人口土地賦役三種冊籍的合一。

    但他從來沒聽說除了登記戶籍外,還要在每個人的脖子上掛塊牌子的,這和那些在身上烙個印記,以標記是某某家的畜生的做法有什麼區別於是他很不滿地道:“哼你休要誆騙某家,某家當官多年,從來沒聽說過要在每個人脖子上掛上木牌,你這分明是歧視我們。”

    參軍道:“呵呵,在我們大漢,將軍沒見過的事情多了去了,很快將軍就會一一見識到。其實這塊牌子將軍也並不一定要掛在脖子上,平時不出門完全可以放在家裏。不過出門在外就一定要帶在身上,以供有司查驗。

    之所以栓條繩子掛在脖子上,是因爲大家在長期實踐中,發現這樣比較方便,牌子日夜隨身,永遠也不會忘記帶,省了很多麻煩。”

    “你說蜀國~軍民都有這個牌子,難道你們也有”曹休道。

    “當然有,不信將軍請看,喔,還有,我們是大漢國,不是蜀國,請將軍記住,下次不要說錯了。”參軍說着,在脖子上一拉,扯出一條紅頭繩,紅頭繩那頭果然拴着一塊牌子,不過那塊牌子是用白花花的銀子製成,大小比曹休的木牌小很多。

    參軍將他的牌子脫下來,遞給了曹休,曹休接過一看,這塊牌子是一塊薄薄的銀片,厚薄和銅錢差不多,大小約三個銅錢大,上面密密麻麻刻滿了小字。最上一行同樣是一串數字:“二零一六八~九七四三二”,然後是姓名:“何旭日”,性別......

    參軍牌子的編號以二開頭的,同樣是十個數字,曹休沒留意到這串數字有什麼奧妙,但是懂行的參軍就知道,這串數字已經暗含了出生年月性別籍貫等諸多信息,只不過編碼的方法不爲外人知道而已。

    曹休雖然看到參軍也有牌子,仍然不肯罷休,他道:“還說不是歧視我們,憑什麼你們用的是銀牌,我們用的就是木牌”

    “呵呵,普通人用的都是銅牌,只有當兵的人才能用銀牌,陛下說銀子可以消毒,士兵們在戰場上受了傷,如果一時無法得到軍醫的救助,可以用這塊銀牌刮乾淨傷口的髒東西,再敷上華神醫特製的金瘡藥。

    如果連金瘡藥都沒有了,也可以用這塊銀牌覆蓋傷口,據說銀子可以殺菌消毒,防止傷口化膿潰爛得刀口風什麼的。所以陛下特批所有大漢士兵都可以使用銀牌身份證明。其他人就算當的官再大,只要他們不是軍人,沒上過戰場,都只能用銅牌。

    當然,陛下和三位娘娘也是用銀牌的,因爲他們都算是軍人,都曾經親冒矢石上過戰場。至於你們爲什麼用木牌那是因爲你們突然間涌來那麼多人,如果現場製作銅牌,工匠們一時製作得過來嗎

    所以只能用這種能迅速刻字的木牌,暫時作爲你們的臨時身份證明。而且你們的去向現在還沒確定,等以後分配好你們各自去那支部隊或者定在哪裏工作,戶籍管理部門自然會慢慢爲你們換髮銅牌。”


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